适逢 三千年未有之大变局 ，晚清士大夫和民国知识人的学术追求、思想世界乃至个人命运与时代剧烈碰撞，从应对 传统学术与思想内部的危机 ，到 传统与现代之间的纠缠与徘徊 ，再到建立 学术社群 的努力、学术世界主义与学术民族主义间的两难选择，思想与学术的系谱贯穿其间。在原有秩序已经崩解的近代中国，任何一种思想都有机会脱颖而出，同时也有许许多多的思潮在竞争，必须摆脱 后见之明 式或过度目的论式的思维，巡回往还于 史家的逻辑 与 事件发展的逻辑 之间，才能发掘其间的复杂性、丰富性及内在的张力，发现晦暗不明的思想与人物，倾听多元竞逐的声音。
近代中国有两个革命党：国民党和共产党。中国革命究竟走向何种方向，决定于国共两党的力量消长与较量。这场较量持续了将近三十年，终，后起的、弱小的共产党战胜了国民党，并左右了中国后来的历史。两个革命党长期以来分分合合，你中有我，我中有你。国民党何以败，共产党何以胜？本书首度利用国共双方的各种档案文献及其他史料，对涉及国共关系发展中的一系列重大问题作了全面深入的考察和研究。
经过三十多年 自强 求富 的洋务运动，19世纪末的清帝国不仅未能奋力图强，反而进一步深陷泥沼。甲午、维新、灭洋、赔款 帝国尝试着通过自上而下的变革应对危机，结果连续失败，并在世纪末导致一场国家参与动员的义和团运动。与此同时，东亚格局彻底转换，中国遭遇日、俄直接压迫，西方各国在清廷不断失败和排外浪潮下重新审视对华关系。改革派或流亡海外，或图谋下一场 新政 ，革命者则彻底来到历史舞台的中央。资深媒体人、近代史研究者、历写作者家李礼，以全球史视野和全新文本重述中国近代史。从清国皇室、高官、士绅、变革派、革命家、拳民到欧洲皇帝、外交官、教会、传教士、军人、记者的全景视角，描述了全球视野下甲午战争前后的动荡中国，揭示了19世纪最后十年的战争、变革和失败。作者避免了宽泛的宏大叙述，用简洁而生动的文
这是一部重新讲述辛亥鼎革历史的学术著作。作者从清廷、袁世凯、革命党、立宪派、列强、舆论等多个维度详细考订了武昌起义至清帝退位总计125天中每一天所发生的事，然后依照史事之间的逻辑关系，对这一历史剧变进行新的叙述和分析。书中不仅提供了大量新史料和新史实，而且在袁世凯如何应对革命、袁世凯的政治诉求、清帝退位诏书的拟定及颁布、袁世凯是否逼迫清帝退位，以及孙中山缘何让位于袁世凯等一系列重大问题上，提出新的认识，极具启发意义。
许知远 梁启超五卷本 第二卷，讲述走向世界的梁启超。1898年戊戌变法失败后，梁启超被迫流亡日本，却意外踏上全球化的时代浪潮，在广阔的世界舞台上迸发出强劲的生命力。这一时期的梁启超以日本横滨为基地，先后创办《清议报》《新民丛报》《新小说》等杂志，促发了中文世界新知识与新思想的生产与传播，影响巨大且深远；同时他游历夏威夷、澳大利亚、北美等地，呼应海外华人广泛觉醒的政治意识，建立保皇会（Chinese Empire Reform Association）的全球网络。 本书以大量细节还原历史场景，塑造了一个有着丰富情感维度的政治亡命者形象；并以梁启超为中心，牵引出严复等维新同仁，孙中山等革命党人，以及李鸿章、大隈重信、西奥多 罗斯福等政治人物，更有温哥华的叶恩、新加坡的邱菽园、悉尼的梅光达等散落世界各地的海外华人。他们的热情与挣扎，
《天朝的崩溃:鸦片战争再研究(修订版)》是茅海建系统研究鸦片战争历经十余年所得成果。茅海建详尽考订了与战争相关的一系列重要史实，力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史，使许多在今人看来是荒谬的现象得以显示其在当时环境中的“合理性”。同时，通过对有关人物及其言行活动分析，观察清王朝在历史转折关头的作为，揭示历史进程中的偶然与必然。鸦片战争在中国近代目前影响重大，有关著述已出版不少。《天朝的崩溃:鸦片战争再研究(修订版)》的研究可谓推陈出新，茅海建一系列独到创见可能在学术界引起争议，相信这种争议将有助于深化中国近代史研究。
重读北洋时代，一定要重读晚清，重读北洋时代的民国，则一定要重读北洋军阀之 赳赳武夫 。 袁世凯遗址畅想，对黎元洪故宅的寻访，段祺瑞旧居及其他，吴佩孚遗迹考，张作霖的空穴与故宅 几个大人物的文韬武略，让一个转瞬即逝的时代，没有轻易地在人们的记忆里匆匆流失。 《文武北洋：枭雄篇》聚焦袁世凯、黎元洪、段祺瑞、吴佩孚、张作霖五位武人，以人物为经线，以时间为纬线，探究共和发轫期的政坛风云，追述晚清民国大变革时代的升降沉浮。作者多年来潜心于收集爬梳民初史料，寻访相关故址遗迹，亲身到每一处现场踏勘，用自己的眼睛去发现 历史 ，以崭新的角度、生动的笔触，呈现中国由传统社会向现代社会转型期间的政治生态、人物风采 本书首版2004年，在北洋时期的书中，今已成为寥寥可数的经典之作。这一新版，把其中的 武人篇
