《中国历代文论选(第1册)(繁体版)》是在一九六四年版《中国历代文论选》的基础上经过较大修改、增补，编写而成的，由郭绍虞主编，王文生任副主编，饯仲联参加校订全害并担任部分编写工作，顾易生参加阅读全稿，李庆甲、张海珊担任先秦及近代主要部分的编写工作，王文生、田念萱、黄屏担任两漠、魏晋南北朝及明、清部分的编写工作，顾易生、蒋凡担任隋唐、五代、宋、金、元部分及部分近代的编写工作。

本书汇集南怀瑾先生历年来为自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋，以及其他文，总毛精分用家、易经、道家、经义、禅宗、密宗、健身、历史、其他等九大类，对中国文化的方方面面做了精深的阐述。内容叙及古代文献，诸家学术，社会变迁，文史掌故，经世治学，为人之道，孔孟精髓，道藏珍蘊，易学源流，佛经大义，禅宗语录，密教修行，兵法谋略阴阳术数，瑜伽气功，保健养生，诗词歌赋，占文今译，以及作者的行履交往，等等。文辞典雅，见识独特。

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本书是著名学者南怀瑾先生撰写的一部介绍早期禅宗的人物和史事的著作。通俗易懂，简明扼要，甚便初学者阅读。

本书针对南怀瑾先生对《易经》在哲学、艺术、修养、人文、处世等方面的解读，深入浅出介绍了易经原理在我们生活和工作中的奥妙运用。平实的语言和丰富的案例，不仅有助于普通读者对这部经典的理解，也能让读者从中找到释疑解惑的钥匙，为生活实践与人生道路找到正确的指引和帮助。

随着大量破损古陶瓷器物的出土，以及艺术品市场的持久需求，古陶瓷修复日益成为考古学、博物馆学及艺术品市场中-项必不可少的专业技术。本书从古陶瓷修复材料的科学研究、修复工艺的探索实践、修复研究相关的专题评述、修复技术在其他文物修复中的应用等方面，对古陶瓷修复界出现的突出难题进行探讨。本书利用现代科技分析方法筛选、改良古陶瓷修复材料与工艺，提供较为丰富的陶瓷及其他文物的修复实例，集中展现复旦大学过去三十年在古陶瓷修复领域取得的科研成果。

只要尚有一日存在真正的中国人，中国必将长存！ 在风雨飘摇之际，西方国家鼓吹中国灭亡说，将四万万同胞视为无知匹夫，中国形象被严重扭曲。 在辜鸿铭的《中国人的精神》中，他认定 衡量一个文明的价值， 我们最终要问的是 : 它能塑造怎样的人， 怎样的男人和女人。所谓中国人的精神，就是灵魂与理智的完美结合 。 本书是辜鸿铭的所有著作中，最有影响，较能反映他思想风貌的作品，其主旨是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明救西论。此书是一战前后世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。从文化思想史的角度看，本书对于中国精神生活的 揭示 ，关于中国文化道德精神价值的阐述，都很有意义。 愚以为中国二千五百余年文化所钟出一辜鸿铭先生，已足以扬眉吐气于二十世纪之世界。 李大钊

本书是介绍老挝的风俗文化及人文风情为主，面向广大对老挝风光及人文风俗有兴趣的游客编写的旅游概论图书。书中内容丰富，图文并茂，皆由在老挝学习工作多年的作者亲自取材编写，分为 老挝习俗 、 万象市旅游景点 、 老挝北部旅游景点 、 老挝南部旅游景点 等四大部分，全方位地展示了老挝的风景名胜、人文风俗，配有大量的图片资料，让读者直观深入地领略一个多彩鲜活的老挝。通过中文、老挝语双语对照，也可为老挝语学习者提供阅读的素材，从而提高老挝语水平。

我国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。虽然乞丐是社会*底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很少被载入正史之中，但是在文人墨客的笔记小说、地方志以及民间的传说中却留下了许多关于乞丐的记载。从这些分散的但又宝贵的记载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面，上至帝王将相、文人才子，下迄平民百姓，都被囊括在这一行乞的画面之中，无一幸免，不由得发人深思。虽然这个社会群体属于社会*底层的贫民，不为统治者所重视，但是他们却始终活动在每个朝代的各个角落，成为不可回避的一种社会现象。《中国古代的乞丐》旨在用通俗生动的语言，将这一群体产生的原因，其人员构成、行乞方式、丐帮组织以及历代统治者对乞丐的政策做一系统的梳理和分析，以期为读者了解这一群体提供某些有意义的借鉴。

