人文西藏 丛书旨在通过新手法、新视角，点面结合，立体呈现，讲好中国西藏故事。全套丛书分为两辑：一是 西藏风情 系列：包括《雪域经轮 西藏宗教考释》《藏地风土 西藏民俗趣谈》《物华天宝 西藏艺术掠影》《高原华章 西藏文学撷英》《流年乾坤 西藏历史述略》，全方位描绘西藏风土人情和历史、文化风貌，向国内外读者展示西藏魅力和时代亮色；二是 西藏历史文化名人 系列：包括《松赞干布》《元朝首任帝师八思巴》《九世班禅传》《首席代表阿沛 阿旺晋美》，通过西藏历史人物形象侧面反映西藏社会的演进和转折，让历史人物走进新的历史方位。 西藏民俗是西藏文化的重要组成部分。西藏民俗文化内容丰富，民俗形式多姿多彩，饮食、服饰、居住，茶醇酒香、色彩斑斓的西藏生活民俗；诞生礼、婚嫁、丧葬，西藏人生礼仪；民间信仰、苯教

西藏文学源远流长，是西藏独特的历史文化魅力标志性符号。西藏文学与西藏历史、宗教和艺术相互交融，同时也是中国文学的明珠。本书阐述了藏族口传文学、书面文学以及介于两者之间的文类的形成和发展历史，呈现了各种藏文学形式中所蕴涵的藏民族的生活、思想和审美观念，是千百年来中国西藏历史的真实见证。

青年作家卢一萍曾在帕米尔高原生活过三年，自上世纪末到2007年间，他以喀什噶尔为出发地，先后多次翻越喀喇昆仑山脉，深入西藏阿里旅行和采访，对高原的山川地貌、人文风俗做了细致独到的探索、观察和思考。这部作品是作者以其独行荒原的传奇经历、经过多年沉淀后写成的一部有关那片崇高地域的大散文作品。

西藏的艺术具有浓郁的民族风格和鲜明的民族特色。《西藏艺术》一书全面介绍西藏的雕塑艺术、绘画艺术、歌舞艺术、书法艺术以及民间工艺等，展现了西藏艺术齐全的门类、独特的地方和民族风情，及其在中华民族文化宝库中独树一帜的珍贵价值。

村庄，是农民的聚居地，也是农民生产和生活的社会形式。村庄形成于农业文明时代，在中国为典型和普遍，迄今依然是中国基本的社会单位。所有中国人，或是生于长于村庄，或是父祖辈来自村庄。村庄是中华民族的根基，是我们走向现代化的立脚点和必须改变其内容和形式的地方。认知中国的现实和历史，一个重要环节，就是了解村庄。杨思远主编的《扎毛村调查(藏族)》便是对藏族其中一个村的调查和研究。

本书力求以通俗、简练的文字，对西藏苯教神灵、西藏佛教神灵的起源、名称、性格、职能以及居所、形貌、装束等勾勒出一个清晰的轮廓，特别是对一些特殊神灵 介于人与神之间的活佛做了较为详细的介绍，使你只要关注一位神灵，就能感受到全体神灵的存在，从而产生一种神圣的敬意，加深你对西藏人文地理、藏密文化的认识和了解。

这本书写的是西藏，但它既不是旅行随笔，也不是旅游攻略，而是寓居西藏的女子所著的文化笔记。 关于西藏，多数人都知道布达拉宫，却鲜少有人知道西藏的座宫殿——雍布拉康；关于信仰，多数人都听说过转神山、神湖，却不曾见识磕长头的虔诚，不曾体验修行的艰辛；关于誓愿，多数人都向往去西藏观赏风景，期望净化心灵，却鲜少有人选择留下来，“嫁”给这一方圣土。然而作者喜欢过这样一种生活：在纯蓝色的天空下沐浴阳光，品淳朴的门巴族酿制的黄酒，与藏族同胞一起过吉祥天母节、燃灯节……即使离开家乡，漂泊在路上，但灵魂有了寄托，便不会感到颠沛流离，因为，吾心安处即是家！

