《中国通史(彩图珍藏版)(精)》是吕思勉在20世 纪30年代为高中学生精心撰写的一部中国通史。作者 用简洁流畅的文字对远古至近代中国的政治、地理、 社会、文化等作了全面叙述。全书旁征博引，形式活 泼，条理清晰，见解独到，是一部优秀的中国通史普 及读物。

《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作，也是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。吕思勉在我国现代史学史上，是唯一一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周瞻各领域，长于综合研究和融会贯通，国学基础深厚，治史意趣生动。《中国通史》分为上下两册，上册是中国文化史，借鉴古代史书的典制体，按章节分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举等十八个专题，内容之广泛，完全与今 大文化 涵义相合；下册是中国政治史，从民族起源开始，叙述历朝历代史事直至民国开创。浓缩中国五千年历史于一书，仅用了三十八万字，其功力非同一般。《中国通史》渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神，全书 以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新的纪元 。

本书旨在探讨中国国民性格的演变历程。 作者认为，国民性并不是一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。 站在空间与时间的双重视角中，本书可说是一部另类的中国通史，也为中国未来的改造和发展寻找真正的出路。

钱穆先生曾三度讲授 中国通史 ：一于北京大学，二于西南联大，三于香港新亚书院。 在北大讲授四年，前来旁听的学生众多，每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前。在西南联大讲授时，听课场面颇为壮观，乃至钱先生要上讲坛都无路可走，需踏着学生的课桌才能通过。尔后，钱穆先生辗转于香港，复讲 中国通史 课程。本书便是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授课堂记录稿为底本，可视为 《国史大纲》课堂版 。 尘封多年的讲义，更精粹的讲述。这本书以传奇的方式整理面世，是一份不可多得的珍贵史料。 当时，一部《国史大纲》从传统文化的演进中汲取民族复兴和国家变革的精神力量，使无数国人深受激励和鼓舞，进而寻求抗战救亡之道；而今，这部《中国通史》以其历史格局和文化情怀的双重担当，将给当下读者以新的启迪，为我们再次提供回望历史

本书由胡适先生在其博士论文《先秦名学史》和北大中国哲学史讲义的 基础上修改整理而成。他用现代学术方法剖析中国哲学， 以扎实的基础和渊博的知识，将秦以前诸子百家思想的产生、衰亡以及对后世的影响，按照时代先后及思想演变，系统而深刻地呈现了出来，使哲学史更具内在逻辑性。 本书1919 年问世，不到两月便再版，两年内加印13 次，可见其在当时学术界影响力之大。本书不愧为中国哲学史学科的开山之作，开创了中国哲学史研究的新时代！

在各类作品中，唐高宗的形象并不突出，可当我们仔细研读历史，拨开岁月留下的层层迷雾，会发现一个截然不同的李治。本书追随历史的脚步，细数大唐变局的关键人物唐高宗的成长经历、家庭背景、政治生涯、历史功绩，以及他和武则天之间的恩恩怨怨，力求还原一个相对真实的李治和他统治下的大唐宫廷及社会状况。

习近平总书记强调：“奋斗者是精神为富足的人，也是懂得幸福、享受幸福的人。”奋斗精神，是中华民族的优良传统美德。所有的奋斗者，都是新时代的楷模。本书通过《环球人物》杂志记者团队亲身采访、深度挖掘，精选了30余位科学界功勋模范人物，既有“共和国勋章”获得者、国家高科学技术奖获得者、国家荣誉称号获得者，又有“美奋斗者”称号获得者。用事迹和感人故事激励全党全国各族人民坚守爱国情怀、坚定奋斗意志，激发各行各业的人士更加努力奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量。

秦朝竟然就有法医？魏晋就有死刑复核？唐朝的司法影响到外国？宋朝已经有便衣警察和钓鱼执法？！... 很多历史爱好者和悬疑爱好者曾经想过，在古时候，没有像现在的 DNA 鉴定技术以及监控等先进条件，古人审案子会不会特别难？那么古代悬案产生的概率是不是非常高？的确，古代落后的技术确实造成了不少千古悬案。但是我们的祖先还是非常聪明的，他们会依靠有限的技术，或者是对人心的揣摩，从而尽可能地让真相水落石出。 这本书涵盖自秦朝到清朝的刑事侦查，通过轻松有趣的亲临案发现场的方式，从法医学、司法程序、侦查制度、诉讼制度、录囚制度、监察制度、刑法制度等方面呈现众多刑案破解过程，展现了两千年的中国刑侦发展史，还原出另一个侧面的中国古代史。也带领各位读者穿越时空，领略古人是怎样破案的。

