明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其 大历史 观而闻名于世，本书中这一观念初露头角， 叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近 。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。 《万历十五年》是一部改变中国人阅读方式的经典，是美籍华裔历史学家黄仁宇先生的成名之作，也是他的代表作之一，融会黄先生数十年人生经验与治学体会与一体，首次以 大历史观 分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，发人深思。书名虽为万历十五年，然而其内容却俯瞰了整个明朝的兴衰，并且告诉我们与以往历史书中不同的

银元时代的生活，讲起来，真有一番沧桑史。 陈存仁 作为20世纪二三十年代上海名医，陈存仁以个人亲身经历为线索，从细微处着笔，通过一个个故事，生动记述了上海由清末至第二次世界大战前近半个世纪的经济、金融、贸易、医药、民情、风俗，描摹了他所接触的三教九流、各色人物的遗闻轶事，上至文化界、商界、政界风云人物 章太炎、于右任、蔡元培、杜月笙、黄金荣、荣氏兄弟等，揭开这些奇人名流普通生活的一面；下至底层小民 小伙计、巡捕、妓女、 白相人 、里弄瘪三、贩夫走卒，各有做派，娓娓道来的笔下是大时代里小人物的命运浮沉。 从柴米油盐到十里洋场，陈存仁从一个市民的生活视角出发，以银元流通为线索，串起老上海的经济变迁；通过有趣甚至惊心动魄的掌故逸闻，细致刻画了民国的人事风物，呈现出一个时代的悲欢离合；此

历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。 冷冰冰的历史中，其实饱含温度。那些或名垂青史或默默无闻的人，都在张玮的文章里面现出一张张面孔，你会看到他们闪光的一面，进而让自己受到鼓舞或激励。 张玮说的历史，亦正亦邪。正是指其整体给人积极向上的感觉，人物事件不管历史评价如何，你总能读出正能量。而邪，是有趣，风趣的文字将原本或许枯燥的历史，变得津津有味、活色生香。一些冷冰冰、生人勿近的历史故事，像在微波炉里转过，带上了温度，暖暖的，想一起分享。

回望20世纪90年代，很多人都能想起许多令人激动的瞬间。从经济特区的设立到彩色电视的普及，从股票的公开发行到劲歌金曲的火爆，从北京亚运会的成功举办到中国运动员在世界体坛崭露头角 十年之间，每个人仿佛都拧紧了自己身上的发条，充满活力。 本书以年为单位，记述20世纪90年代的大事小情。作者张玮以客观而温暖的笔触将这些瞬间有机串联，让那十年的活力与朝气跃于纸面，让读者回想起如同初升旭日般闪耀的90年代。

清朝后一个皇太后离世后为何被说成 女中尧舜 ？ 上海滩三巨头 中成名早的黄金荣为何潦草而去？当年风靡全国的《灌篮高手》，故事真的止步于 全国大赛 吗？当年职场精英的标配微软MSN，为何没能扛过这个充满变化的时代？ 时间从不停留，盛筵必将结束，至交终有一别，帷幕注定降下，时代总会更迭。面对无法回避的退隐、告别和离席，该踉跄逃离，还是体面作别？ 当时间的潮水涨落，有太多细节消失其间，引人遐想，也令人嗟叹。而张玮将这些故事、这些人物，从历史中打捞出来，用一如往昔的平静口吻与细腻文字，让风干的历史变得鲜活，让陌生的名字重新丰满，让每一次告别，都留下色彩与温度。

王立群教授的这部读史札记集，汇集了其在准备和制作 百家讲坛 栏目中的《史记》和宋史系列讲座时的心得体会。全书五大篇章，以锐利笔触剖析政治家的道德底线，展现历史人物情感的多样性与复杂性，探讨命运与个人选择的交织，阐述对权力运作和政治智慧的理解，并通过对历史的 当代性 分析，揭示历史记录与解读之间的微妙关系。书中不仅剖析了百余位历史人物，更深入挖掘被历史忽略的小人物，如陈恢、三老董公等，他们在关键时刻发挥了不可替代的作用。 本书不仅是一部国民历史普及读物，更是一部关于人性、情感、道德、政治与智慧的沉思录。作者引导读者在历史与现实的对话中，洞察人性的复杂与多元，探讨历史的规律与价值，值得细细品读、引为镜鉴。

