契丹帝国，享国300余年，曾盛极一时，它东起渤海之滨，北至西伯利亚，向西曾一度远至西亚，为中国文化向世界的传播做出了不可磨灭的贡献，甚至一度成为西方人心目中 中国 的代名词。 契丹帝国一国多制、因俗而治的治理模式，为亚欧大陆北部草原文明与南部农耕文明的融合探索出了新的道路，为统一的多民族国家的形成奠定了一定的基础，更为后来的金、元、清三代一国多制、因俗而治的国家治理模式提供了极为宝贵的历史经验。

本书是一部 扫除偏见浮辞 的日本通史著作，原名《日本全史》，将 日本上千年的沧桑变迁浓缩于短短十余万字之中，鞭辟入里，字字珠玑。 全书共二十四篇：第一篇详言日本地位；第二至六篇略叙民族由来、社会演进、帝权扩张等；第七至二十四篇，分述幕府统治时期到明治维新后，在政治政策、经济制度、军事外交等方面的发展情形。尤其关于中日交涉、蒙古征伐等内容，其叙述弥补了我国历史参考书的部分缺遗。此外，书中还对重点词句进行了标记，并在附录中列出了一系列参考书目，以供读者进行更深入的研究。

《青海藏族简史》一书，就是将藏族在青海的发展历史简明扼要地做了叙述，其中重点介绍了青海藏族的来源、分布、习俗、宗教信仰以及与周边少数民族的历史关系等内，特别是在族源问题上，借助近些年青海、西藏地区考古发现的古文化遗址、石棺葬等证据以及各种文献资料，进行了重新梳理，进一步确认羌藏同源关系。本书把青海藏族的发展演变过程放到整个藏族和中华民族历史发展的总进程中加以考察和叙述，既充分反映了河湟地区多元文化的风貌以及青海藏族对河湟地区发展做出的历史性贡献，并从中解析青海藏族形成原因的复杂状况，又探讨了青海地区藏族历史发展的特殊性，还阐发了它与整个藏族和中华民族历史发展的共同性，从而证明中华各民族相互之间血肉相连、不可分割的关系。

蒙古族是一个勤劳、勇敢、朴实、智慧的民族，有着悠久的历史和灿烂的文化，是祖国统一的民族大家庭中的成员。蒙古族自兴起到成吉思汗再到蒙元王朝的存在，在历史的舞台上演绎了一幕幕荡气回肠的史话。然而，不为大众所知的是蒙古族在青海高原的活动也是十分频繁和知名的，成为青海历史的重要构成部分。本书除介绍蒙古汗国和元朝时期蒙古族在青海的活动状况外，重点叙述了明清时期蒙古族在青海的活动历史，对近代时期蒙古族的相关活动也有涉及。其中，蒙古汗国和元朝时期，对蒙古族进入青海以前的社会状况、蒙古族的兴起和进驻青海、元朝时期镇守诸王和蒙古人做了简要回顾。明朝初年，蒙古人外迁和被安置及 塞外四卫 的相关状况、东蒙古入迁西海及其活动、蒙古汗王与藏传佛教、明朝经略西海，是本书的重点部分之一。至清朝，和硕特部固

上古的中原部落联盟与周边部落融合而成华夏族，造就了强盛的秦汉皇朝，也缔造了汉民族自身。经魏晋南北朝时期的民族大融合，至唐朝形成了更多民族、更大规模的统一，出现了“胡越一家”、“天下一家”的鼎盛局面。宋元明清则是多民族统一国家的成长期，各民族人民的共同奋斗，创造了我们的伟大祖国，这是我国民族关系的主流。本书以“多元一体”为纲，以中国古代民族融合、国家统一与民族的关系为线索，概述了中华民族的形成与发展。

1715年，沙皇宫廷正在为彼得大帝新诞生的王子举行庆典，乌拉尔地区矿主向彼得大帝呈上了一份独特的贺礼。这是一批装饰着雪豹、鹿、狮等动物纹的金器，它们做工精湛、造型生动、充满张力。因此，欧亚草原上掀起探险热潮，沉睡千年的游牧王者的坟冢被渐渐打开。琳琅满目、精美绝伦的随葬品展示着草原霸主昔日的辉煌。古典史家笔下神秘尚武的斯基泰人在东西方文化传播与交流中竟扮演着非同一般的角色。

《青海回族简史》一书，重点介绍了青海回族的来源、分布、习俗、宗教信仰以及与周边少数民族的历史关系等内容。青海回族的早期先民是阿拉伯、波斯等伊斯兰教国家的人员落居于青藏高原，安家定居而存在的，至元末明初经过数百年的分化组合，基本实现了中国化、本土化的过程，由客居到世居，人口数量已相当可观，且有了相对集中的地域和共同的经济生活，并选择以汉语、汉字为主作为交际语言文字，以伊斯兰文化为核心而形成了共同的心理素质和风俗习惯，为青海回族的形成奠定了基础。

京族是中国人口较少的民族之一，中国境内主要分布在广西壮族自治区防城港东兴市的山心、澫尾、巫头三地及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区。他们拥有独特的民族语言、文学艺术、风俗习惯等。本书通过优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了丰富多彩的文化、波澜起伏的历史发展轨迹以及京族自强不息的精神品质，对读者了解京族文化具有重要的参考价值。

丁守璞编著的《蒙藏文化交流史话》选取蒙藏文化交流的独特视角，在分别概述两族历史文化渊源的基础上，描述了元明两代蒙古族在西藏的军事、政治活动，藏族萨迦、格鲁派高僧在蒙古族地区弘扬佛法、传播文化的历程。同时，《蒙藏文化交流史话》透过诸多文化事象的分析比较，叙述了两个民族在哲学、文学、民俗，乃至医学等方面的交流吸纳与互补情况，从而揭示了在不同民族间文化交流所必然存在的客观规律。