《西藏之西，阿里阿里》是一部全面生动的，关于西藏阿里地区史地人文、世系源流与历史演变的精彩读本。作为行政区域上的 阿里 ，指的是中国西藏自治区西部的一个地区，共辖有七县一镇。地域广阔，拥有独特的高原自然风貌，平均海拔达4500米以上，被称为 世界屋脊的屋脊 ，也是世界上人口密度小的地区之一。作为特定称谓的 阿里 ，出现于公元9世纪中叶，则意为 属地、领地、领土 等，其隐形的含义为，吐蕃政权灭亡后，赞普的后裔来到了藏西那块原属象雄十八部的统治区域，享有了其实际管辖权。9世纪末至10世纪， 阿里 一词才屡见于各种藏文文献。作为特定称谓的阿里，又分为上部阿里与下部阿里。作者用百折不挠、探索不止的脚步，对西藏历史上、下部阿里重要的几大王国：象雄、古格、步让、贡塘的重要历史遗迹、属地，进行了深入实地的探寻和

西藏民俗是西藏社会生活状况和样态的文化体现。本书对西藏充满魅力的风土民俗逐一介绍，向读者展示雪域高原民族独具特色的居住、饮食、衣着习俗，生、老、病、死、婚丧嫁娶的人生礼仪，以及众多的节日习俗等，从一个特定侧面为读者打开了一扇了解真实中国西藏的窗户。

藏地的神秘是缘于地域的。无论是西藏还是川.甘.青一带的藏民族聚居地，都在高海拔的雪山草地间。因地域而生并承传至今的民情风俗，信仰和独特的文化纽带，严酷的自然环境，铸就了非常的人文历史。 写这本书里的故事时，民间的传说，小时候从奶奶嘴里听来的故事，翻阅史料时偶然获得的精彩都排着队走进书本。不求今生，但求来世的无尽期待，命运捎来的无奈，情爱的泣血，追梦的艰辛，商海的挣扎，为报恩而数十年的苦苦等待都在属于他们的章节中得到展示。 在今天的幸福生活中去阅读逝岁中深潜的历史，会对人性的演绎诠释出蓝天白云的感受。

本主——白族独特的宗教信仰。 本主文化的核心是对村社保护神“本主”的全民性崇拜，它从宗教的角度折射出白族的家庭、社会、阶级、国家以及生产方式、伦理道德、哲学艺术等方面多姿多彩的风貌，历来为学术界所关注。 本书以新颖的学术视角首次将本主崇拜的农耕性、村社性以及本主文化的缘起、神格谱系、祭祀典仪、神话传说、寺庙建筑等作了系统全面的探讨和描述。

人文西藏 丛书旨在通过新手法、新视角，点面结合，立体呈现，讲好中国西藏故事。全套丛书分为两辑：一是 西藏风情 系列：包括《雪域经轮 西藏宗教考释》《藏地风土 西藏民俗趣谈》《物华天宝 西藏艺术掠影》《高原华章 西藏文学撷英》《流年乾坤 西藏历史述略》，全方位描绘西藏风土人情和历史、文化风貌，向国内外读者展示西藏魅力和时代亮色；二是 西藏历史文化名人 系列：包括《松赞干布》《元朝首任帝师八思巴》《九世班禅传》《首席代表阿沛 阿旺晋美》，通过西藏历史人物形象侧面反映西藏社会的演进和转折，让历史人物走进新的历史方位。具有浓郁高原特色的西藏文学诞生于西藏雪域高原，在本土传统文化和外来文化的相互交融过程中萌芽、成长、发展，刻录着雪域高原的文化风貌和高原民族的精神世界。