三国是一个战争频发的年代，各路诸侯在军事谋画、战略布局的时候，无一不会把地理因素考虑进去。本书正是以地理的视角讲述三国的那些人和那些事，通过*直观的地图，结合地理分析，告诉读者这些历史事件和战争到底发生在哪里，为什么偏偏发生在这个地方而不是别的地方，以及这其中的地理因素对中国历史发展的影响。

《西南联大行思录》是张曼菱十余年来浸润于 西南联大 的成果。其间，作者走访海峡两岸的西南联大老校友，亲身接触、交谈，拍摄出电视纪录片数部，积累案头笔记、文献等一手材料不计其数，甚至不乏所有。作者寻访西南联大老校友，目的在于寻访 西南联大精神 在中西合璧下，既有 天下兴亡，匹夫有责 ，也有 独立人格，自由精神 的人文精神。 《西南联大行思录》用文学化的语言进行纪实性的描述，人物访谈时的讲话穿插其中，章法上也化整为零。在一个个小专题内，可见出西南联大人活生生的精神面貌，和对国家、民族的赤诚与担当，更可见出作者对当下文化教育建设的思考与忧虑。从 西南联大 到今天，历史的精神就在 行 与 思 之间跳动，对那激情岁月与美好人格的怀念向往，跃然纸上。

在中国革命和建设时期，*、周恩来、朱德、刘少奇、陈云、邓小平等领导人在实际工作中积累了宝贵的工作方法，在不同时期发挥了重要的作用。这些工作方法的价值并不因时间的流逝和条件的改变而失去作用，今天我们应该在新的历史条件下充分地挖掘它、继承它、使用它、发展它，以加快推进中华民族的伟大复兴事业的进程，学习的同时也是传承老一辈无产阶级革命家优良传统的较好方式，让它们在我们的实际工作中发挥更大的作用，在当前形势下对我们国家的干部来说这是国情教育的优质读本。

《黄河青山》是规模宏大的回忆录，从作者早年的从军经历到壮年时期在美国打工、求学、无所不包；本书又是一部眼光非凡的 大历史 ，检讨中国近代革命，统摄几千年的中国历史进程；黄仁宇传递给我们他脱胎于悠久文化的壮阔史观，即使他对此文化不无批评之处。他的文字浅显明白，就算毫无背景的人也读得懂。也许正因为这样，美国大文豪厄卜代克才形容他的文笔仿佛具备卡夫卡的梦幻特质。 黄仁宇的回忆录共有36万字篇幅，自述生平经历与学术研究经验，并具小说叙述的技巧。全书定名为《黄河青山》（Yellow River and Blue Mountains）；分为两大部分： 自己的浴室 、 我所付出的代价 ；书前并有多幅珍贵的个人及历史照片。

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铁门关究竟在何处？《鲁拜集》、撒马尔罕纸和怛逻斯战俘之间有怎样的联系？椰枣为何被称为 千年枣 ？复活节岛的森林为何消失？ 罗新的旅途总是与这些问题紧密相关。这本书包含十篇文章，记录了历史学家罗新近年来在世界各地的考察和旅行，既有大量丰沛的感性细节，又有新鲜锐利的学术思考。它们见证了旅行者和历史学者身份的重叠与交融。

本书是看理想的口碑节目《古今：杨照史记百讲》精编而成。作者打乱《史记》原来的篇章次序，以 历史式读法 还原当时的社会背景，解释重大事件的因由，以 文学式读法 去接近司马迁的视角、态度与理念，把经典带入今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》开始，解读司马迁的切身遭遇，进而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史，表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中，《史记》中的 表 和 书 可以突显司马迁的突破性创意；而本纪和列传的布局谋篇中，也可以发现司马迁眼中谁才是值得载入史册的典范，哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。