布朗族是中国西南一个历史悠久的少数民族。该民族有语言无文字，具有丰富的口传历史传统文化，从远古的兄妹成婚衍人类、汉代的哀牢人到今天的布朗人，从靠山吃山、狩猎采集、制茶织布到今天的楼上楼下、电灯电话，从传统的 弹琴说爱 击鼓传情 到今天的非物质文化遗产 布朗族有着深厚的历史文化底蕴。本书用深入浅出的笔调，向读者展示了这一古老民族悠久的历史文化及独特多彩的民族风情。

以《长江魂》护长江之“身” ??1986年，我次来到长江源，格拉丹冬雪峰周围的原野上，成百只一群的在奔跑；1993、1994年我再到同一地点，最多的一群只有11只。1993年，在通天河800里无人区漂流中，我发现昔日山坡上的草地已变成一座座黄色的沙丘，非法淘金者破坏了这里的植被。 全球温室效应使青藏高原持续干旱，雪线上升，冰川退缩，湖泊消失…… ?? ???书中没有抒情，也没有说教，

我国是一个统一的多民族国家，在共同缔造我们伟大祖国的长期发展过程中，各族人民都作出过自己的贡献。各民族的历史都是祖国历史不可分割的组成部分。为了激发各族人民对自己历 史的自豪感，发扬爱国主义精神，进一步加强民族团结，共同向社会主义现代化建设迈进，我们决定出版这一套《中国少数民族简史丛书》。 这套丛书的编写和出版，是经过长时期的集体努力实现的。早在1956年，遵照党中央和*的指示，在全国人民代表大会常务委员会民族委员会和国务院民族事务委员会的直接领导下，开展了大规模的少数民族社会历史调查工作。1958年，在国务院民族事务委员会和中国社科院哲学社会科学部领导下，由中国科学院民族研究所具体主持、中央民族学院以及在京和各省区有关单位的积极参加下，一面继续进行调查工作，一面开始编写各少数民族简

吕思勉与陈垣、陈寅恪、钱穆被人推崇为现代史学四大家、其一生刻苦钻研，勤勉著书，尽瘁于国学，尤殚精于历史研究和教学，形成了自己的史学思想和教授风格，亦成为后世历史教学门径和阶梯之一。 《中国学术文化名著文库：吕思勉中国民族史》在“总论”之后分为十二章，对中国民族的十二支族系的起源及演变，进行了详细的叙述、考证和讨论；对于不同族系之间的关系，也作出了比较清晰的交代和说明。在研究过程中，作者运用新观念、新方法，系统整理了古史材料，且疑古、考古和释古，三者并举，使这部著作成为这一时期中国学者的代表性研究成果之一。

“夜郎自大”这句成语尽人皆知，但古代的夜郎国究竟地处何处，有着怎样的神韵风貌？千百年来，迷雾重重…… 本书运用大量珍贵史料与*考古成果，揭示出古代夜郎国历史的来龙去脉和种种千古之谜，用生动、凝练的笔触，撩开了古夜郎国神秘的面纱。读者深入其中，不仅可以领略夜郎文化的博大精深，更可在神奇的古夜郎民族风情中品味华夏文化的源远流长，读来情趣盎然，令人难以释怀。

《满族人的那些事儿》是世界上迄今为止一部追寻满族两千多年隐秘历史真相的史料性巨著。 两千多年来，满族文化一直被一种神奇而又神秘的纱幕覆盖着，隐藏着，时至今天我们对这个民族的历史依然片言只语似的了解。 《满族人的那些事儿》这部书，终于为我们揭开了真相。 这是一部满族人的神圣典籍，它装满了一个民族的眼泪和欢笑，装满了世代满族人的艰辛奋斗历程。

在中国历史上，这个民族创造了许多英雄：耶律阿保机，耶律楚才，萧太后，还有金庸《天龙八部》中的萧峰。然而，700多年前，这个伟大的民族和它所创造的文明却从中国历史上神秘地失踪了……直到1926年在一个废弃的墓道里发现契丹文字，这个民族才重新回到人们的记忆中。本栏目历时整整一年，从东北到云南，辗转大半个中国，寻早契丹人可能留下的点点痕痕，将镜头从零星的历史记载追寻到珍贵民间家谱；从破译契丹文字，解读契丹传说，到再现他们的生活，由此逐步揭开契丹古民族迷踪千年的神秘面纱，也展现出一个远古民族曾经的辉煌。为了弄清古契丹人的习俗，记者在云南将镜头时间直接对准正在挖掘的考古现场；沉睡地下700多年的墓葬，幽森的火葬罐，碎尸骨上奇怪的文字符号，还有几枚古怪的贝壳，这是不是几百年前一个战死沙场的契丹士兵留

这本《泰国傈僳族社会发展和文化变迁——整体研究与个案调查》由侯兴华所著，是作者长期从事傈僳族历史文化研究的阶段性成果，内容涉及傈僳族的族称族源、迁徙历史、丧葬文化、服饰文化、节日文化、语言文字、婚姻习俗、宗教信仰、社会问题等。《泰国傈僳族社会发展和文化变迁——整体研究与个案调查》提供了丰富多彩的有关傈僳族历史文化方面的资料，融理论研究和实证研究为一体；既注重理论探索，又强调实际的田野调查。

汉族是中国的主体民族。是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族，目前，汉族人口约为13亿，占全国总人口的95.5%，占世界总人口的19%，是世界上人口多的民族。汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。