西安是一座古城,正像我们每个人所知道的那样,它古老得使生活其中的民居甚至不觉得日子消逝。我来西安三年,却总觉得是上个月刚刚来到,又好像在这里已经过掉了一辈子。从到西安那一天起,我的时间便停止了。我的黄金时代已经结束,可是我也再不会老。日子天天过,都差不多,除了日历一页页翻过去,再没有其他的意义。我开始怀旧,怀念大连的海,海上的风。我也开始抱怨,抱怨西安的天,天上隆重的云。老人说:西安过去的天空,也是晴朗朗的,同大连的海一样,碧清澄澈。但是后来杀戮太重,阴霾遍布,便渐渐遮蔽了通明。又有人说:长安女子多悲剧,女子本来属阴,又阴魂不散,于是使西安失去阳光。还有一种说法:陕西省的黄土埋皇上,皇上是谁,九五之尊哪。那么多的墓地,那么多的皇家遗恨,包围了整个西安城,城里的天,又怎么晴得
新安江,一名徽港,发源于安徽省与江西省交界的怀玉山脉率山主峰六股尖的东坡。它是钱塘江干流之一段,因流经旧新安郡境,故名。新安郡始于西晋太康元年(280)改新都郡置,治始新县(今浙江淳安县西),辖境相当于今浙江淳安,安徽歙县、休宁、黟县、祁门、绩溪等县及黄山市的一部分和江西婺源县地。据说,“新安”之名源于祁门县西55千米处的新安山。隋开皇九年(589)改新安郡置歙州,治休宁县(今县东万安)。义宁元年(617)移治歙县(今县),辖境较先前的新安郡有所缩小,相当于今江西婺源,安徽祁门、黟县、歙县、绩溪、休宁六县及黄山市的一部分。后世以“新安”为歙州、徽州(北宋末宣和三年即1121年改歙州置)的别称。
《藏着的关中(秦人百相)》讲述的是:中国的华夏文明史、正是大众百姓所孕育的。大众百姓的“民文化”,早已渗透在地域的百姓日常生活中,渗透在他们的起居、劳作和礼仪交往中,甚至是以一种生命存在的方式一代代沿袭下来。比起官文化,“民文化”没有那么严密与精到,却无比鲜活,充满生命力。这正是作者30年来把相机镜头对准已物质形态化的“民文化”的机缘与动力。
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杨尚勤编著的《陕西文化发展报告(2011版)》是陕西省社会科学院编撰的第三本陕西文化发展报告,由总报告、专家论坛、宏观视野、公共文化、行业报告、区域报告和大事记部分组成,旨在为研究陕西文化提供高端理论平台,为宣传陕西文化发展成果、推进文化繁荣发展提供支持。 《陕西文化发展报告(2011版)》从整体上反映了陕西201O年文化发展状况,对2011年文化发展趋势进、行了研究和预测。着重探讨了201O年陕西市级文化体制改革情况,全省公共文化发展成就和存在的问题,文化产业发展的前景和遇到的挑战,文化资源的开发潜力和深远影响,从不同角度对全省文化领域的发展进行了鞭辟入里的分析和深刻解读,对于读者全面认知陕西文化具有重要价值。
陕西是中华文明的发祥地之一,在五千年的中华文明史上留下了灿烂辉煌的印记。在中国历史上,曾经有十三个朝代在西安建都,历时一千多年,是我国建都王朝多、建都时间长的地区。因此从某种意义讲,陕西古代史就是中国历史的浓缩。 《看陕西:悠久历史》以时间朝代为主线,依托陕西境内留存的遗迹、遗址,介绍从史前史开始到民国之前的大事件、历史典故、重要人物等。全书内容按历史顺序依次展开:旧石器时代蓝田人遗址,新石器时代半坡文化,上古时期的炎帝、黄帝,西周王朝,秦皇汉武,魏晋南北朝时期的佛教发展,隋唐文治武功,宋元明清告别帝都。 《看陕西:悠久历史》旨在通过介绍看得到的、可触摸的遗址、遗迹来还原陕西几千年的悠久历史,让中外读者对古老的西安和承载丰富文化内涵的陕西获得更深入、更生动的了解。