《青岛影像（1898-1928）：明信片中的城市记忆》是一些从城市气垫出发的记忆组合，也是一些过往记录的勘误集合。 这也让《青岛影像（1898-1928）：明信片中的城市记忆》同时具有了发现、开拓和信息修正的多种特质。透过这里所展现的图像与信息，我们得以窥见城市生命之树从萌芽初现到枝繁叶茂，与此同时，这些影像也构成了一个城市的表情和文明肌理，成为城市生机与活力的象征。一个城市如同一个人，从孕育、诞生到长大，都伴随着一份记忆。构成决定城市性格的基因，也使得青岛得以形成区别于其他城市的独特精神和文化品格。正是因为这样的记忆，不仅让我们可以进一步探究城市进步的历史渊源，体味城市持续着的开放、交流、创新渴望。也让今天的青岛，得以在持续守望中持续产生着推动城市前进的动力。
《青岛老城的街道与生活》宏观上从历史和城市结构入手，中观上进行街道空间分析和用途研究，微观上着眼于街道生活，以实证、空间分析以及比较的方法梳理出青岛老城街道系统的特点、街道及两侧空间用途，追寻日常生活、公共生活与街道空间的关系。本书由石峰著。
本书利用考古发现新资料和学界 研究成果，参照历史文献，从考古学角度对以山东省为核心的海岱地区（或东方地区、齐鲁地区、东夷文化区）早期文明与社会发展详细特点、具体进程进行了论述。本书主要内容有以下五个方面，一是作为中国文明起源多元中的一元，海岱地区史前文明发展特点突出，社会发展模式也独特，二是海岱地区对中华早期文明形成与发展发挥了独特作用，三是从古代文字产生、社会分层、两性分工、贵族用品玉器制作与控制、盐业生产与区域社会发展等具体方面分析了海岱地区史前社会文化发展特点，四是东夷族群对夏商文明发展做出的贡献、以及与夏商王朝的关系，五是殷商文化在海岱地区的发展过程，着重指出，商代晚期，殷商文化与势力在西、北、南部大范围退缩，唯在东方地区发展 为稳定，聚落和人口数量急剧增多，文化面貌
中国古文明无论在起源路径上还是在发展过程中，都充分显示了特色性。然而自近代以来，由于西学东渐，学术界在表述中国古代文明史、中国古代思想史、中国古代文学史等方面，基本上是套用西方的相关理论、概念、术语。这既不符合中国的实际，也不利于增强中国人的民族自信心。本书以马克思主义唯物史观为指导，以考古资料为依据，以传世文献资料为线索，以西方文明史理论为参照，具体分析研究中国古代地理气候环境与生产生活方式等背景原因，从而揭示中国文明起源的早期性、多元性，分析中国文明早期发展过程中有别于西方文明的独特路径，总结中国文明成熟发展过程有别于西方文明的绵延性，从而构建中国古代五千多年文明史的独特道路，为当今中国特色社会主义道路自信、理论自信、文化自信提供历史依据。
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《观澜集》全书收录60余篇散文，分为“岛上钩沉”“艺事云烟”上下两编，是以文学语言叙述青岛风土、风物、风情的民俗类作品。作者为岛城土著，本地长大，天然熟悉青岛的风物掌故，多年执掌青岛文化前沿地带。无论是立足于城市建置的宏大叙事，还是历史流脉中的艺文短志，都是以人为核心、围绕历史中的人来观察和讲述的。以丰沛的情感、细腻的笔触，或回望青少年时代的成长经历，或钩沉岛城民俗与历史，或艺海撷英，描摹青岛名人或名家来青的逸事趣闻。
