本书是敦煌学学者邓文宽先生的天文历法论文集。经作者全面修订增补，集中收录了46篇有关天文历法的代表性成果，其中既有严肃的 敦煌学 考据论文，也有面向一般读者的普及性讲稿，全面展现了作者在该领域耕耘四十余年的学术贡献。天文历法是我国传统文化的重要组成部分，上关系着王朝的推考天人、校订正朔，下涉及小民日常生活的四时宜忌。作者在敦煌吐鲁番以及秦汉简牍的天文历法文献研究上着力颇多，成果显著，文字深入浅出。通过本书，能让更多读者感受到敦煌的魅力，了解中国古代历日的变迁与应用。
《拉奥孔》，德国启蒙运动文学的杰出代表莱辛著。今传本二十九章，是全书的一部分。莱辛从比较 拉奥孔 这个题材在古典雕刻和古典诗中的不同的处理，论证了诗和造形艺术的区别和界限，阐述了各类艺术的共同规律性和特殊性，并批判了文克尔曼 高尚的简朴和静穆的伟大 的古典主义观点。 莱辛认为，一切艺术皆是现实的再现和反映，都是 摹仿自然 的结果，这是艺术的共同规律。只是绘画、雕刻以色彩、线条为媒介，诉诸视觉，其擅长的题材是并列于空间中的全部或部分 物体及其属性 ，其特有的效果就在于描绘完成了的人物性格及其特征；诗以语言、声音为媒介，诉诸听觉，其擅长的题材是持续于时间中的全部或部分 事物的运动 ，其特有的效果则是展示性格的变化与矛盾以及动作的过程。作者还讨论了空间艺术的绘画、雕刻和时间艺术的诗是可以突破各
本次修订重点 一、 广校诸本 修订组全面而系统校勘了北宋至清有代表性的多种《史记》刻本，以及十余种日本钞本、敦煌写本。其中有 世间乙部*善本 台湾傅斯年图书馆藏北宋景祐监本《史记集解》、中国国家图书馆藏南宋绍兴本《史记集解》、日本国立历史民俗博物馆藏南宋建安黄善夫刊《史记》三家注合刻本、南宋淳熙三年张杅刊八年耿秉重修《史记集解索隐》合刻本、日本藏六朝钞本、日本藏唐钞本、法藏敦煌残卷等。选用善本之精，校勘规模之全，超过此前各家。 二、 新撰校勘记 原点校本使用方圆括号表示文字增删，未撰校勘记以说明理由。修订组复核了点校本对底本所作的全部校改，包括方圆括号改补和暗改。已经厘正的从之，存疑的慎重斟酌，错误的予以纠正，统一撰写校勘记，涉及增删正乙的重要改动都出校说明。 三、 订补
本书以回溯的方法探究近代历史哲学的形成。近代西方的社会历史是一个世俗化的过程，近代历史学学论述与之相应，则是一个历史思想的世俗化过程。该书的主题就可以说是解析西方历史思想的世俗化过程。洛维特认为，作为历史思想的世俗化的现代历史主义并不是十八世纪的产物，中世纪后期，对救赎历史的终极目的持末世论圣经信仰的历史神学已有近代历史哲学的端倪。近代历史哲学的思想架构取自基督教历史神学，但颠倒了历史神学的历史道义论。洛维特的这种观点是要说明，二十世纪的众多政治事件及时世俗的，又具有神圣的特征，因为近代的世俗化历史观并非是纯此世性的，它寻求的历史中的道义具有超世性。
《白话精编史记》精选了《史记》中本纪、世家和列传中的经典篇章，尊重原文的行文风格，以直译的方式编译成书，力求让读者能避开原书艰深晦涩的特点，领其要义，取其精华，真正了解《史记》，读懂《史记》。
《汉书窥管》是 汉圣 杨树达先生的代表著作，是《汉书》研究公认的集大成著作，代表了清代考据学直至民国时期现代学术兴起对《汉书》研究的Z高水平。本书体例依照《汉书》篇目，以《汉书》疑难章句为纲，先录儒先成说，再作按语，作者以炉火纯青的文字音韵训诂文法校勘修辞学养加以辨正。全书涵盖古代汉语、文字学、音韵学、训诂学等多个学术分支，是古代汉语专业的书。
《读通鉴论新译》是作者在关注并研读王夫之三十多年的基础上潜心写就的《读通鉴论》译解本。《读通鉴论》是我国明末清初思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记史论。全书正文30卷，基于《资治通鉴》所载史实，自秦至五代之间，按朝代顺序梳理出900多个专题，致力于 探索上下古今兴亡得失之故 ，代表了思想家王夫之对历史和现实反思的后成果，是传统史论的高峰之作，具有重要的学术意义和思想价值。然王夫之极深研几，文字艰深、用典频繁，其议论又出古入今，给当代读者阅读原著带来较大难度。 本书以文白对照的方式，还原历史本事，查证引证文献和典故，进行明白流畅的现代白话文翻译；并在各卷卷首插入《历代帝贤像》古画，并增补 题解 ，扼要概括各卷基本内容；又拟符合主题且凝练雅致的标题；后注明 本事 即《资治通鉴
《资治通鉴（繁体竖排版）（套装全20册）》为我国*部编年体通史，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄周世宗显德六年（959年），16朝1362年史事囊括无遗，备受历代统治者及文人学士兵青睐，视之为之书。
