史学是运用史料研究和描述人类历史以展示未来的一门学科,中国史学的发展大致可以划分为六个阶段:先秦时期为史学的形成阶段,这一时期出现了《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等一批对后世有诸多影响的史学专著。汉初至唐前期为史学地位的确立阶段,这一时期《史记》、《汉书》、《后汉书》等史学作品相继出现,纪传体史书逐渐取得了“独尊”的地位。中唐至明末为史学的发展阶段,这一阶段中,《通典》与“三通”系列的形成,《资治通鉴》及其流派的演变,以及不断续修的纪传体“正史”,构成了中国史学发展的三大主干。清前期为传统史学回光返照阶段,这一时期官修史书大大超过以往任何一个朝代,差不多覆盖了史部的各主要门类,显示着乾嘉时期史学的辉煌。晚清民初为史学裂变阶段,史学发展迎来了“史界革命”的新思潮
史学是运用史料研究和描述人类历史以展示未来的一门学科,中国史学的发展大致可以划分为六个阶段:先秦时期为史学的形成阶段,这一时期出现了《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等一批对后世有诸多影响的史学专著。汉初至唐前期为史学地位的确立阶段,这一时期《史记》、《汉书》、《后汉书》等史学作品相继出现,纪传体史书逐渐取得了“独尊”的地位。中唐至明末为史学的发展阶段,这一阶段中,《通典》与“三通”系列的形成,《资治通鉴》及其流派的演变,以及不断续修的纪传体“正史”,构成了中国史学发展的主干。清前期为传统史学回光返照阶段,这一时期官修史书大大超过以往任何一个朝代,差不多覆盖了史部的各主要门类,显示着乾嘉时期史学的辉煌。晚清民初为史学裂变阶段,史学发展迎来了“史界革命”的新思潮。民国中
本书是“中华文明突出特性阐释丛书”之一种,是研究中华文明延续性的著作。 本书聚焦中华文明突出的连续性特征,深入探讨中华文明统一性形成的原因及特性。指出基于对变化的 性的深刻领悟,中华文明以强调连续性的方式塑造时间性中的主体意识,将时间观化为身份认同、政治整合的资源,将多线历史塑造的差异性归入共同的记忆,以此确立当下共在的统一性,以这种统一性建立政治合法性,通过赓续传统来掌握未来的时间,从而达到全面理解中华文明连续性特性的目的。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。“干兰”式建筑从古代起便盛行于我国西南地区,成为我国古代的主要建筑形制之一。全书分五章,分别论述了干兰的名称考释、干兰的类别及其特征、干兰式建筑的作用、栅居的分布及传播、栅居的变迁及残存等问题,详尽梳理了“东南亚洲栅居文化”的源流与传布。
本书稿在已发表过的《司马相如爵里质疑》《司马相如其人其文》《司马相如大赋对中国文学发展的贡献及其成因》《司马相如长于成都吗》等论文的基础上,对应错误论点深入拓展,考证了司马相如的籍贯和生平要事,从风流才子、文学宗师、政治英才三个方面评说了相如其人兼及其文,并对以上几方面的诸多假想误说作了辨析修正,每章每节都有新意,且论据充分,论说充分,新意甚多。
本书是“中华文明突出特性阐释丛书”之一种,是研究中华文明包容性的学术著作。聚焦于中华文明的包容性并兼及与其他特性之间的内在逻辑与机理分析。通过考镜源流,进行概念史的考察与阐释;通过对中华文明历史进程的梳理,揭示内蕴的包容性如何呈现。重点聚焦一多关系、同异关系、自他关系、因果关系,对包容性的哲学基础进行探讨。为理解中华文明的深层次内涵提供了重要的学术参考。不仅有助于 好地认识和传承中华文明,也为推动当今世界的文化交流与互鉴提供了有益的启示。
