一个曾两次发动了世界大战的国家，是如何从先天不足成为实力强国的？ 《德国简史》是美国历史学家玛丽?普拉特?帕米利的经典著作之一。全书共分为20章，从印欧迁移、日耳曼民族等一直到德意志帝国的建立，还包括查理曼大帝、亨利四世、路易十四等德国有名的统治者，以时间为线索，讲述德国历史的发展进程。作者用擅长的手法，用具体的历史事件将德国的大历史串联起来，并融入作者自己的看法和观点，让读者在阅读的时候全面了解德国。涉及的内容十分广泛，通俗易懂，趣味性强。青年译者用更适合现在读者的语言全新翻译，新增几千字注释。所有章节之间既相互独立又互相联系，翻开任一页都能开始阅读。让读者可以像读小说一样读历史。想要了解现在的德国，就要读一读《德国简史》。
英国是一个充满神秘色彩的国度，曾经的 日不落 帝国，一个具有绅士风度的国家。本书将帮你从地理、文化、制度等多个维度了解英国的 进化历程 。 《英国简史》的作者是美国著名历史学家玛丽 普拉特 帕米利，全书分为英格兰简史、爱尔兰简史、苏格兰简史三部分，分别从古不列颠、早期的爱尔兰、早期的凯尔特开始讲起，讲述整个英国的历史发展。内容容纳了政治、经济、地理、文化、科学等，是全面了解英国历史的通俗读物。作者用擅长的讲故事手法，用有趣而简短的故事将英国不同的历史时刻串起来，彼此之间既相互独立又互相联系，翻开任一页都能开始阅读。群书新增6820字注释，译文更专业，更通俗。想要了解现在的英国，就要读一读《英国简史》。
《旧制度与大革命》是关于法国大革命的经典研究著述。书中通过对大量史实的分析，揭示了旧制度与法国大革命的内在联系。既论述了大革命的开创性和决裂性，又论述了它的连续性，认为大革命是长期历史发展的必然结果。《旧制度与大革命》对大革命以来法国历史的反复性提出了独到的见解，是研究法国大革命时期历史的书。
本书讨论工业革命前五个世纪英格兰社会的性质，以及英格兰与欧洲其余国家的关键差异。作者依据他本人对英格兰若干教区的详细研究、其他学者的各种地方性专题研究、历史人物的日记、法学文献、外国的史料，检讨了马克思、韦伯、麦考莱及当代历史学家和社会学家基于英格兰案例而提出的社会变迁的大框架。作者陈述了一种意见：对于英格兰的历史，一直存在着一种根本误读，并由此而影响了对于英国和美国现代社会的理解，也影响了关于工业化前提的当前理论。
今天的欧洲议会门前立着一座欧罗巴的雕像，那是 21 世纪初克里特岛居民的捐赠，意在彰显小岛在欧洲历史上的地位。毕竟，欧洲得名于传说被宙斯带到克里特岛的欧罗巴，米诺斯文明则得名于她的儿子。然而，欧罗巴神话成为欧洲象征，是 19 世纪的事；在希腊先民眼中，米诺斯也并非原始文明的创始人。我们对古典世界、对西方文明源头的认知，既源于过往，也出自当下。 驱动古典世界向前发展的，不是我们对他们历史的了解，而是先民们自己对历史的了解。凿出我们如今所说西方文化基石的古希腊人、古罗马人，也有他们的神话，他们的过往，他们自己的记忆和历史。要理解他们的世界，就要先理解他们的记忆。 从公元前第二千年中期到公元 5 世纪早期，从青铜时代到罗马帝国的一代又一代先民站在当下，回望过去，重构过往，不断定义自己和自己所