从春秋、秦汉、三国、南北朝，到唐、五代、宋、元、明、清，史家葛剑雄选取了其间二十个重要的历史片断，夹叙夹议，以点带面，进行了照相式的呈现。其中有对今人不太注意的历史事件的细致挖掘，也有对今人错误的历史认识的颠覆性纠正。一代枭雄王莽，是 阴谋家 还是 改革先锋 ？迁都之举，北魏孝文帝是盖世英雄还是千古罪人？ 天可汗 唐太宗为何三番五次要看史官记录？ 打开这本书，层层的迷雾将一点点被拨开，事件的真相在一点点被还原，欲知详情如何，且听葛剑雄娓娓道来。

20世纪80年代是当代中国历史上一个短暂、脆弱却颇具特质、令人心动的年代。谈话者以个人的身份和角度，从各自从事的工作出发，既回忆反省过去的那个时代，也评论分析现在，并且眺望臆想未来。书中虽然记录了许多珍贵的往事，却没有变成一个 怀旧项目 ，大多数谈话者没有简单地将80年代浪漫化，尽管他们那时年轻气盛、出道成名。这些回忆者的态度不是一味怀旧或颂扬，而是尽可能坦率、客观地对自我和时代的局限，对不少当年轰动一时的现象、事件、人物及文化动因进行深入剖析、批评和反省。

正在发生的事，很快会成为历史。已经成为历史的事，往往会出现在未来。 蔡元培，在中国近代风云际会的舞台上，为何能一直做到言行合一？辜鸿铭，一代 狂儒 ，又有过怎样的挣扎和矛盾？ 总有几次，我们会站在十字路口，或面对未有之巨变，是向左还是向右，是向前还是向后？这是曾摆在辜鸿铭、蔡元培等人面前的抉择，也是当下我们时常面临的选择。 面对真实世界，你怎么选择你所能相信的？是否还有潜在水面之下没显露的事实？如果你透过一些表象触及内核，你会发现，很多匪夷所思的事情之所以会发生，依然与个人的选择有关，与人性有关：贪婪、恐惧、孤独、虚荣、自私、迷茫 性格决定命运，人性决定选择。 历史没有如果，不能假设，当他们站在十字路口，做出抉择时，影响的可能就是他们之后的整个人生，甚至历史。而后人读史，当感受

林达以信件的形式，平实而有魅力的语言讲述着美国现实生活中的故事。书中围绕美国的前十条宪法修正案，即 权利法案 ，生动地介绍了美国法律、政治制度的思想原则，建立与发展过程，操作方式，历史价值。美国对公民权利和自由的保障固然重要，可是，更重要的是必须同时理解，美国民众如何为此支付了沉重的代价。 《历史深处的忧虑》 美国的面积中国差不多。和大多数留学生及新移民一样，当我们一脚踏上这块广袤的陌生土地时，*初落脚点的选择是十分偶然的。我们落在了一个普通的地方，居住的环境平常而宁静。周围的美国人老老少少都在辛勤劳作，过着普通得不能再普通的生活。要想谋出一番好的光景，对他们也不是一件轻而易举的事情。 还来不及作任何思索，新移民所面临的生活压力就立即把我们投入了同样的辛勤劳作之中。

《总统是靠不住的（四版）/近距离看美国之二》作者继续以书信的形式，从 总统是什么？ 这样一个问题开始，用一连串的故事，层层铺排出美国政治法律制度的基本原理和操作细节，使读者更深刻地了解美国是如何在自身的制度系统中，通过 平衡和制约 去实施对权利的监督和限制。

《制造汉武帝》对汉武帝晚年政治发生重大转向的史学定论，提出质疑。从史源学研究和新史学的思路出发，论述司马光所撰《资治通鉴》对汉武帝晚年政治形象的塑造，指出其所依据的史料《汉武故事》等存在严重问题，认为汉武帝晚年并没有司马光所期望的政治路线转变，指出《通鉴》不能作为研治秦汉史的一般史料使用。本书是一个案式的史学研究，提示研究者和普通读者史料的准确性是历史著作立论的基础。