权力游戏与财政法则，制度与制衡，顶层设计和陋规背后透出的赤裸人性，真实而残酷。中国历代腐败的根源都是*的权力控制，不解决权力结构的基盘，就不可能解决腐败问题。 皇权的统治史与官吏的腐败史向来都无法分割。作者聚焦汉唐宋元明清，横纵对比，探讨中国古代社会的皇权统治与官吏生态，为读者清晰呈现一个多角度的中国史脉络。

一个杨贵妃， 在李白眼里是 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 ； 在杜牧眼里是 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 ； 而在罗隐眼里，则是 泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃 。 美女、宠妃、败家娘们儿以及背锅女侠，哪一个才是真的杨贵妃？ 一座长安城， 在汉唐，是无可取代的帝国中枢，是王维笔下的 万国衣冠拜冕旒 ； 在宋朝，却成了边境军镇； 而在明朝末年，又沦为饥荒遍地、易子而食的人间地狱。 在温伯陵笔下，历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。 用他的方法来读历史，你将发现历史背后的那只手，彻底看懂历史的过去、现在和未来。

本书由钱穆1961年在香港的八次演讲汇集而成，从通史、政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理、文化史八个角度，带领读者看清中国历史与文化的真正内涵。 钱穆认为，研究历史所最应注意者，乃为在此历史背后所蕴藏而完成之文化。历史乃其外表，文化则是其内容。无文化便无历史，无历史便无民族，无民族便无力量，无力量便无存在。 全书从细小事件中彻悟大道理，从历史进程中寻找文化的意义，集中体现了钱穆的治史思想。

《中国简史》是史学大家吕思勉先生撰写的一部中国通史。全书分为上下两部分，上编论述从上古时期到二十世纪三十年代的政治史，从传说与考古印证的中华民族的由来，到吕思勉先生所处时代的革命中的中国，系统梳理历史的发展变化；下编着眼于 大文化 理念，主讲文化现象，分为婚姻、族制 、政体、阶级、财产、官制 、选举、赋税、兵制、刑法 、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教十八个专题，讲述中国社会生活的方方面面。

西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套丛书力图通过在西南联大担任过教授的13位大师的优质文章，从文学、历史、哲学三个方面呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。 本书主题是 国史课 。中国通史为西南联大通识教育的必修课。本书以时间为轴，由远及近，收录张荫麟、陈寅恪、吴晗、雷海宗四位教授的代表著作，以多个维度探寻中国历史的发展，如汉代的经济政策、唐代的政治制度、明教与明朝的关系，等等，全面展现各位先生博采众长的学

在六朝江南社会， 山中 这一地理空间发生了巨大的变迁。随着佛教山寺的兴起、道教洞天体系和山中修道的宫观化，一些山岳成为寺馆集中的宗教圣地，江南山岳完成 名山化 的过程，文化景观呈现出独特的面貌和地理格局。作者立足山岳，全面搜集正史以外的宗教文献、文学作品、石刻史料等，打通佛道二教，透过若干个案的 深描 ，细腻地展现了山岳历史自身的发展脉络（从山神祭祀到佛道寺馆的过程），佛道与民间信仰在山岳中活动的复杂关系。名山，特别是江南洞天福地的出现与山中景观的变迁，因此得到了鲜活而饱满的解释。 以往的历史研究多将 山中 这一边缘地理空间置于政治、社会的 外侧 ，将其看作与历史主流无缘之物而等闲视之。本书作者挖掘山中世界背后所隐藏的政治、社会问题，研究方法极富新意。实际上，六朝时期的 山中 ，以

这本《国史十六讲(修订版)》是从作者自己的读史心得中提炼出来，力图对中华文明史上的重要问题，进行具有深度和新意的解读，不再纠缠于历史的线索和细枝末节。作者的原则是绝不能面面俱到，必须选择重点，讲深讲透，讲出个所以然。给不同专业的学生一个历史深邃感的启示，激发他们重新思考中华文明史的兴趣。 现在看来，作者的抉择是成功的。 因此，作者有信心把作者在复旦大学课堂上的讲义，贡献给社会大众共享，奉献给没有机会进入复旦堂听课而对此又心向往之的读者。