本书旨在通过梳理苏联崩溃的基本事实和历史过程，探寻苏联社会主义制度的失败究竟是怎么发生的，又为何会发生。这里所说苏联社会主义制度的失败，指的是以苏联解体或苏联崩溃为标志的社会制度转型，即从生产资料公有制的社会主义制度转向以私有制为基础的资本主义市场经济。 作者认为，苏联社会主义实践遭受挫折的最重要原因，是当时苏联的最高领导人及领导集团丧失了共产主义信念，完全否认苏联的社会主义实践，在内心推崇和服膺资本主义制度，追求个人的无限财富，主动实施了改变社会制度的所谓改革，并利用掌握的舆论阵地、党的组织和其他国家机器，强力推行 新思维 ，在缺少对最高权力有效监督、制约的条件下，短时间内摧毁了庞大的苏联体制。
11 世纪之初，从地中海到斯堪的纳维亚半岛，农民在不那么肥沃的土地上为领主耕作，罗马式的圆拱教堂零星矗立在大地上。教会对普通人还没有什么控制力，许多王国也尚未成形。 到了 14 世纪中期，欧洲人口已然翻番，城镇涌现，高耸的哥特式教堂遍布各地。教皇与国王争斗不休。十字军发起了九次远征，圣地失而复得、得而复失。通俗骑士文学成为从贵族到平民的消遣，大学建立，古典文化复兴，政治结构在各方势力的消长中悄然改变。为这一切希望、变革、成就、扩张画上句点的，是突如其来的饥荒、瘟疫与战祸。在那之后，欧洲再不是从前的那个欧洲了。 在王权和教权、王国与王国的缠斗中，限制权力的机构得以创制。为理解信仰，经院哲学家构筑了理性的大厦。在国家与教会的危机中，蕴含着革新和复兴的转机。我们现在所知道的欧洲，就在中世
这本令人激动的作品细数了美第奇家族在佛罗伦萨政治、经济和文化历史上的巨大影响。本书内容始于15世纪30年代，美第奇王朝在近乎传奇的科西莫 德 美第奇的领导下崛起，中间经历了他们作为文艺复兴时期一些*伟大的艺术家和建筑师的资助者的黄金时代，再到美第奇家族的各位教皇和大公统治的时代，直至佛罗伦萨陷入衰败与破产以及1737年美第奇家族血脉的终结。
第二次世界大战给欧洲留下一片混乱。地形地貌被彻底改变，许多城市被夷为平地，数千万人惨遭屠戮。在欧洲大陆绝大多数地方，我们今天习以为常的机构 比如警察、传媒、交通、地方政府和全国政府 要么付之阙如，要么破败不堪。罪恶横行，经济崩溃，欧洲人挣扎在饥饿边缘。 在这部研究战后初年历史的开创性著作中，基思 罗威描绘了一片仍然被暴力缠绕的大陆，在那里，有相当部分民众仍未相信战争已然结束。他勾勒了道德败坏的沦亡景象，以及永不餍足的复仇渴望，这是长期冲突的后遗症。他描绘了种族清洗和国内战争，这些事件撕裂了从波罗的海到地中海的普通民众的生活，他还描绘了重新建立的世界秩序，*终为这片支离破碎的大陆带来稳定。他告诉我们，上述情形存在于整个欧洲 东欧如此，西欧亦然。
本书作者从历史的角度，对意大利的政治、军事等方面进行研究和总结，从而探求振兴祖国的道路。
《我的应许之地》是一部震撼人心的以色列建国史，也是百年来犹太民族的奋斗复兴史。作者阿里沙维特以自己家族故事为引子，通过亲身经历、深度访谈，历史文献、私人日志、信件等，通过一个个扣人心弦的个体故事，试图描述出以色列的全景大历史，以引出更深层次的以色列国家思考，并对中东地区的纷争渊源进行了历史性梳理。 《我的应许之地》从作者的曾祖父写起，这位犹太复国主义者是一位英国绅士， 1987 年却果断横跨地中海走向圣地，意识到这即将是本民族的未来之路； 20 世纪 20 年代一个怀理想主义的年轻农夫，自他的阿拉伯邻居处购入了土地种植雅法蜜桔，用汗水在不毛之地培育出富足繁荣；二战时期德军将至，具有先知使命感的古特曼，率领青年人攀登历史废墟马萨达，激励他们心中强大的犹太复国主义精神； 1948 年在吕大驱逐的