《金史》为元朝脱脱等修纂的官修纪传体金代史，包括本纪19卷、志39卷、表4卷、列传71卷，全书135卷，另附《国语解》一卷。记述了从女真族的兴起到金朝建立和灭亡百余年的历史。 中华书局點校本《金史》，*初由傅乐焕先生承担，但到1966年傅先生去世时，仅做出少部分工作。其后大部分点校工作在1971年后由张政烺先生完成，崔文印先生负责编辑整理，于1975年出版。点校本采用百衲本为底本，与北监本、殿本参校，择善而从，又参考有关史料进行校勘，吸取了前人的考订成果，成为当代《金史》的一个通行本，面世后深受广大读者好评。 此次修订仍以百衲本为底本，通校元刻本、清武英殿本，參校明南監本、北监本、清江苏书局本，以及明《永乐大典》残本的相关部分。参考吸收施国祁《金史详校》、文渊阁《四库全书》本及道光殿本的考证、张元济《金史
本书从南方的视角剖析了南方一些州脱离联邦的原因及美国内战的本质，犀利指出奴隶制并非美国内战的根源，翔实地叙述了内战爆发的原因、战争前夕南北矛盾的性质、战前准备及战争的进程与影响。作者为何坚称各州有权脱离联邦? 萨姆特堡战役是如何打响的，是南方蓄意而为之还是蓄谋已久，或者是其他什么原因? 联邦政府在战争中对各州实行什么样的政策?联邦军是如何对待南方人民的?邦联政府的军力、财力同联邦政府相比如何?邦联的外交、贸易状况如何? 战争是如何进行的? 战争中有哪些骁勇善战、足智多谋的陆军、海军将领? 重要战役的过程、结果如何?战争的转折点在哪里? 邦联是如何覆亡的?戴维斯总统可曾为南北和谈做出努力? 北方是否有回应? 战争中双方战俘待遇如何?戴维斯总统在邦联军签署投降协议后又做了哪些努力? 戴维斯是如何被捕的，在狱中
《史记菁华录》是清代康熙六十年（1721年）由浙江钱塘人姚祖恩，号苎田，编选完成的著名的《史记》选本，选文能够把握各篇主旨，有删节，并加以评点，影响*。司马迁编著的《分段详注评点史记菁华录》分为六卷，从《史记》中选文51篇，其中《本纪》3篇、《表序》3篇、《书》3篇、《世家》9篇、《列传》33篇，约10万字，是《史记》整体的五分之一。节选了传统名篇《项羽本纪》、《留侯世家》、《商君列传》等的精彩部分，也全文选录了《萧相国世家》、《伯夷列传》、《李将军列传》等《史记》精华内容。这次整理出版是的民国“甲子春三月”（1924年）杭州学者王有宗对姚氏《史记菁华录》分段、详注、评点之后形成的成果，不同于以往其他出版社的版本。这样则更有利于读者理解与阅读。
《读史管见》全书三卷二十六篇，为清代著名女学者李晚芳所编选评点。此书书早在百年前就被传到日本刊行，而且一版再版，名声远播东瀛。安政三年（中国的咸丰六年、公元 1856年），日本学者陶所池内为浪华书林群玉堂翻刻的《读史管见》校订并作序，序中盛赞李晚芳审视历史时，灵心准确像一架天平、眼光雪亮如一把火炬，其明晰的论断和超卓的见识，即使把司马迁从九泉下请出来，也会对这位敢于批评《史记》的妇人心服口服。该书为日人池内陶所（1814－1863）于江户末期校订之和刻本。 丛书 简介： 《史记》选本丛书是由渭南师范学院中国司马迁与史记研究院主编，择取古今中外对《史记》进行注疏、解读和编选的较好底本，汇集而成。第二辑包括《史记治要 文章正宗 古文翼》、《史记综芬》、《史汉文统 史记统》、《史汉初学辨体》、《史记
左丘明*的《左传》作为一部巨*，较之《春秋 》，其思想观点、政治倾向有明显进步，艺术水平* 是大为提高。作者歌颂和赞美了春秋时代的一些有名 的政治家，如子产、叔向、晏婴等，也尽情鞭挞了一 些暴君如晋灵公、楚灵王等，这些无疑体现了时代精 神，比尊孔文化进了一步，具有推动历史前进的巨大 作用。在文学上，《左传》叙事生动精炼，富有文采 ，成为后世散文家叙事和议论的楷模。作者特别善于 写战争，如 秦晋觳之战 城濮之战 鄢陵之战 鞍之战 等*名战役，都叙述得有条不紊，精采 动人。《左传》写人，重在传神，绘声绘色，故晋文 公重耳、郑庄公、赵盾、子产等，都是至今活跃在人 们心目中的人物。书中大大小小的人物有三千多个， 构成了一座人物形象系列的画廊。 《左传(文白双栏对照)》精选《左传》之中大众 感兴趣的篇节，以文
《大戴礼记》是儒家重要经典，收录了数十篇反映早期儒家思想发展状况的文献，其中的 曾子十篇 是反映曾子及曾子学派思想的最重要的文献。本书开篇是一篇专论《曾子思想指要》，概述了 曾子十篇 的相关文献学研究，论述了曾子思想中仁与孝的关系、曾子孝道思想、曾子修身之道思想、曾子的宇宙观等。全书主体译注部分以孔广森《大戴礼记补注》为底本，参校以阮元《曾子注释》、王聘珍《大戴礼记解诂》等书，按 曾子十篇 原次序、分段落，对较为难解的字词句作了详略得当的注释，又给出了精准的现代译文。本书非常适合普通的国学爱好者阅读。
《资治通鉴》是我国古代史学史上的杰作，堪称对大学生进行通识教育的经典读本。本书是刘后滨教授、李晓菊教授主编的历史读本，选编、解析《资治通鉴》关于中国古代历史重大问题的记载，旨在普及大学生与历史爱好者的历史知识，培养其具有一定的文献阅读能力与历史赏析水准。
