提起左宗棠，我们可能首先想到的是： 收复新疆。 事实上，左宗棠还有奠基中 国近代海军、开创大西北民生工业等功绩。本书以左宗棠写于咸丰二年至光绪九年的158篇家书为线索，结合以正史、笔记、方志记载，再现左宗棠的传奇人生。以管窥豹，从中解构晚清政局与社会，直探帝国危机根源，同时品读成大事者的韬略与格局。
本书是研究“杜凤治日记”的专著，主要探讨以下问题：第一，杜风治的生平及日记的史料价值；第二，官员之间、官绅、官民的关系，并讲述同治、光绪年间广东各级官员的一些故事；第三，晚清州县官的公务，包括主持考试、审理案件、地方教化、缉捕盗匪、管理省城、对外交涉等方面；第四，州县钱粮催征和州县官的收支；第五，州县官与士绅的合作与冲突。
内斗就要 国， 国也要内斗！人性的荒唐莫过于此！ 公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克 ，崇祯帝自缢。消息传到留都南京，立谁为新君的问题就变得迫在眉睫，文武官员纷纷涌动，都想在新君面前占据 功，却不想，这种各怀鬼胎的 思为南明政权留下了巨大的隐患。 在武将马士英等人的拥立下，福 朱由崧 位，改元弘光，而这些 定策 功臣也造成了南明内 权力的失衡，继而引发内斗不断。弘光政权、隆武政权、 历政权继立，先后与大顺军、清军展开你争我夺的角逐，但激烈的内 斗争，使南明君臣在不停的内耗中，失去了无数翻盘良机，走向了失败。 南明是在内斗中粉墨登场，也是在内斗中分崩离析！翻开本书，从南明的灭 看透人性的荒唐！
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《阎崇年集》是清史大家阎崇年先生，将50年研究、创作成果首次结集，亲自批阅增删，集学术、通俗著作17部、24卷，另加附集1卷，合为18部、25卷，800余万字，2000余张图片，主要涉及清史、满学、北京史、宫廷史等领域。 学术部分9部、12卷，包括《努尔哈赤传》《清朝开国史》（4卷）《燕步集》《燕史集》《满学论集》《清史论集》《袁崇焕研究论集》《清代大事编年》《讲谈录》。其中《清史论集》《讲谈录》为阎崇年首版的*作品。 通俗部分8部、12卷，包括《正说清朝十二帝》《明亡清兴六十年》（2卷）《康熙大帝》《大故宫》（3卷）《清朝皇帝列传》（2卷）《袁崇焕传》《古都北京》《中国都市生活史》。 附集《合掌录》，为阎崇年与星云大师的对话录，谈禅、讲史、养生、修心、悟性。 分册简介 1.《努尔哈赤传》是国内外*部研究清太祖努尔哈赤
沈定平编著的《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》涵盖明末至南明七十余年间中西交往的历史，《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》通过对五组矛盾现象的解析，揭示文化交流的实质和特征。它们是，耶稣会内部有关“天”、“上帝”称谓的论争，明朝士大夫中掀起“南京教案”与编纂《崇祯历书》的分野，闽浙中下层士人拥戴或排拒基督教的斗争，基督教不同派别围绕中国礼仪之争，辽东战争期间引进与阻止西洋大炮及炮师的对立。凡此表明，坚持反映文化互补性的和平与平等交往的原则，跟激化文化差异性而导致矛盾冲突的图谋，成为利玛窦时代以后，不同的政治势力和宗教派别斗争的焦点，也是贯穿这一时期基本的历史线索。