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本书利用考古发现新资料和学界 研究成果，参照历史文献，从考古学角度对以山东省为核心的海岱地区（或东方地区、齐鲁地区、东夷文化区）早期文明与社会发展详细特点、具体进程进行了论述。本书主要内容有以下五个方面，一是作为中国文明起源多元中的一元，海岱地区史前文明发展特点突出，社会发展模式也独特，二是海岱地区对中华早期文明形成与发展发挥了独特作用，三是从古代文字产生、社会分层、两性分工、贵族用品玉器制作与控制、盐业生产与区域社会发展等具体方面分析了海岱地区史前社会文化发展特点，四是东夷族群对夏商文明发展做出的贡献、以及与夏商王朝的关系，五是殷商文化在海岱地区的发展过程，着重指出，商代晚期，殷商文化与势力在西、北、南部大范围退缩，唯在东方地区发展 为稳定，聚落和人口数量急剧增多，文化面貌
方言词典可以承载方言里最基本、最重要的语言和文化信息,是记录和展示方言及相关地域文化的知识典藏。保护濒危方言、传承方言文化最好的方式之一就是编写方言词典。 本书收录青岛崂山方言词条8000多条，并逐一注音、释义、举例，是一本全景式呈现崂山方言整体面貌与特点的图书。本书在对崂山方言搜集整理的基础上，从文化角度对崂山方言的语音、语法、词汇特点进行全新解读。通过对崂山方言的纵向历史溯源，对众多方言本字进行了考释，解答了一些方言词汇 只知其音，不知其字 的问题；同时，对众多音韵专著、历史笔记、小说、戏曲等文学作品中与青岛方言中有关联的词汇进行了搜集考证。如在《说文解字》《唐韵》《广韵》等典籍中涉及崂山方言的约80处，引用古典名著、唐诗宋词、元曲杂剧等与崂山方言有关的词条近3000条。
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本书利用考古发现新资料和学界 研究成果，参照历史文献，从考古学角度对以山东省为核心的海岱地区（或东方地区、齐鲁地区、东夷文化区）早期文明与社会发展详细特点、具体进程进行了论述。本书主要内容有以下五个方面，一是作为中国文明起源多元中的一元，海岱地区史前文明发展特点突出，社会发展模式也独特，二是海岱地区对中华早期文明形成与发展发挥了独特作用，三是从古代文字产生、社会分层、两性分工、贵族用品玉器制作与控制、盐业生产与区域社会发展等具体方面分析了海岱地区史前社会文化发展特点，四是东夷族群对夏商文明发展做出的贡献、以及与夏商王朝的关系，五是殷商文化在海岱地区的发展过程，着重指出，商代晚期，殷商文化与势力在西、北、南部大范围退缩，唯在东方地区发展 为稳定，聚落和人口数量急剧增多，文化面貌
《与黄河一起走过》向读者展现的是山东黄河宣传文化。这部书是作者张春利30年来在治黄宣传战线辛勤耕耘的硕果。对于治黄宣传工作，他执著热爱，辛勤采写，笔耕不辍，只身钻进8米深的洞中探摸堤身隐患，乘船抵近“阎王鼻子”拍摄黄河人海照片，昼夜兼程三千里到四川抗震前线采访，除夕夜奔波在标准化堤防施工一线。他以一个见证人的视角，围绕断流话题、汛期内外、治河轶事、为水而呼、黄河流入市场、黄河人的风采等选题，采写了大量的新闻报道，记录了黄河从计划经济向市场经济转轨变型的历史，展示了一幅幅可歌可泣的治河画卷。
山东古为齐国与鲁国的国土，至今号称“齐鲁大地”。一条齐长城至今形迹宛然，一边是自古“好逐利”的齐人故乡，一边是“敦本抑末，崇礼重教”的古鲁国的疆土。齐鲁风俗的自古不同，很应该详细而忠实地记录。 笼统的综合陈述既不能如实地状写山东民俗文化的丰富与多样，我们就想到来作一套山东民俗丛书，将山东境内不同的民俗文化圈，各作成一本书，不仅区分山与海的不同，且又区分泰山、崂山、昆嵛山、沂蒙山的不同；不仅记录广大农村的民俗，更重点来作前人不曾很好作过的城市的民俗；不仅作一个个不同地区的民俗志书，也将黄河、运河所过之处的风情串连成册；不仅作相对宏观的区域民俗文化的描绘，也试作极有特色的一村一镇、一家一户、一事一物的微观探索。如此这般，将山东一省的民俗展现于世人面前。 丛书的取材与着笔，
