本书是对湖湘文化数千年历史演进的概览式研究。全书以历史时期为纲，以各个历史时期的文明创造、文化精神为目，以凝练、客观的表达着重展现湖湘文化的概念内涵、历史源流、精神特质、现代更新等内容，力图发掘历史事件与文化现象背后独属于湖湘文化的精神气质，标定其在中华文化总体发展中的位置。 全书图文并茂、语言晓畅通达、体量适中，力图在有限的文字里综采多端，以简明的叙述厘清湖湘文化发展的支脉与主流，为读者呈现一部简明生动、轻松有趣、振起精神的湖湘文化史读本，使得读者能通过极其简短的阅读勾勒出湖湘文化基本且清晰的历史脉络和深层次的文化精神。

《文化楚雄 元谋》全面展示了元谋丰富的文化资源和文化发展成就。用元谋优秀文化传递元谋正能量、树立元谋新形象，增强干部群众的文化自觉和文化自信，激发干部群众热爱家乡、奋发有为的创业激情，为推动元谋经济社会 三个发展 提供强大的文化条件、舆论支持和思想保障。

湖南师范大学的前身是创建于1938年的国立师范学院，它是中国所独立设置的国立师范学院。湖南师范大学位于湖南省长沙市，西倚名山，东濒湘江，湖光山色，钟灵毓秀，是湖湘文化血脉的重要传承地。1996年，学校成为国家批“211工程”重点建设大学。

有着中国左脚舞之乡、中国名腐乳之乡的牟定，它是无数吸引人的鲜活元素。《文化楚雄 牟定》将这些独属于牟定的鲜活元素，尤其是鲜活的文化元素悉数款款诉说，从而令牟定的左脚舞更具活力，左脚调更具魅力，腐乳更具吸引力。开启《文化楚雄 牟定》，便开启了一段与牟定相识相知的美妙缘分。

《湖南：惟楚有才 于斯为盛》是中外语言交流合作中心与新航道国际教育集团联合策划的 故事里的中国 系列丛书之湖南卷。本书围绕 风物、习俗、艺术、人物、成就、精神 六个主题，精选48个独具特色的湖南故事，带领中外读者走进湖南这个 鱼米之乡 理学之乡 。书中内容跨越古今，既关注马王堆、岳麓书院、张家界等名胜古迹，湘绣、花鼓戏等地方文化艺术，也历述了造纸术、杂交水稻、银河超级计算机等重要成就，更收录了周敦颐、曾国藩、谭嗣同、沈从文等湖南代表人物的精彩故事。 本书内容古今结合，充分展现了湖南省的人文历史、风俗风貌、发展成就及地方亮点。书中有很多生动、有趣的故事，语言生动，可读性较强，适合中外青少年读者，有助于其了解湖南，从而推动中华文化的国际传播和中外文化交流。本书在图文的搭配与选择方面也下了功

翻开《文化楚雄 永仁》会发现，这片有着阳光之城美誉的土地，不仅有丰厚的历史底蕴，更因人的内心澄澈而魅力无限。诸葛方山，沉稳绵延；金沙江畔，人与自然和谐相亲。伴随着娓娓道来的行文，精美的图片，我们尽可以放松心灵，去重拾自我与梦想，重拾内心的怡然自得和宁静平和。因为这里是为现代人保留梦想的乐土，是我们心心念念的寻梦园。

这是一片神奇、美丽、丰饶、古朴的土地，如果你踏上这块迷人的热土，一定会被这神话一般的大自然美景所折服，并为之惊叹。滇中明珠双柏，一座长年绿树成林的城市，它的挺拔、峻秀、苍翠、多姿将在《文化楚雄 双柏》得到淋漓尽致地展现。跟随着书稿中那些优秀的文字，你一定会双柏城的风光迤逦所倾倒，也一定会对双柏人民的勤劳质朴所发出连连称赞。

广西各民族的服饰不仅丰富多彩，更蕴含着生态环境、历史记忆、宗教信仰、人生礼仪、族群认同、社会规范等地域文化的丰富内涵。该书为广西壮族自治区地方志编纂委员会负责统筹的 广西风物图志（*辑） 中的一本，是广西地方志办组织编写的一套图文并茂、反映当地民俗文化特色的地情图书。 作者通过使用自己在长期的田野调查中获取的大量资料和照片来阐述与展示广西世居民族丰富多彩的服饰文化，将广西世居民族服饰置于广义的文化视野下进行整体研究，采用考古学、民族学、艺术学、历史学、文化学、美学、宗教学等多学科交叉的综合理论来研究广西各民族的服饰文化现象，从广西各民族服饰的起源、制作变迁、服饰文化意境、服饰工艺、服饰色彩、服饰图案纹样、服饰文化功能等不同角度切入，对服饰与民族地区的生态环境、社会历史、经济发展水

《文化楚雄 大姚》是一本承载着大姚厚重历史文化、多彩民族风情、绚丽人文景观的文化丛书。重点展现大姚 祭孔圣地 彝剧之源 的特点。全书以纯真质朴、相对统一的文风，图文并茂地抒写、讴歌了大姚这方让人眷恋的热土。

《文化楚雄 武定》从文化散文的写作视角，对武定的历史、人文地理、山川风物、神话传说、饮食服饰等方面，分别做了相对全面的介绍。书稿是一部了解武定、解读武定、爱上武定的文化大散文作品。通过书稿，可以对武定这片土地有一个全面且深刻的认识。

