“安史之乱”不仅是唐代的一个转折，而且是中国古代史一个重要的分水岭，其中最为重要的是藩镇割据的出现，隐然牵动了整个中国古代史的发展态势。但是对于这一重大问题，中国学术界缺乏足够的研究。本书处理主题安史之后唐帝国的重建，将西方新史学中的空间观念引入唐史研究领域，极具学术敏锐度，对于此一问题有了极大的推进，也是很吸引人的话题。
“安史之乱”不仅是唐代的一个转折，而且是中国古代史一个重要的分水岭，其中最为重要的是藩镇割据的出现，隐然牵动了整个中国古代史的发展态势。但是对于这一重大问题，中国学术界缺乏足够的研究。本书处理主题安史之后唐帝国的重建，将西方新史学中的空间观念引入唐史研究领域，极具学术敏锐度，对于此一问题有了极大的推进，也是很吸引人的话题。
“安史之乱”不仅是唐代的一个转折，而且是中国古代史一个重要的分水岭，其中最为重要的是藩镇割据的出现，隐然牵动了整个中国古代史的发展态势。但是对于这一重大问题，中国学术界缺乏足够的研究。本书处理主题安史之后唐帝国的重建，将西方新史学中的空间观念引入唐史研究领域，极具学术敏锐度，对于此一问题有了极大的推进，也是很吸引人的话题。
《非常道》以风格化的条目分类、直击历史现场的短文形式，记录了中国近代以来戏剧性、关键性时刻的趣闻轶事和精彩话语。 书中呈现的画面，有宏大叙事的特写、侧影和背面，也有从鲜为人知的历史角落发出的幽暗亮光。那些我们熟悉或不熟悉的各色人等，在历史洪流中的片言只语，原来如此生动丰富。 这些话语的碎片，就是大历史的绝jia注脚。
本书是黄宗智教授农村社会经济史研究专著，“农业经济史三部曲” 一部。书中从18 世纪中国与英格兰的对比出发，探究两者农业经济的差异所在，并以此来看待明清以来中国农村社会经济史中的“内卷化”问题和小农经济发展的问题。本书还检视了统筹城乡试验区的实践，探讨了中国农村发展出路相关的问题，如：源自城乡差别的农民工问题的实际情况是什么、应该怎样将之置于国民经济整体中来认识？一定程度上的城乡差别，需要一种什么样的方案来解决？全书立足本土、从实践出发，集中体现了作者多年来对农村社会经济现实的思考。
长江镇，与重庆、成都、昆明并列的中国四大抗战文化中心。 举世瞩目的人文学术重镇，中国建筑科学的摇篮。 傅斯年、陶孟和、李济、梁思成、林徽因、童第周等笔耕不轰的书案。 烽火战乱中，同济大学莘莘学子遮风避雨的浓阴。
悠久的非物质文化遗产给媒体提供了取之不尽的丰富资源，也通过无所不在的新媒体，得到了从没有的传播，流传久远的文化遗产也因此逐步进入了我们的生活。 《非物质文化遗产 从传承到传播》旨在搭建非遗保护、媒体传播、社会教育等相关学科领域互动交流的平台，共同探讨增强非遗传播力的新思路和新路径。
世本》是先秦重要的史籍之一，原本已佚，历代学者对其作了大量的辑注工作，尤其是清代学者。一九五七年商务印书馆将清人王谟、孙冯翼、陈其荣、秦嘉谟、张澍、雷学淇、茆泮林、王梓材等八人的《世本》辑本加以排印、校勘、汇集，整理出版了《世本八种》，此书久未重印，学界还有较大需求，我局此次依据商务印书馆一九五七年版影印出版，以满足读者的需要。
历史学家杨宽先生积五十年治学研究之重要成果。着重论述战国时期从分裂割据走向统一，在政治、经济、军事、文化等领域发生的重大变革和发展，真实地再现了战国时代风云变幻、剧烈变革、百家争鸣、英才辈出的历史与社会状况，是战国史研究的扛鼎之作。
连玲玲著的《打造消费天堂(百货公司与近代上海城市文化)(精)》以“消费主义”为核心概念，探讨百货公司在近代中国的意义，特别思考这种资本主义的企业组织如何借由创造全新的消费经验，传播现代消费主义。百货公司与传统商店很明显的差异在于规模：建筑之大，往往占据整个街区；商品之多，足以涵盖人生所有需求；而其经营原则乃以交易量优选化，来达成利润优选化的目标。不过，百货公司不只是人与物的集散地，也是观察社会关系的视镜及权力再现的空间。由于这个行业在阶级、国族、性别等层面有较为复杂的组成元素，我们可以借此打破许多既定的界线，重新析论上海城市文化的内涵。从“人”的角度来看，百货公司原意是对所有人出售所有物品的“环球供货商”，是华人/洋人、男人/女人、中产阶级/劳工阶级的交会处，然而在消费主义的运作逻辑
美国夏威夷大学杰里·本特利教授倡导的新全球史观，着眼于书写人类文明社会的交往与互动，不仅开辟了历史研究的新领域、新视野，而且应用于世界通史教育，其代表作《新全球史》被美国上千所大学采用为教科书，亦为中国读者所欢迎。 《简明新全球史》是两卷本《新全球史》的浓缩版，以“传统”和“交流”两大主题构建整个人类历史的图景，用更为简练的语言，更为紧凑的篇章结构，生动再现了人类文明史上各大传统社会的文化传承与互动交往。