进入21世纪，随着社会经济飞速发展，人们对精神文化的需求也日趋增长。而藏传佛教文化以其独特魅力引起了世界范围内的极大关汪，被中外学者称为“学术之王”。 的确，人类不论高低贵贱，追求圆满幸福的心愿是一致的。藏传佛教认为：本初之心的胜德就是这幸福的根源，慈悲仁爱、利众奉献是其显现。为了发现无比珍贵的本初之心，藏传佛教形成了系统详尽的理论，可谓典籍丰富、卷帙浩繁。 西藏萨迦祖寺，历经千年的文化积淀，具有丰厚的藏传佛教文化内涵，特别是萨迦经书墙内藏有数以万计弥足珍贵的佛教经典，被世人誉为“第二敦煌”，但遗憾的是，经书墙所藏的经典虽历经数百年而翻阅者寥寥，更未能面世。因此，弘扬藏传佛教文化、传世利生成为我们的神圣使命。 经过近些年来的努力，我们汇编成《吉祥萨迦文库》，本《文库》的

本书为国家“211工程”和“985工程”资助课题成果 本书是中山大学第二批实习教学示范基地立项项目 “中山大学平武教学科研实习基地”的终成果

本书所录系作者对国学、“西藏问题”和学术方法等热点问题的思考，发表以来深受学界和文化界好评。作者的“大国学”理念别具一格，对“语文学”的阐释和倡导发人深思。长达十六年的海外游学经历，结合扎实的专业知识背景，使作者对国际视野中的“西藏问题”有非常透彻和独到的见解。通过对一个西方后现代的乌托邦神话——“虚拟的西藏”（即香格里拉）的解构，作者为世人理解西藏、西藏文化和所谓“西藏问题”提供了一个全新的视角。

本书写到：河源是岭南文化发祥地之一，同时是一座具有光荣革命传统的城市，地上地下分布着大景的历史文化遗存，涵括古遗址、古村落古城池以及近现代革命旧址等。

藏传佛教，又称 藏语系佛教 ，是在佛教的发源地印度之外形成的三支佛教（另两支是汉传佛教、南传佛教）之一，它不是印度佛教的简单移植，而是以印度佛教的思想为基础，吸收了藏族原始信仰苯教的仪式仪轨、神灵观和其他宗教思想，具有鲜明的民族地方特色。 吐蕃王朝的灭亡使西藏进入分散割据时代，在经过长期的战乱后，割据势力都把重点放在发展经济上，新兴的封建农奴制逐渐替代奴隶制。 到西藏分裂时期的中期，西藏的封建经济制已从根本上确立，而且农牧业生产有了较大的发展，各地的手工业、商业也发展起来，西部阿里的定日、聂拉木，后藏的拉孜等地形成了贸易商市，在西部古格、北部的洛丁两个地方开采金矿，山南和恩让发展了陶器业。 经济形势的好转为佛教的进一步发展奠定了基础。而且割据势力和教团的合作更加紧密，相互

本书以历史为经，文化发展为纬，广采素材，精心勾沉，细加整理，全面而系统地描绘了西藏这块神秘土地的沧桑历路、历史遗迹、未解之谜、文化民俗、文学艺术、宗教信仰及物华天宝，揭示出藏文化的独特韵味。全书分西藏探源、藏族文化、其他民族文化、藏传佛教、雪域风光、富饶西藏六篇，全景式介绍了西藏生活的各个方面，堪称一部关于藏文化的百科全书。

宣传介绍西藏，绕不开西藏宗教。《西藏宗教》一书从整体上对西藏宗教状况进行梳理，从苯教开始，以藏传佛教为重点，并对伊斯兰教和基督教进行介绍，以体现中华传统文化 和 、 合 的统一性。本书对西藏宗教概况的阐述深入浅出，在宏观视野下对藏传佛教各宗派介绍的基础上，特别对相关寺院具体情况的介绍是本书一个特色，非常有助于读者全面深入了解西藏宗教。