滇中楚雄历史悠久，文化古朴悠远，许多古风余韵保存完好。《文化楚雄 楚雄市》从楚雄市的历史深处出发，重新梳理与挖掘它的文化资源，并用文化大散文的笔触将这些文化资源准备到位地传达给读者，从而加深更多人对楚雄市的了解与认识，也让这座城市更增添了鲜活的元素。

《文化楚雄 姚安》主要挖掘、梳理了姚安深厚的历史文化，记叙了感悟韵味悠长的自然风情和涤荡渐行渐远的尘世心灵。书稿重点叙述姚安在云南历史中所占据的重要位置。 一座姚安府 半部云南史 ，当我们翻看《文化楚雄 姚安》，那些曾经湮没在历史深处的人事物都仿佛跟着清晰起来、生动起来。

《文化楚雄 南华》一书紧紧围绕 九府通衢地 野生菌王国 两张文化品牌进行编撰。南华地处楚雄中部，通达的交通网络令这座城市占据了重要的地理区位重要。天申堂古驿道，滇缅公路都在南华留下了不可抹去的痕迹。而丰沃的野生菌资源，也使得这座城市多了另一重值得细细品味的元素。书稿便是围绕着墨江丰富的文化资源进行抒写的。

黑井古镇 开盛世， 玉壶春瓶 纳千秋。这里播种着文明的预言，这里盛开着文明的花朵，禄丰，它的深厚在炼象关、在星宿侨，在青石幽巷的街道，在古丝绸之路的崇山峻岭，当然，也在《文化楚雄 禄丰》中。可以说，《文化楚雄 禄丰》是一部诉说禄丰非凡魅力的文化大散文作品。

是一个民族的灵魂，武陵山区少数民族传统体育是非物质遗产的重要组成部分，是维护我国主的基本构件。全媒体时代的到来为少数民族传统体育的发展带来了机遇和挑战。本研究以传播学理论为指导，通过田野调查，提出传统媒体与新媒体从内容融合、渠道融合、平台融合、经营融合与管理融合五方面，融合传播武陵山区少数民族传统体育，创新少数民族传统体育可持续发展的模式，促进体育国与国建设。

翻开《文化楚雄 综合卷》会发现，这里有楚雄大地瑰丽的色彩、秀美的自然资源以及丰厚的人文历史。作为大型地方文化丛书中的综合卷，书稿《文化楚雄 综合卷》从宏观角度全面统筹了楚雄的文化资源，以磅礴的气势和笔调抒写了隽永的楚雄魅力。

纹样是装饰花纹的总称，又称花纹、花样，也有泛称纹饰或图案的。纹样是人类文化中主要的符号活动现象之一，纹样的诞生早于文字是众所周知的事实。纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个过程，并随着社会经济、政治、文化的不断发展而变化着。

怀素一生应有大量作品存世。李白赠怀素《草书歌行》有“湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍”，任华《怀素上人草书歌》亦有“谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光，素屏凝晓霜，待师挥洒兮不可弭忘”的记载，其作品之多由此可见一斑。然而，就目前所掌握的资料看，怀素流传至今的作品不足20件，且其中不少尚属托名之作而备受争议。以现存于“台北故宫博物院”的苏本《自叙帖》为例，堪称书法史上引起争议的时间长、在当代引起的评述多、争议反差*、动用鉴定手段技术多*的一件作品。 所以，在编撰本书的过程中，笔者投入了大量精力在《文渊阁四库全书》、历代书画著录以及现当代学者有关唐代书学与相关唐史研究的成果中广泛搜集与怀素相关的资料，多次赴永州、西安考察怀素遗踪与碑碣。通过对史料的综合分析，对怀素其人、怀素交游、怀素

《荆楚文脉》最突出的特点，就是在充分尊重历史的基础上，做到思辨性与文学性的统一，画面感与故事性的统一，高屋建瓴，大气磅礴，深入浅出，通俗活泼，以历史随笔的方式来演绎荆楚文脉，用大历史观、大文化观来阐述荆楚的物质文明和精神文明，让读者在愉快的阅读中，了解荆楚文化的流变，并从中得到教益。

本书是一本通俗历史读物，全景再现了中国近代湖南人群体性崛起的历史脉络，通俗易懂的语言结合适当的演绎，用横跨百年的视角栩栩如生地揭示了湖湘人士在中国近代崛起的地域性密码。在中国近代史上，湖湘人士是一个扮演了重要角色的地域性群体，一方水土养一方人，本书既是一部解读近代湖南人群体性崛起的历史，也是一部展现湖湘文化与精神的作品，主要回答了两个问题：湖南缘何在近代能产生如此多对中国历史有影响的杰出人物？这一群体所表现出的性格特征和地域性特征是是什么？这本书便是作者提供给我们找寻答案的一把钥匙。

本书以“文明湖北的构建”为主题，诚邀校内外、省内外对湖北文化素有研究的学者围绕“荆楚文化与文明湖北”、“荆楚文化精神与当代文明湖北”、“湖北人道德形象与文明湖北建设”、“湖北宗教文化与文明湖北”、“文明湖北建设的成就、经验、路径和目标”等选题展开研究与撰述

这本《湖南历代文化世家·湘潭黎氏卷》是研究、介绍居住在湘潭县晓霞山西北麓菱角村长塘的黎世绶家族人物的书。黎世绶曾为清朝四川学政、安徽盐运使等官职，其子黎松安系光绪举人，但不乐仕进，以吟咏及书法篆刻自娱，与齐白石为少年诗文之交。黎松安关心国事，热心教育，对十一个子女的培养颇为成功，尤其是其八子皆才俊，时人目为“湘潭黎氏八骏”。