本书所描写的内容，是追溯从地理大发现到1840年这三百多年里，中国的开放与失败，曾经的盛世到后来的衰败而被动挨打，这个历史期间的客观得失与经验教训。全书分三个部分， 部分试探的百年，时间从1516年到1644年，从隆庆开关到明末清初，大航海时代以来，中国也曾经生机勃勃充满了希望。第二部分是跌宕的百年，时间从1644到1735年，清朝早期的开放如何发展成中期的封闭的。第三部分是锁死在系统中的百年，时间从1735到1840年，这个时期的西方从大航海走向工业革命，而中国却关闭了大门，直到1840年鸦片战争的爆发。
国家的维系，有赖于资源的汲取。资源汲取的方式，对应着不同的国家治理模式。传统中国国土广袤辽阔，地域差异千姿百态，在当时落后的交通、简陋的技术手段与信息能力的制约下，统治者如何在全国范围内汲取资源呢？本书从重要性、稀缺性、交易费用、社会效果、国家的议价能力与多主体性等若干影响国家资源汲取模式的变量入手，结合开矿成本随时间递增的特点，通过丰富翔实的史料讨论清王朝的矿产资源汲取情形，在揭示清代矿政之模式及其内在缺陷的同时，论述了彼时国家治理的若干重要原则与面向。以上述经验事实为基础，本书进一步联系明清王朝对食盐、丝绸、瓷器、马匹等重要物资的汲取模式，结合15~18世纪国家转型的大背景，通过对 中央全面决定机制 猜忌型决策 行政造 息 事例原则 等概念的阐发，揭示清代国家治理的逻辑与困境。
秀才是一种俗称，其正式的称谓应为儒学生员。秀才既是一种科名，又是“四民之首”，构成士大夫阶层的下层，且在地方社会扮演颇为重要的角色。本书分上、下两编，对明代秀才的生活世界进行了详尽的考察。 上编从学校与科举人手，考察秀才的产生、秀才在地方学校的肄业与考试，以及秀才如何步入仕途，旨在展示秀才在学校的生活世界。下编从社会的视角，考察失意科场或仕进无门的秀才的社会流动及其社会性动作，即他们在社会诸领域的活动，旨在揭示秀才流人社会之后的生活世界。这是一种制度史与社会生活史相结合的研究方法，目的在于考察士大夫下层的生活与制度、社会之间的关系。
本书作者主要利用清宫内务府档案和台北、北京两地故宫博物院藏品，将重点放在引领时尚的幕后，图文并茂地阐述毛皮、冠服、西洋纺织品、珊瑚、金银器、佛寺镀金器物、金属祭器、佛像等清宫宝藏与工艺技术及中外贸易关系，呈现乾隆时代清宫的美学、时尚、技术，并阐释外来物质文化的扩散历程，从一个特殊视角揭示了清代宫廷时尚是如何影响社会的。
《清代三山五园史事编年 嘉庆—宣统》由何瑜主编
本书为我社经典长销书，本书作者戚其章以数十年扎实研究为基础，以极为严谨的态度，广采中日及英文资料、档案及已有的研究成果，对战争的背景、过程和影响进行了全面展示，也进行了全面、生动、严谨的描述和分析。从书中，读者可以从大至每一次战役、小到每一次战斗的层面全面了解这场中国近代 影响巨大的事件，从而加深对整个中国近代史和中日关系的渊源和大局的理解。书中揭示的诸多细节和重要结论都成为该领域广为接受的公论，本书也是甲午战争研究领域 重要的一部著作。此次再版，对正文内容无改动，仅修改出版说明。
本书立足于文物考古材料，同时结合汉藏文文献材料，从文物考古视角对明朝经略西藏主题进行综合研究，主要涉及明朝治藏的政治与宗教策略、物质文化策略、思想观念策略以及内政与外交中的相关治藏举措等内容。本书将明朝的上述治藏策略概括为 以文治边 策略，即主要通过制度、物质及思想观念等 文化 策略来影响和牵引西藏形成对明朝的认同和归属。明朝以 文 治藏策略是古代中央王朝边疆治理中的 西藏模式 的重要组成部分，不仅使明代汉藏关系始终保持了和平发展，而且成功地使元朝与西藏之间建立的政治关系得到延续，并为清代治藏奠定了历史基础。
