上古的中原部落联盟与周边部落融合而成华夏族，造就了强盛的秦汉皇朝，也缔造了汉民族自身。经魏晋南北朝时期的民族大融合，至唐朝形成了更多民族、更大规模的统一，出现了“胡越一家”、“天下一家”的鼎盛局面。宋元明清则是多民族统一国家的成长期，各民族人民的共同奋斗，创造了我们的伟大祖国，这是我国民族关系的主流。本书以“多元一体”为纲，以中国古代民族融合、国家统一与民族的关系为线索，概述了中华民族的形成与发展。
土族是中国人口较少的民族之一，现有人口大约接近20万。主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县，部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地；还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县、肃南裕固族自治县、兰州市永登县、临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区。其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关土族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
《民国学术文化名著：欧洲族类源流略》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。 《民国学术文化名著：欧洲族类源流略》之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。
达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、扎兰屯市、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区（主要居住在罕伯岱村、洪河村、全和台村、海雅屯）、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县；少数居住在新疆塔城县。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关达斡尔族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：黎族概述，黎族的历史沿革，黎族的宗教信仰与民俗文化。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
本书的工作，则重在“点”上。今见他本数种，有彼此互异，此对彼错，此错彼对，或彼此俱错者，标点精审之读本实未之见也。因慎加审读，综其文意，博采相关材料，参互考订，精审缜思，准而后定。其次则为“注”。注也者，按普及读本之要求，不详于史实考订，而重在疏理文意，诠释名物地望，清除阅读障碍。间亦博征他书，补辍遗脱，略附已见，使稍窥全豹。相关诗文，尽数征引，间及文化韵事，以增益其文气。凡有历史年代之处，一律对应新历，以俾了然。原书为王崧按语者，一律用黑体字，并依原本作“案”字。笔者所加按语，则用宋体小字，而易其字为“按”。《续修段氏宗谱?旧序》一篇，诸书所不载，世亦所不知，而颇可供参校，有一定历料价值，故收录附于书末。惟学识谫陋，用功不勤，错讹之处，在所不免，尚希海内方家教正。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：仫佬族概述，仫佬族的历史沿革，仫佬族的宗教信仰与文化艺术。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富饶三县的一些村镇和佳木斯市。因分布地区不同，从而有不同的自称。居富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”，居嗄尔当屯至津口村的称“那乃”，居勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼傲”。根据2000年第五次全国人口普查统计，赫哲族人口数为4640。使用赫哲语，属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错杂居，通用汉语文。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关赫哲族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
《西藏战争》这部长篇小说，是在忠于史实的前提下，利用文学艺术形式，再现了100年前中华民族那一场维护国家统一、反对外来侵略、可歌可泣的保家卫国战争。读者可以从书中详尽地了解到战争的全过程：一万多名英印侵略军凭借手中的现代化武器，长驱直入西藏，西藏军民几乎是独立进行了殊死抵抗。他们在古鲁、日雪喀峡谷沿途阻击英印军，并在江孜与侵略军展开数月血战，给了侵略军沉重的打击。然而，由于双方军力过于悬殊，英印军攻占了江孜，并一直打到拉萨城下。只是由于中国人民的强烈反抗、一些西方列强不满英国独吞西藏和英印军本身在军事上的潜在危机，英国才未能将西藏吞并。
《犹太法典》并不是枯燥的法律秫，也不是律法案例；它是综合了文学、史学和哲学的文化典籍，它是凝聚了真、善、美、智的百科全书，是犹太民族的。本书择取《犹太法典》中含意深远的寓言故事、格言谚语，以济生动的笔触，真实地呈现其中深奥。 《犹太法典》——一部影响了全世界亿万人思想的著作。一部蕴含真、善、美、极富哲理的典籍。一部集结许多圣哲之言的智慧精华，堪称犹太民族的灵魂，是认识犹太民族思想、文化的门径。
珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等为集中。珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。新中国成立后，根据实际情况和本民族意愿，正式定名为珞巴族。主要从事农业和狩猎。有自己的语言。 本书将带你全面认识珞巴族！全书不仅介绍了珞巴族及其由来、珞巴族的人口与分布、珞巴族的生产与生活等，还介绍了珞巴族的历史沿革、珞巴族的宗教信仰与文化艺术等内容。
保安族聚居区位于甘肃、青海交界的积石山下，北临黄河。保安族主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，少数散居在临夏回族自治州各县和青海省的循化县。根据2000年第五次全国人口普查统计，保安族人口数约为16505。保安族与东乡族、撒拉族在元明清大约700年中，一直是回回民族不可分割的一部分。保安族主要从事农业、手工业，以打刀为主，“保安刀”十分著名。 本书将带你全面认识保安族！全书不仅介绍了保安族及其由来、保安族的人口与分布、保安族的生产与生活等，还介绍了保安族的历史沿革、保安族的宗教信仰与文化艺术等内容。
《西域史族新考》为汉代西域民族史论文集，内收作者论文三篇 《大月氏人种西窜年代考》《中亚缠回为沙陀苗裔考》《乌孙即哈萨克考》，书后附有《新疆民族表》。这对后人了解汉代西域民族变迁历史，研究中国民族文化具重要参考作用。全书文字通俗，史料翔实，是具较高史学价值的图书。
本书为汉代西域民族史论文集，内收作者论文三篇：《大月氏人种西窜年代考》、《中亚缠回为沙陀苗裔考》、《乌孙即哈萨克考》，书后附有《新疆民族表》。这对后人了解汉代西域民族变迁历史，研究中国民族文化具重要参考作用。全书文字通俗，史料翔实，是具较高史学价值的图书。