阿里安的《亚历山大远征记》是古代流传下来的有关亚历山大的著作中较好的一种。书中主要叙述亚历山大大帝的如下经历：公元前336年即位，334年出征波斯帝国，沿地中海南下，直抵埃及；331年回兵小亚细亚，东征波斯直至印度北部;回兵途中于323年病死于巴比伦。阿里安记述亚历山大大帝的这次远征时所引用的资料比较翔实可靠，既少记载亚历山大的奇闻铁事，又少夸张不实、附会溢美之辞，力图避免虚构，并对历史取分析态度。
米尔顿 迈耶，德裔美国犹太人，身份复杂的著名记者和专栏作家。二战时他曾是一名拒服兵役者。 正派的人 如何且为何成为纳粹，这个问题吸引他在战后旅居德国，并与当地的德国家庭共同生活长达十年之久。他由此了解纳粹统治下普通德国人的生活故事，也催生了这本极具影响的书：《他们以为他们是自由的》。 十位曾在纳粹时期生活过的小人物是其主要受访者。在他们的讲述下，纳粹主义不仅是一种政治体制或意识形态，更是十分适合一战后德国人气质和心态的世界观。纳粹征服了伟大的和平庸的德国人的心灵，也压垮了他们。迈耶精辟地写道：德国对纳粹主义的积极性很明显就是 小人物变疯了 。 本书堪称一份研究第三帝国时期德国生活的微观社会人类学报告，它有价值的贡献是向人们展示了一幅观念的图景：纳粹体制如何在普通德国人的层面以及德国
法国大革命震撼了整个世界，对其解释众说纷纭，莫衷一是。作者认为，大革命的历史实际上是由一系列并存的且通常孤立的历史事件构成的：一个过时体制的历史，由于缺少捍卫者而消亡；革命议会的历史；群众运动的历史及其领导人；军队的历史；新制度的历史等等。所有这些历史，基本上代表的都是 各类心理力量之间的较量，因而应借用心理学的方法来对其加以研究。这一解读，无疑会引发争议，也注定会刺激更深入的思考。 本书根据法文版译出。 英国《泰晤士报》 所有当权者都应该学习古斯塔夫勒庞的这本书。作者对大革命的经典理论不屑一顾，他用心理学解释得出了全新的结论。他用极为生动的文笔，阐述了人民群众在革命运动中的弱势角色，以及公会成员的个人意志和集体意志之间不可调和的矛盾。引领大革命党人的是神秘主义因素，能让
作者在这部讲述希腊罗马历史的小书中，要言不烦，勾画出希腊罗马古典社会发展的轮廓。书中对人物、制度、战争、变革以及社会风尚、文化生活等等的叙述，都和分析说明穿插在一起，使我们可以透过史实来显示历史的归趋，也能从历史的趋向中看出具体史实的意义。全书叙述明确而不繁琐，分析简当而不空疏。共分十章，前五章讲希腊，后五章讲罗马。书中插有数十幅著名古典人物、古代遗址的速写插图和彩色照片，均出于作者之子吴遇之手，结合本书内容专为绘制、拍摄而来。
凯尔特神话承载着古老欧洲民族的信仰与传奇，深刻影响着现代文艺作品的奇幻脉络。本书深入解析凯尔特文明的哲学基底、历史沿革与自然信仰，从德鲁伊祭司的智慧、亚瑟王与库丘林的英雄史诗，到仙灵魔法与凯尔特绳结的神秘象征，系统梳理绿岛神话的起源与演变。书中精选近200幅珍贵插图，涵盖文物、文献书影、典藏画作及风景实拍，生动呈现凯尔特神界的恢弘场景。并联系《仲夏夜之梦》《塞尔达传说》《Fate》等作品，揭示凯尔特元素如何渗透影视、游戏与文学。权威作者迈克尔 克里根执笔，双教授译者精准呈现，既是神话入门指南，亦是奇幻文化的溯源宝典。