《中国文化精神（大字本）》汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。先生自言，凡其所讲，无不自对国家民族之一腔热忱中来，皆是从一生在不断的国难之鼓励与指导下困心衡虑而得。书中所谈内容，对于帮助人们形成正确的

在西方哲学的晚近发展中，匹兹堡学派是极富原创性的当代美国哲学流派，对它的研究具有很高的理论意义和学术价值。孙宁的《匹兹堡学派研究：塞拉斯、麦克道威尔、布兰顿》通过一系列相互支撑和相互指涉的研究较为完整地呈现了匹兹堡学派的整体思想图景，并界定它在西方哲学史中的具体位置。该书试图在技术性探讨中同时保留一种思想史的取向，即在德国观念论、古典实用主义、新实用主义、分析哲学、心灵哲学等众多线索中整理出一条属于匹兹堡学派的独特叙事。

《心灵学》是清末圣公会华人牧师颜永京（1838 1898）的一部文言文译著，译自美国学者海文（Joseph Haven，1816 1874）的 Mental Philosophy：Including the Intellect，Sensibilities, andWill 。《心灵学》成书于1889年，可以说是*部将所谓西方心理学介绍到中国的著作。更难得的是，书中的译词由颜永京创制，与之后被普遍接受的日本心理学术语完全不同。从书中我们更可以窥见在19世纪末，心灵哲学是怎样从哲学和教育学的一个分支蜕变为现代意义上的心理学的。

《列国变通兴盛记》从属2017年国家出版基金项目、 十三五 重点规划图书项目 晚清西学丛书 ，本书原版于清末，今日通过校注、导读形式与读者见面，对研究西学东渐学术史、科学史有重要价值。 本书含 俄罗斯变通兴盛记 日本变通兴盛记 印度变通兴盛记 缅甸安南变通兴盛记 四卷，借由俄罗斯、日本效仿西法实现强国，印度、缅甸、安南效仿西法实现 保国 的实例，论证仿效西法进行革新是挽救晚清*办法的观点。虽然，该书含有为列强殖民主义辩护的强烈政治色彩，但传达出的 革新 观念却十分中肯、深入人心。该书通过对康有为和光绪皇帝的影响，对维新变法产生了极为重要的影响。

《治心免病法》从属2017年国家出版基金项目、 十三五 重点规划图书项目 晚清西学丛书 ，本书原版于清末，今日通过校注、导读形式与读者见面，对研究西学东渐学术史、科学史有重要价值。 本书认为治病在于正心，折射了一种新生的、混合式的宗教思想，是晚清时期西方兴起的新思想运动的理性表达与宣传。傅兰雅在中译过程中，增加了很多富含传教意义的语段，使得中译本更像一本自然神学书，对谭嗣同及其《仁学》影响很大。

本书是由南师怀瑾先生在上世纪50年代末期对少数学子的讲解整理而成，只讲解了《论语》的前六篇，因念及时下青年学子阅读习惯尚简，并为初学之方便计，南师弟子刘雨虹等，将此书文句略加口语化，期能为年轻一代，略开易入之门。

译著首次将 创意写作 作为规范的 学术科目 ，在学科视野中对创意写作本体论、发生发展论、实践论、方法论做了整体研究，首次在理论上整体回答了 创意写作是什么 创意写作如何教 创意写作如何学 等学科根本问题。

《读库2006》共包含七篇文章：《纸质书何以延续至今》《刘震云和他的延津世界》《日常有戏》《战火边的童年》《网贷深渊》《非欧几何平话》和《正确的 天足 与 天乳 》。 德国作家布克哈德 施皮南在《书情书》中讲述了爱书之人对于纸质书的迷恋。他开篇明言，自己 不想挖空心思去搜罗各种新鲜的理由为纸质书辩护 ，而事实上，在神经科学与心理学领域，业已存在大量研究证实了纸质书的种种优点，只是这些并不新鲜的科学结论并未充分面向大众传播。喻柏雅（@私享史）在《纸质书何以延续至今》中探讨阅读和记住一本书所涉及的各种神经科学与心理学机制，从中对纸质书与电子书的差异及优劣进行比较，*后指向那个终极问题：在数字阅读越来越流行的今天，如何看待纸质书与电子书的未来。 2017年9月13日，2017年11月4日-6日，纪录片《文学的故乡》摄制

