秦岭横亘在历史与文明的眼眸下，呈现出大气磅礴与悠然浩远的自然巍峨。历史的背影诚然不断走远，百代的情怀却镌刻在远山与近石上，与日日常新的溪水细数着点点浪花、片片落红，与高天的白云寄心以处，与横断的雾岚朝夕依偎．与无边的林涛神会明天。历史如同一个奥秘的微笑，秦岭的文化地理被出落成一幅美丽的文明画卷。

本书分为31章，内容涉及河西走廊、西安、桂林以及重庆。详细记录了所经各地的地理、民族、宗教、民俗及物产、物价等情况。其中“川陕道中”与“渝成道中”等段落，是20世纪30年代后期民生、民情的实录，在当时就有相当大的影响。 《20世纪人文地理纪实（第2辑）：西行杂记》作者李孤帆，据书中所记，他1937年7月到香港，工作于香港的银行。李孤帆虽从事金融工作，对于人文地理却具有浓厚的兴趣，书中常常征引历史典故及古典诗词，表现了较高的文化素养。从书中的叙述和议论看，作者的立场并非属于左翼，而是一个关心国事、爱国抗战，受限于民国政府视野的人。可注意的还有职业性，每到一个地方，他都较为关注本地的银行，打交道的也常是银行中人。在我们读惯了左翼或右翼文人的现代史叙述后，这一篇职业金融人士的西行记录，或者

《古都西安》这套大型丛书，是想让人们对西安有更深刻的了解。能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 一座城市的历史就是一个民族的历史。 古都西安就像一部活的史书，一幕幕、一页页记录下中华民族的沧桑巨变。古都西安见证了 文景之治 、 贞观之治 、 开元盛世 的鼎盛辉煌，然而，往日这个帝王们希冀长治久安、长久平安的长安城也几度衰落，数遭兵燹，令人扼腕地一度衰落了。 本书为 古都西安 大

《安塞腰鼓》集理论研究、实践应用、创新发展和图形图片为一体的综合艺术书籍。该书通过大量翔实的史实，对安塞腰鼓的历史渊源、成因体系、形式内容和打法套路等分类归纳总述，做到资料性、思想性和艺术性的有机统一，是安塞腰鼓理论研究、操作应用、全民健身、文化活动和教育教学的重要教材，广泛应用到文化、教育、旅游和社交领域，对保护、传承和发展安塞腰鼓这一国家首批公布的非物质文化遗产有着非同寻常的艺术应用和社会价值。

西安是一座古城，正像我们每个人所知道的那样，它古老得使生活其中的民居甚至不觉得日子消逝。我来西安三年，却总觉得是上个月刚刚来到，又好像在这里已经过掉了一辈子。从到西安那一天起，我的时间便停止了。我的黄金时代已经结束，可是我也再不会老。日子天天过，都差不多，除了日历一页页翻过去，再没有其他的意义。我开始怀旧，怀念大连的海，海上的风。我也开始抱怨，抱怨西安的天，天上隆重的云。老人说：西安过去的天空，也是晴朗朗的，同大连的海一样，碧清澄澈。但是后来杀戮太重，阴霾遍布，便渐渐遮蔽了通明。又有人说：长安女子多悲剧，女子本来属阴，又阴魂不散，于是使西安失去阳光。还有一种说法：陕西省的黄土埋皇上，皇上是谁，九五之尊哪。那么多的墓地，那么多的皇家遗恨，包围了整个西安城，城里的天，又怎么晴得

20世纪中国文学与区域文化的研究，涉及历史学、文化学、民俗学、宗教学、人文地理学、社会心理学以及中国古代文学、近代文学、现当代文学等多种学科，难度比较大，目前的主客观条件不能说很成熟。记得1989年在苏州举行的中国现代文学研究会理事会上，作者曾建议杭州年会以“中国现代作家与吴越文化”为讨论主题之一，这个建议虽然得到理事会的赞同并通过，但后来的实际研究成果似乎不多。它可能就和学术界对区域文化的研究还刚刚起步，文学研究对区域文化更是比较陌生，知识结构有待调整等状况有关。但正因为这样，决心朝这一方向进行开拓性的艰苦扎实的努力，更其显得可贵。

宗鸣安所著《长安节令与旧俗／长安四旧系列丛书》主要内容包括：夏日漫长、庙会与鼓社、端午与端阳、长安消夏图、秋月皎洁、七夕与乞巧、八月节与忙罢会、九月菊与酒等。

宗鸣安所著《长安节令与旧俗／长安四旧系列丛书》主要内容包括：夏日漫长、庙会与鼓社、端午与端阳、长安消夏图、秋月皎洁、七夕与乞巧、八月节与忙罢会、九月菊与酒等。

本书以时间为线索，写出了旧时西安人们一年里与节令有关的生活和事件。或是前人记录过的，或是作者亲自见闻，尽可能真实地还原了这些旧节令民俗的细节。这是一本少有空话，多有真情的书，读来如品香茶，意蕴无穷。

本书以翔实的资料和丰富的内容介绍了从上古到明代陕西境内的帝王陵墓，详细阐述了不同时期概况、各陵的形制和墓主人以及不同时期帝王陵的特点等。以精确的考古数据作支撑，以小资料链接作为知识的补充外延，充实了全书内容。图片精美，大部分由作者亲自拍摄，可观度较强。

西安是一座古城，正像我们每个人所知道的那样，它古老得使生活其中的民居甚至不觉得日子消逝。我来西安三年，却总觉得是上个月刚刚来到，又好像在这里已经过掉了一辈子。从到西安那一天起，我的时间便停止了。我的黄金时代已经结束，可是我也再不会老。日子天天过，都差不多，除了日历一页页翻过去，再没有其他的意义。我开始怀旧，怀念大连的海，海上的风。我也开始抱怨，抱怨西安的天，天上隆重的云。老人说：西安过去的天空，也是晴朗朗的，同大连的海一样，碧清澄澈。但是后来杀戮太重，阴霾遍布，便渐渐遮蔽了通明。又有人说：长安女子多悲剧，女子本来属阴，又阴魂不散，于是使西安失去阳光。还有一种说法：陕西省的黄土埋皇上，皇上是谁，九五之尊哪。那么多的墓地，那么多的皇家遗恨，包围了整个西安城，城里的天，又怎么晴得

本书对开封历代帝王的历史情况进行了认真梳理和整合，比较全面地编写了这些历史人物的基本概况，使开封历史上的朝代更加完整、清晰。内容包括：战国时期六位帝王；唐末、五代十国时期十三位帝王；北宋时期九位帝王；大金时期五位帝王；元未明初时期一位帝王。

陕西在中国古代历史上的特殊地位，不仅为我们留下了规模浩大的帝王陵群，同时也留下了数不胜数的将相名人墓。这些将相名人无不以其在历史上举足轻重的作用而让我们永远地感受到久远历史的余颤。认识一座座名人墓，如同穿透一条条时间隧道，与古代将相名人们一起，共同沐浴古代日月的光辉，相信每个人的想法都将不同凡响。

在开封历史文化研究中，《帝称开封》的作者积极承担起开封文化工作者的责任，对开封历代帝王的历史情况进行了认真梳理和整合，比较全面地编写了这些历史人物的基本概况，使开封历史上的朝代更加完整、清晰，对开封建城立都帝王的功过评说更加全面、具体，也使开封古都的历史文化更加系统和丰富，为热心和关注开封的人们提供了值得参考的历史文化资料。