数百年间，威尼斯从一个弹丸之地崛起成为海上贸易强国，称霸地中海，一度是东西方世界贸易的中转站。从亚得里亚海到亚历山大港，从克里特岛到君士坦丁堡和黑海，威尼斯在地中海东部缔造了海洋商业帝国，而土耳其人则通过强大的陆海力量步步蚕食这个航海巨人的版图。《财富之城》所展示的是一部威尼斯共和国简史，侧重它在地中海世界的外交和战争，尤其是在 第四次十字军东征 中的独特作用，以及作为基督教世界之盾与奥斯曼帝国的对抗。这部作品充分利用了十字军、船长和商人们的*手材料以及大量国家档案，是一部关于商业和帝国、航海和海盗的传奇故事。
《风俗论（下册）》所关注的是各民族的风俗，同时也研究这些风俗后面隐藏的民族精神与心态，所以，这本史学著作就不是单纯的王朝史、政治史或事件史，在某种意义上，它甚至可以被看作是当代法国年鉴学派的先驱，我们可以在其中发现许多日后社会科学方法的萌芽。伏尔泰在书中明确地说：“我的主要想法是尽可能地了解各民族的风俗和研究人类的精神。我把历代国王继承的顺序视为撰写历史的指导线索而不是目的。”法律、艺术、风尚是这《风俗论（下册）》的主要研究对象。因而，它就不是一部严格的编年史和世系录，作为一种比较个人化的教学方式，他甚至没有特意去参考大量书籍以弄清细节，而是试图对世界提供一个轮廓的认识。《风俗论（下册）》的作者还表现出对于非西方文明的一种强烈兴趣和平等态度，他用相当的篇幅，而且往往以称赞
本书首先从精英文化层面、传统与现实、理想主义与现实主义的关联和冲突，来阐释作为法国大革命政治文化重要特征的“决裂”信念的多层意涵、内在实质和多重影响，说明法国革命者所谓同旧传统的完全决裂其实是一种旧传统中的挣扎，对法国大革命以反对君主专制开始，以接受君主专制告终这一历史怪圈，给出了令人折服的解释。接着从大众文化层面阐释由“决裂”意识派生出来的革命意识和危机意识，并从心态史学角度阐述和论证了法国大革命政治的公开性原则，及其同专制独裁的再生与雅各宾派衰亡的多重联系。作者揭示了大革命时代群众现象的基本特征，强调了大革命的群众现象对于理解大革命以来法国的政治风格，乃至整个大革命政治文化传统的重要性。作者富有张力的思考，无疑将引领读者进入法国大革命这一历史深水区，再思大革命这一艰巨
《法兰克人史》(作者都尔教会主教格雷戈里)是中世纪著名的基督教史学家之一格雷戈里在广泛收集史料的基础上写成的，内容十分丰富，有很高的史料价值。《法兰克人史》中不仅详细地记载了法兰克王国的建国过程和正统基督教在法兰克人中间的传播状况，而且为后人提供了法兰克王国早期的社会秩序、社会结构、典章制度、行政事务、商业贸易、民俗风情、伦理道德、教育水平等各方面的详细情况。由于历史上关于法兰克人和法兰克王国早期历史的记载极少，格雷戈里的记载也就显得弥足珍贵；另外，也由于他的著述涉及的内容丰富翔实，颇有些文化史家的风范，因此后人称他为“蛮族王国的希罗多德”。
《试谈另一个中世纪--西方的时间劳动和文化》收录了负有盛名的法国的历史学家雅克 勒高夫的关于中世纪的研究文章，论及西方的时间、劳动和文化等概念，通过这些研究来审视中世纪社会的历史。作者结集展现这些文章是想对后工业时代西方的历史人类学的建构有所贡献，为中世纪历史的研究提供坚实的元素。
该书出自大名鼎鼎的古罗马帝国奠基人凯撒的亲笔，既是古罗马历史名著、拉丁语黄金时期的散文代表作，也是富有战略战术的兵书，对西方史学界、文坛和兵家，都产生了巨大的影响；书中坚持和谈为先、争取社会舆论的高招，颇有特色，深为古今有识之士所称道。本书包括《内战记》和作者不详的三部小战记《亚历山大里亚战记》、《阿非利加战记》、《西班牙战记》。