《写给城市的情书》汇集了《新周刊》杂志20年来关于城市的精彩篇章，讲述城市的文化、个性、魅力和活力。城市的魅力包含多方面因素，首先是人，其次是城市的文化特征、地理特征，城市的新方向，城市的独有特点。这些综合起来构成了一个城市在居住者或游客心中的特殊的情感反应。

多语种讲中国文化 系列教材具有如下特点： 1.旨在克服传统非通教材体系中的"中国文化失语症"，使我们培养的学生能够用所学外语正确、清楚、较有深度地表述中国文化； 2.填补国内中国文化非通读本的空白，亦可作为海外各国孔子学院、孔子课堂的教材，发挥"用外语讲好中国故事"的功能； 3.可作为外国大众的普及性读本，通过图文并茂，难度适中的材料，深入浅出地解读中国文化，使国外民众"读懂中国"； 4.为涉及欧、亚、非各非通用语种专业的重大标志性科研项目，改变了各语种教师被不同单位不同部门"分割整合"的局面。

主要是介绍苏州高新区的运河文化。内容包括浒墅关、横塘、枫桥这三个板块的自然风光和历史遗迹、名人贤士、特产和民俗，以及与之有关的诗词。浒墅关板块重点介绍浒关八景和浒墅关的钞关文化、蚕桑文化。全书分为：浒关月、枫江桥、横塘路、运河情四个章节。

《形成中的学科——对精英、学问与创新的跨文化研究》是劳埃德《认知诸形式》一书的续集，主要讨论以下问题：有关不同地区人类经验的理解是如何被组织起来的？不同的知识学科是如何出现的？学科出现的制度性环境如何？劳埃德对哲学、数学、历史学、医学、艺术、法律、宗教学、科学这八个领域论及人类行为的进行了探讨，阐明了各学科在不同时期、不同文明中如何构建和界定，尤其是在古希腊和中国。此外，劳埃德还指出了怎样理解各学科之间的关系并探索了各领域的精英所扮演的角色。

本书为介绍云南旅游文化的中英双语教材。全书分昆明篇、丽江篇、大理篇、西双版纳篇、香格里拉篇和其他篇六篇，从自然地理、风土人情、历史文化等方面介绍了上述地方的独特之处，如昆明老街、斗南花卉市场，丽江古城、纳西古乐，苍山洱海、大理民居，西双版纳动植物资源，纳帕海、普达措国家公园等。全书结构安排清晰合理，语言表达较为流畅，书稿较为全面地介绍了云南主要城市的基本信息，便于相关专业的学生快速了解这些城市的特色。

竺可桢气候曲线如何绘出了中国文化运势 给古代诗词做DNA 亲子鉴定 皇帝 大使 串起的中国戏曲史 《韩熙载夜宴图》背后的政治风云 *多金古墓之谜 你不知道的那些中国传统文化密码全揭密 本书体系庞大、内容丰富，从中国文化的历史传承说起，涉及中国古代文学、书画、戏曲、文物等诸领域，既从艺术形式的融会变革角度展示了中国两千余年的文化发展脉络，从中找出它们的基因传承，又创造性地运用现代人的视角和自然科学的理念发现了古代文化史上一些不为人知的规律和现象，生动活泼，能够令读者在有趣的阅读中轻松地获得很多中国传统文化知识。

全书分为邢台历史探源、古铭文的破解与译释、历史典故、教育掌故四部分，展现邢台多姿多彩的传统文化。全书既有古音律研究，又有针对大众读者的成语典故，高地之间凸显作者致力于语文教研一线的敬业精神，对中学生的人文关怀，以及对故土邢台的深情厚爱。

《沂蒙精神的地域文化渊源研究》是《沂蒙精神研究丛书》的其中一本。它是山东省社科规划重大项目《沂蒙精神重大理论与实践问题研究》（项目编号：16ALJJ15）和临沂大学优势特色学科研究团队的重要研究成果之一。 《沂蒙精神的地域文化渊源研究》主要探讨沂蒙精神形成的地域传统文化和红色地域文化渊源，是作者在多年学习、研究沂蒙精神的基础上，在撰写《临沂文化通览》《沂蒙精神代代传》《沂蒙精神故事读本》《沂蒙文化若干专题研究》的基础上，日积月累形成的成果。 《沂蒙精神的地域文化渊源研究》分上下两篇，仅从沂蒙精神形成的角度探讨沂蒙地域文化，偏重人文精神和文化品格，分别论述沂蒙传统地域文化和沂蒙红色地域文化。