本书从江苏非物质文化遗产保护传承与城市高质量发展、江苏非物质文化遗产保护传承与乡村振兴、江苏民俗资源的历史内涵与价值转化三个方向出发，收录了在“江苏非物质文化遗产保护传承与当代利用”学术研讨会上公开发布的论文二十余篇，对现当代非物质文化保护及传承现状进行了广泛研究，围绕相关话题从各个方面和层次进行了深刻探讨，有计划有步骤地将非物质文化遗产在妥善保护的基础上发扬光大，进行合理的利用，从而扩大影响力、建设并弘扬新时代精神文化。
非物质文化遗产保护传承是一项涉及广泛、影响深远的全球性文化事业，既是各地区各民族的民间文化实践，也受到各级党政部门的高度重视，并吸引了人类学、民俗学、民族学、历史学、艺术学、发展经济学、设计、教育等众多学科的关注，还吸引了企业和非营利组织的积极参与。对于非遗的保护传承、调查研究、社会服务、展示传播、活化应用等，迫切需要有专业化的学术刊物。为了回应非遗事业的需求，针对目前非遗研究的杂志或栏目的现状，北京师范大学非物质文化遗产研究与发展中心创办了这份有特色的中文学术集刊《非遗研究》，主要刊发有关国内外非遗研究的高端论文和调研报告，既鼓励非物质文化遗产的建设性研究，亦提倡非物质文化遗产的反思性探索，每期延揽相关领域知名专家学者稿件，就相关重要理论问题、实践问题、前沿问题展开研讨。
《海峡 非物质文化遗产论文集》由中国艺术研究院海峡 非物质文化遗产保护会会议论文结集而成，全方位地、系统而深入地回答了人们对非物质文化遗产所关心的问题，而且还切实地为非物质文化遗产抢救和保护工程提供了宏观的解决问题的思路，对海峡 非物质文化遗产保护具有借鉴意义。本书由中国艺术研究院副院长兼中国非物质文化遗产保护中心主任王福州主编。中国非物质文化遗产保护中心于2006年9月14日在中国艺术研究院挂牌成立。该机构是经中央机构编制委员会办公室批准成立的 非物质文化遗产保护的专业机构。
非物质文化遗产是中国传统文化的瑰宝，加强非物质文化遗产的知识产权保护能够让古老智慧与技艺在新时代散发更耀眼的光芒。本书以非物质文化遗产的知识产权保护与调查为主题，内容涉及彝族非物质文化遗产知识产权保护
非物质文化遗产是中国传统文化的瑰宝，加强非物质文化遗产的知识产权保护能够让古老智慧与技艺在新时代散发更耀眼的光芒。本书以非物质文化遗产的知识产权保护与调查为主题，内容涉及彝族非物质文化遗产知识产权保护
非物质文化遗产是中国传统文化的瑰宝，加强非物质文化遗产的知识产权保护能够让古老智慧与技艺在新时代散发更耀眼的光芒。本书以非物质文化遗产的知识产权保护与调查为主题，内容涉及彝族非物质文化遗产知识产权保护
武都地处秦巴山地结合部，是甘肃、陕西、四川三省交通要塞。2006年开始，武都各项非遗名录得到了较好的原生态保护和有序发展。 《武都非遗》一书，即是区政协文史委在区非遗中心各级非遗名录申报资料的基础上，广泛收集整理武都区 、省级非遗名录，选取部分代表性的市级、区级非遗名录，同时选用一部分碎片化的非遗记忆，编纂而成。