陈旭麓先生曾言： 辛亥革命后的山重水复是 五四 运动兴起的背景， 五四 运动促进马克思主义的传播和中国共产党的诞生，而后有国共合作，而后有五卅运动，而后有国民革命的北伐战争，它的伟大意义将这样历史地表达出来。 这段话是本书的思考缘起，提供了理解五四运动的钥匙。本书希望打破五四研究由来已久的 北京中心主义 和 革命消解主义 ，从 地方视野 出发，展示中国各区域，尤其是江浙地方上五四运动发生、拓展、延续的机制；中心对各地方强度有别，路径多样的影响和地方人士那些不能被中心消解的主体性和被中心激发出的主体性。同时，本书也希望立足 长程革命 ，考察 五四 的剧本和 五四 的舞台，揭示干革命者、说革命者和不革命者的实际人生和身心演变，以在20世纪中国革命史中真正理解 五四 。
本书融合通史、纪事本末等体例优点，吸收革命史、现代化等范式优点，以传统与现代、公心与私欲、平衡与失衡、理性与感性为抓手，以夹叙夹议的风格，梳理了从嘉庆帝亲政（1799）到清帝退位（1912）的中国历史进程。 在全球视野中解读政治运行，在因果链条中分析历史事件，力求 通古今之变 。在微观细节中理解宏观冲突，在真实语境中推论微妙心理，力求以小见大、举重若轻。 选配三百余张图片，帮助读者建立晚清具象认知。 见人、见事、见世道，有理、有据、有感情， 见兴、见衰、见人心，有古、有今、有未来。 简明而不简单，丰富而不繁杂。
清季十年间，朝廷正以前所未有的速度和广度推行全面改革，却恰于此时爆发了革命。这一历史大变局，留下了诸多疑问： 在朝廷没有并无太多暴戾苛政的情形下，为何会发生革命？清朝何以骤然崩溃，革命何以轻易速成？ 改革开启后，一个根本的问题，就是体制或结构及政治伦理是否改变、怎样改变及以何种速度改变。正是由于制度的困境，使自上而下的新政带有了 自毁 的意味，并终不得不让位于自下而上的革命。
本书主要论说鸦片战争之后，中国社会开始越出传统运行轨迹而发生的一系列深刻变化。全书共20章，作者以总揽全局的气度和全新的史学视角，多层次多角度地展现近代中国社会极其复杂的历史图景。本书研究了近代社会结构的演变，从经济、政治结构，到城乡基层组织的变化。探讨了近代社会变化的内部因素，及其外部因素影响下导致的社会习尚的改变。考察分析了深刻影响社会上层的政治、哲学思想及其他各种社会思潮。作者的宽阔视野还关注到社会的其他各个层面，如宗族、行会、会党、人口、移民、社会心理、文学、电影、戏曲等等。书中极富思辨的论述，准确而深广地再现出百年中国的急剧变革。在不同层次的读者群中享有盛誉的这部历史读物，可以作为文学作品来读，也是其一大特色。史诗般的语言贯穿全书，遣词典雅，文采焕然，情感自然流露，
本书以《中国近现代史纲要》（2023年版）教材为基本依循，按照教材章节体系分为十章，设计有教学目的、教学要点、框架结构、教学讲义、延伸阅读等板块。本书主要通过案例式教学与讨论，注重联系实际和纳入理论热点，贯彻教材的核心思想，推动从教材体系向课堂教学体系的转化。本书系复旦大学中国近现代史纲要教研室基于多年教学经验编写的教辅材料，是为高校思想政治理论课教师和相关人员教育教学提供的参考用书。
1919年10月10日，孙中山在纪念辛亥革命八周年的《八年今日》一文中感慨道，“今日何日？正官僚得志，武人专横，政客捣乱，民不聊生之日也”，“今日之民国，竟变成亡国士大夫之天下也”。尽管“革命军起矣，民国由之立矣；但革命之事业，尚未成功也，革命之目的，尚未达到也”。1954年9月，*在《关于辛亥革命的评价》一文中指出，“孙中山及其一派人领导的辛亥革命，是人类历史上资产阶级民主革命中的一次。在辛亥革命以前，中国还有过改良派。对改良派也应该估计有进步的一面。戊成变法在当时受压迫，为什么？就是因为它有进步性，它受到顽固派的仇恨。孙中山比改良派又更进一大步，他公开号召实行资产阶级民主革命，推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年的封建帝制，建立了*和临时革命政府，并制定了一个《临时约法》。辛亥革命以后
许知远 梁启超五卷本 第二卷，讲述走向世界的梁启超。1898年戊戌变法失败后，梁启超被迫流亡日本，却意外踏上全球化的时代浪潮，在广阔的世界舞台上迸发出强劲的生命力。这一时期的梁启超以日本横滨为基地，先后创办《清议报》《新民丛报》《新小说》等杂志，促发了中文世界新知识与新思想的生产与传播，影响巨大且深远；同时他游历夏威夷、澳大利亚、北美等地，呼应海外华人广泛觉醒的政治意识，建立保皇会（Chinese Empire Reform Association）的全球网络。 本书以大量细节还原历史场景，塑造了一个有着丰富情感维度的政治亡命者形象；并以梁启超为中心，牵引出严复等维新同仁，孙中山等革命党人，以及李鸿章、大隈重信、西奥多 罗斯福等政治人物，更有温哥华的叶恩、新加坡的邱菽园、悉尼的梅光达等散落世界各地的海外华人。他们的热情与挣扎，