俞大猷是明代以抗倭闻名的杰出军事家。他从少年时代起就树立了以身许国之志,在文、武两方面勤学苦练。后虽屡经挫折,但报国之志不减。他年过四十方获朝廷重用,被派往东南沿海地区抗击倭寇,时间长达13年之久,足迹遍及浙江、江苏、福建、广东等省。当时抗倭战争的每一次重大胜利,如王江泾大捷,歼灭徐海、王直,平海卫大捷等都有他的战功。他与戚继光、谭纶等抗倭名将一道,为保卫沿海人民的生命财产安全,为保卫国家的领土主权完整立下了不朽功勋,堪称伟大的民族英雄。本书在严格尊重史实的基础上,以生动易懂的文字叙述俞大猷的生平事迹,重点突出其为抗倭建立的不朽功勋,反映其坚定的爱国精神和不屈不挠的报国志向,为青少年提供一部爱国主义教育的读本。
历史是人类过去活动的客观事实,简称史实。史实虽是客观存在的,而一时间有密切的联系,时间不停留,转瞬即过,所以历史的*特点是一往而不复返,不能再现。因而史实必须通过一定的手段来保持,是为史料。研究历史必须考察史实,而考察史实必须依据史料。史料一般的只能反映史实的某些部分或某些现象,而不能反映史实的全部情况,尤其是实质的部分,所以史料与史实不能划等号。史料的形式有多种,主要的是文字记载,此外有古人遗留的实物,图画雕像,以及口耳相传的传说等。整理这些资料,可以视为史学研究的初步工作,通过可靠的史料,对于史实作科学的考察分析,宣明其发展的规律,方为史学研究主要工作。 “史”字在我国由来已久,“历史”一词是近代从日本传入的。所以我们用“史学史”一词,而不称“历史学史”,不仅因其简明,
《靖海长城关天培》是一本兼具知识性与普及性的青少年爱国主义教育历史读本。全书以时间为线,用轻松简洁的笔触,描写鸦片战争中著名的抗英名将关天培。图文并茂地展现了关天培英勇光辉,保家卫国的一生,作品资料丰富,写作严谨而不失生动,可读性很强。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。首先介绍了西北地理特性,对史前时代做一略说,并总结了前人和中外各国的相关考察工作,进而对宁夏、新疆、甘肃、青海等地的史前文化逐一论述,如彩陶文化、细石器文化、塞斯安铜器输入后之文化、齐家文化、“寺洼期”、石灰住室等,对将来相关的研究工作做出展望,并规划出将来的工作途径。全书体现出作者严谨的治学思路和扎实的研究成果。
《史学方法导论》系作者30年代初在北京大学任教时的讲义稿。原书七讲,现仅存第四讲,原"拟目"保留供读者参考。编者还从《傅斯年全集》中选录了十篇与其史学理论相关的文章。 作者是中国现代史学的奠基人之一,认为"历史学不是著史:著史每多多少少带点古世中世的意味,且取伦理家的手段,作文章家的本事。近代的历史学只是史料学,利用自然科学供给我们的一切工具,整理一切可逢着的史料",主张史学即史料学,号召史学家"上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西"。他尤其重视考古材料在历史研究中的作用,同时非常注意将语言学等其他学科的观点方法运用到历史研究中。
俞大猷是明代以抗倭闻名的杰出军事家。他从少年时代起就树立了以身许国之志,在文、武两方面勤学苦练。后虽屡经挫折,但报国之志不减。他年过四十方获朝廷重用,被派往东南沿海地区抗击倭寇,时间长达13年之久,足迹遍及浙江、江苏、福建、广东等省。当时抗倭战争的每一次重大胜利,如王江泾大捷,歼灭徐海、王直,平海卫大捷等都有他的战功。他与戚继光、谭纶等抗倭名将一道,为保卫沿海人民的生命财产安全,为保卫国家的领土主权完整立下了不朽功勋,堪称伟大的民族英雄。本书在严格尊重史实的基础上,以生动易懂的文字叙述俞大猷的生平事迹,重点突出其为抗倭建立的不朽功勋,反映其坚定的爱国精神和不屈不挠的报国志向,为青少年提供一部爱国主义教育的读本。
俞大猷是明代以抗倭闻名的杰出军事家。他从少年时代起就树立了以身许国之志,在文、武两方面勤学苦练。后虽屡经挫折,但报国之志不减。他年过四十方获朝廷重用,被派往东南沿海地区抗击倭寇,时间长达13年之久,足迹遍及浙江、江苏、福建、广东等省。当时抗倭战争的每一次重大胜利,如王江泾大捷,歼灭徐海、王直,平海卫大捷等都有他的战功。他与戚继光、谭纶等抗倭名将一道,为保卫沿海人民的生命财产安全,为保卫国家的领土主权完整立下了不朽功勋,堪称伟大的民族英雄。本书在严格尊重史实的基础上,以生动易懂的文字叙述俞大猷的生平事迹,重点突出其为抗倭建立的不朽功勋,反映其坚定的爱国精神和不屈不挠的报国志向,为青少年提供一部爱国主义教育的读本。