“直过民族”是指20世纪50年代初期，中央人民政府和云南省省委省政府对云南边疆地区还处在原始社会末期或已经进入阶级社会但阶级分化不明显的少数民族群众，因为其民族内部阶级分化不明显、土地占有不集中和生产力水平不高等原因，未经过“民主改革”，采取特殊的“直接过渡”方式实现社会形态历史性跨越，这些民族即“直过民族”，他们生产生活所在的区域就称为“直过民族”聚居区，简称“直过区”。“直过民族”主要有独龙、德昂、基诺、怒、布朗、景颇、傈僳、拉祜、佤等 9 个民族。“直过民族”非某单一民族的名称, 而是一个民族的集合体, 是特殊的对象、特殊的政策和特殊的区位制度的产物。当时这些民族由于阶级分化不明显、土地占有不集中、不同程度地残存着原始社会的生产关系。 本书选取了拉祜族、德昂族、佤族、景颇族、基诺族
《非遗学视域下的陈炉耀州窑研究》笔者在非物质文化遗产保护的视野下，对陈炉窑场耀州窑陶瓷烧制技艺传承问题进行的个案研究。耀州窑陶瓷烧制技艺是第一批国家级非物质文化遗产项目。耀州窑起源于唐代，成熟于宋代，
本书是近年来 非物质文化遗产研究的一部创新之作。全书以联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的核心观念为切入点，来观照当下中国非遗保护的实践情况。作者以 非物质文化遗产代表性项目——相声为个案，全面考察其在当代北京文化市场中的传承状态、生产过程与社会效应，挖掘其对于当下民众的多元意义，并指出其存在的不足。在与《公约》的对比中揭示 非遗保护存在的普遍性问题，并描绘出民间社会与非物质文化遗产保护应有的理想状态。全书突出展示了民间文化资源介入公共文化建设的可能性，对于推进民俗学、民间文学学科的社会参与不无裨益。
本书从哲学角度对非物质文化遗产“生产性保护”进行反思审视，不仅要为非物质文化遗产“生产性保护”这种实践活动提供正当性与合理性，而且还在于使非物质文化遗产的“生产性保护”活动， 加有利于人的幸福美好生活。非物质文化遗产“生产性保护”的哲学审视和哲学反思，需要从非物质文化遗产“生产性保护”这种实践活动是否有助于人与自然、人与历史、群体与群体、个体与社会（个体与个体）、个体与自我之间的和谐与协调来进行。据此理解，本书讨论、分析了非物质文化遗产生产保护活动中人与自然、人与历史、群体与群体、个体与社会（个体与个体）、个体与自我之间的和谐与协同关系，澄清了“非物质文化遗产‘生产性保护’”的基本含义及适用范围，分析了非物质文化遗产“生产性保护”实践主体系统的结构及其要素之间的关系，并阐明各
江苏地方戏曲剧种丰富，代表性地方剧种有九个：昆剧、苏剧、锡剧、丹剧、扬剧、淮剧、淮海戏、柳琴戏和梆子，囊括了昆山、梆子、说唱、歌舞四大声腔。它们是集舞蹈、音乐、美术、文学为一体的传统艺术瑰宝，陆续被收
《人间烟火》是作者历年创作的散文精选，其中大部分已发表或获奖。 书中收录的散文，有写亲人和故乡的，也有写情感和事业的，所叙之事皆为其亲身经历和生活点滴。其中，《再见，固戍》写出了底层打工者的漂泊、离散、坚守、隐忍和太多不得已，是对一代打工者生活的忠实记录。这篇文章也因此获得了重要奖项。 本书文字简约，语言平实，叙事克制，情感真挚，看似是日常生活的简单记录，实为一个普通中国人的精神史。人生起伏，悲欢离合，迷茫期许，纠结决绝，爱得深沉，恨得揪心，但更多的是人性微光，俗世烟火。从这本书里，能真切感受作者的肉身与灵魂，如何在故乡与他乡之间晃荡，日夜不息。整部作品兼具时代性和艺术性。
中国非遗文化是中国本土优秀传统文化知识的集成体现，是中华五千年历史的“活化石”，是中华文明的“基因库”，而中国的世界级非物质文化更是中国非遗文化的优秀代表。中国非遗文化特别是中国的世界级非遗文化对外传