中国资产阶级 ，一个被广泛使用的概念，然而，这个词语所代表的究竟是什么呢？想象出来的幻影，还是历史的实像？近代中国历史上城镇里大大小小的生意人，他们真的构成了一个有政治企图的阶级吗？如果答案是否定的，我们究竟应该如何理解他们与政治间的关系？《在商言商》跳出强加给近代中国商人的 资产阶级 民族资产阶级 这类政治标签，解答了他们是否想构成一种独立的政治力量，在政治上有所作为？非常态的政治变局中，保护产权和维持秩序是商人*为关心的，也是决定商人对待政治态度的关键。因此，民初商人游走于公共政治与私人商业利益之间，并没有形成类似西方的政治参与。此书是《政商中国：虞洽卿与他的时代》的前篇，真实描摹了近代中国商人群体的心理与行动，祛除了政治话语中对他们的想象与定性。
长期以来，有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离，众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构做了区域性分析，对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源，尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化，如社戏、话本、民谣、尚武精神等都做了细致的研究。在此基础上，作者进行了宏观历史概括，认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的 互动 ，最终导致义和团运动的爆发。
《中国近代史》被誉为中国近代史研究的开山之作。全书从鸦片战争讲起，一直叙述到其时正在进行的抗日战争，将近百年的史事浓缩在短短五万余字的篇幅里，主题鲜明，史论兼具，反映了蒋廷黻先生十多年对中国近代史的整体性思考，对今天的读者也不无启发作用。七十多年来，这本书在海峡两岸风行不辍，不愧为一个时代的经典。沈渭滨先生说： 这本被他称为 初步报告 的著作，篇幅虽小，学术含量却很高 近百年的史事写得深入浅出，好读耐看。
要了解一个历史人物，一个直接的办法就是去阅读他的日记，因为日记记载了日记主人的见闻与感悟，许多无法在公文档案和书信中呈现的内心活动，却在其日记中有所透露。有价值的日记更能反映出当时的社会实践与变革，是非常重要的史料。本书主要利用了陈布雷、王世杰、翁文灏、王子壮、陈克文、唐纵以及竺可桢、顾颉刚、吴宓、郑天挺等近代政学界人士的日记，不仅关注日记主人所涉公务，还注意观察他们的人际关系及日常生活，有助于我们从另一个角度更全面地认识历史。
近代史上的中、西、新、旧，各自都有其独立的意义，不过相互依存的一面似更显著。中西和新旧之间的关系，尤更密切而纠结。在某种程度上，正因中国在对外竞争中的屡屡失利， 中西 的认同已带有太多的感情色彩，承载着强烈的价值判断，才逐渐被更超越的 新旧 所取代。从清末到民初，一方面新旧中西之间的紧张在持续，同时也有一些读书人试图淡化或超越其间的认同色彩。本书从当时人的认知入手，结合丰富的历史文献，展现出这一过渡时代多元竞争的思想史风貌，极具史学价值。
历史学基础课，原书多年未修订，不能很好适应现在本科教学的需要，本次修订涉及历史学基础课的所有教材，《中国当代史》作为历史学基础课*批修订教材之一，适当缩小篇幅，增加近十年的中国历史，改正原有错误，版式设计上加大开本（184*260）增加正文插图，提高可阅读行。
本书主要论说鸦片战争之后，中国社会开始越出传统运行轨迹而发生的一系列深刻变化。全书共20章，作者以总揽全局的气度和全新的史学视角，多层次多角度地展现近代中国社会极其复杂的历史图景。 本书研究了近代社会结构的演变，从经济、政治结构，到城乡基层组织的变化。探讨了近代社会变化的内部因素，及其外部因素影响下导致的社会习尚的改变。考察分析了深刻影响社会上层的政治、哲学思想及其他各种社会思潮。作者的宽阔视野还关注到社会的其他各个层面，如宗族、行会、会党、人口、移民、社会心理、文学、电影、戏曲等等。书中极富思辨的论述，准确而深广地再现出百年中国的急剧变革。 在不同层次的读者群中享有盛誉的这部历史读物，可以作为文学作品来读，也是其一大特色。史诗般的语言贯穿全书，遣词典雅，文采焕然，情感