本书以几个富有特色的历史主题与文化意象作为线索，串联起世界多地在历史上开启互动的广泛历史。 作者向我们呈现，哪吒所代表的 莲生/莲化 意象并非中国特有，而是埃及经由西亚和印度传到中国的；商周时期中原内地的海贝，也并非从本土的南方沿海地区传来，而是从马尔代夫经印度自西传入我国西北和北方。而元明时代江南官仓中的海贝则大多来自琉球，以此为切口，作者向我们展现了琉球在此时所发挥的连接东亚、东北亚、东南亚乃至南亚的重要枢纽职能。 除此之外，作者还以海底磁山传说、龙涎香贸易为线索，揭示其背后的中国和印度洋（阿拉伯）世界的文化贸易交流史；并揭示了1815年，位于南半球的坦博拉火山大爆发（号称人类文明史上的最大火山爆发），及其引发的极端气候异常，如何对全球，特别是19世纪的古代中国形成意想不到的阻碍力量

十多年来，罗新老师陆续撰写了多篇 与专业反思有关 的学术随笔，反映他对历史、历史学和史学工作的思考。《有所不为的反叛者》是这些思考的结晶。 本书用诸多个案讨论了历史学家的美德、史料的运用、历史叙述的多样及其背后的原因、历史的记忆与遗忘、民族主义史学的克服、古代民族的起源传说、华夏文明西部边界的进退、帝国体制的内外轻重等问题，以历史学家的方式质疑传统历史论述，示范了一种健康的看待和解释历史的态度、方法。

百万级大众畅销历史科普作品《历史的温度》系列第三本。 脱离宏大叙事，讲述历史的细节，有趣有料有故事。 坚守气节、自诩为 海上苏武 的叶名琛，为何终还是背了 千古骂名 ？严复的人生，因何终拐了个弯？达 芬奇，真的是从现代穿越回去的吗？拿过诺贝尔文学奖的丘吉尔，他又有着怎样的另一面？ 叶名琛、丁汝昌、沈荩、张作霖、黎元洪、严复、拉贝、丘吉尔、达 芬奇、格瓦拉 这一个个或熟悉，或陌生的名字背后，究竟有着怎样的人生？他们的故事又折射了什么样的时代？ 在张玮抽丝剥茧般的描述中，史书上的一个名字、一件事，都能呈现出一幅幅生动而鲜活的画面，以自己的方式改变着历史，或者被历史改变着。历史不再是冷冰冰的年份和数字，而是一个个有温度的故事，一个个有血有肉的真实的人。 作者尽可能地用辩证的眼光，去还原那些历史

《古人名字解诂》解释了上自先秦、下至清代的古人名字10330个，从数量和时代跨度上，都大大延伸和扩大了古人名字训诂之学。书中所揭示的名字训诂之学的体例、方法和相协方式，从清代王引之的 五体六例 ，扩充到了二十二种，堪称名字训诂之学的继绝开新之作。

馒头大师张玮作品，大众科普历史读物《历史的温度》系列第二本。 你真的知道 土肥圆 吗？尼古拉 特斯拉，到底是神还是人？抗战期间，整个国家只剩两架轰炸机了，为什么还是要轰炸日本？《后一课》究竟有没有骗人？真实的潜伏，究竟是什么样？ 史书上的一段话、一个名字，甚至一张图，在张玮的笔下，呈现出一张张意想不到的面孔。历史不再是冷冰冰的年份和数字，而是一个个有温度的故事，一个个有血有肉的真实的人。 是人，就有正反面，就有优缺点。张玮尽可能地用辩证的眼光，结合当时客观的环境，设身处地去看待那些历史事件和历史人物，而不是先入为主地带入立场，或者用 上帝视角 来评判一件事或一个人。 看起来枯燥的历史，其实活色生香，带着故事，带着血肉，带着彷徨，带着信念。 历史，有真实的温度。