这部教材的编写工作是从1989年开始的。当时由主编贾东海参照1989年国家*师范司编制的《历史专业教学大纲》中的《史学概论》的精神和其他高校《史学概论》教学大纲的内容,结合民族高等院校历史系学生实际,设计出编写提纲,广泛征求意见后,进行修订,然后由作者按提纲分头执笔编写。 本教材力求以马列主义、*思想为指导,广泛地吸收了中外有关著作的研究成果,在全面、系统的基础上以问题为中心,体现史论结合,重点突出,条理分明,通俗易懂,详略适中,以便使学生和读者能更好地掌握本门课程的基本线索、基本内容和基本规律。 本书除主要供民族院校历史专业做为教材外,也适用于普通高等院校的历史、政史专业,广大史学工作者和史学爱好者均可做为研究学习的参考书。
俞大猷是明代以抗倭闻名的杰出军事家。他从少年时代起就树立了以身许国之志,在文、武两方面勤学苦练。后虽屡经挫折,但报国之志不减。他年过四十方获朝廷重用,被派往东南沿海地区抗击倭寇,时间长达13年之久,足迹遍及浙江、江苏、福建、广东等省。当时抗倭战争的每一次重大胜利,如王江泾大捷,歼灭徐海、王直,平海卫大捷等都有他的战功。他与戚继光、谭纶等抗倭名将一道,为保卫沿海人民的生命财产安全,为保卫国家的领土主权完整立下了不朽功勋,堪称伟大的民族英雄。本书在严格尊重史实的基础上,以生动易懂的文字叙述俞大猷的生平事迹,重点突出其为抗倭建立的不朽功勋,反映其坚定的爱国精神和不屈不挠的报国志向,为青少年提供一部爱国主义教育的读本。
本书运用逻辑与历史相结合、诗史互证、比较研究等方法,对赵翼史学进行了全面系统的研究和探讨,分析并评价赵翼史学产生的时代背景和史学成就,主伙其著作《陔余丛考》、《廿二史札记》在对历代史事的考证、对历代正史编撰的研究和史学批评、治史方法等方面,都取得了超越前人的成就,代表了清乾嘉时期考证史学的水平。对同时代三大史学名家钱大昕、王鸣盛、赵翼作了比较研究,揭示了赵翼史学的鲜明特色。
本书稿在已发表过的《司马相如爵里质疑》《司马相如其人其文》《司马相如大赋对中国文学发展的贡献及其成因》《司马相如长于成都吗》等论文的基础上,对应错误论点深入拓展,考证了司马相如的籍贯和生平要事,从风流才子、文学宗师、政治英才三个方面评说了相如其人兼及其文,并对以上几方面的诸多假想误说作了辨析修正,每章每节都有新意,且论据充分,论说充分,新意甚多。
本书稿在已发表过的《司马相如爵里质疑》《司马相如其人其文》《司马相如大赋对中国文学发展的贡献及其成因》《司马相如长于成都吗》等论文的基础上,对应错误论点深入拓展,考证了司马相如的籍贯和生平要事,从风流才子、文学宗师、政治英才三个方面评说了相如其人兼及其文,并对以上几方面的诸多假想误说作了辨析修正,每章每节都有新意,且论据充分,论说充分,新意甚多。
本书稿在已发表过的《司马相如爵里质疑》《司马相如其人其文》《司马相如大赋对中国文学发展的贡献及其成因》《司马相如长于成都吗》等论文的基础上,对应错误论点深入拓展,考证了司马相如的籍贯和生平要事,从风流才子、文学宗师、政治英才三个方面评说了相如其人兼及其文,并对以上几方面的诸多假想误说作了辨析修正,每章每节都有新意,且论据充分,论说充分,新意甚多。
本书稿在已发表过的《司马相如爵里质疑》《司马相如其人其文》《司马相如大赋对中国文学发展的贡献及其成因》《司马相如长于成都吗》等论文的基础上,对应错误论点深入拓展,考证了司马相如的籍贯和生平要事,从风流才子、文学宗师、政治英才三个方面评说了相如其人兼及其文,并对以上几方面的诸多假想误说作了辨析修正,每章每节都有新意,且论据充分,论说充分,新意甚多。