本书是一部 扫除偏见浮辞 的日本通史著作，原名《日本全史》，将 日本上千年的沧桑变迁浓缩于短短十余万字之中，鞭辟入里，字字珠玑。 全书共二十四篇：第一篇详言日本地位；第二至六篇略叙民族由来、社会演进、帝权扩张等；第七至二十四篇，分述幕府统治时期到明治维新后，在政治政策、经济制度、军事外交等方面的发展情形。尤其关于中日交涉、蒙古征伐等内容，其叙述弥补了我国历史参考书的部分缺遗。此外，书中还对重点词句进行了标记，并在附录中列出了一系列参考书目，以供读者进行更深入的研究。

蒙古族是一个勤劳、勇敢、朴实、智慧的民族，有着悠久的历史和灿烂的文化，是祖国统一的民族大家庭中的成员。蒙古族自兴起到成吉思汗再到蒙元王朝的存在，在历史的舞台上演绎了一幕幕荡气回肠的史话。然而，不为大众所知的是蒙古族在青海高原的活动也是十分频繁和知名的，成为青海历史的重要构成部分。本书除介绍蒙古汗国和元朝时期蒙古族在青海的活动状况外，重点叙述了明清时期蒙古族在青海的活动历史，对近代时期蒙古族的相关活动也有涉及。其中，蒙古汗国和元朝时期，对蒙古族进入青海以前的社会状况、蒙古族的兴起和进驻青海、元朝时期镇守诸王和蒙古人做了简要回顾。明朝初年，蒙古人外迁和被安置及 塞外四卫 的相关状况、东蒙古入迁西海及其活动、蒙古汗王与藏传佛教、明朝经略西海，是本书的重点部分之一。至清朝，和硕特部固

公元375──568年，被称为欧洲历史上的民族大迁徙时代。在此期间，众多以日耳曼人(German)为主的蛮族部落入侵罗马帝国(Roman Empire)，并将其摧毁。在罗马帝国的废墟上，先后建立起了数十个日耳曼人的 民族国家 ，给欧洲未来的政治版图打下了基础。这段历史上承罗马帝国，下启中世纪，因而具有极其独特的重要性。但由于文化落后，各日耳曼民族很少写作历史文献。更令人遗憾的是，由于当时民族、宗教、社会矛盾尖锐，政局混乱，战争频仍，又导致了罗马方面大量珍贵史料的流失。在幸存下来的原始史料中，也多数存在章节严重残缺不全的问题。而少数相对完整地保留下来的史料，或是时间跨度不足，或是记载内容过于简单片面，都无法让对这段历史感兴趣的后人满意。在这种情况下，拜占廷帝国(Byzantine Empire，即东罗马帝国)神职人员约达尼斯(Jordanes)编写的这

《青海回族简史》一书，重点介绍了青海回族的来源、分布、习俗、宗教信仰以及与周边少数民族的历史关系等内容。青海回族的早期先民是阿拉伯、波斯等伊斯兰教国家的人员落居于青藏高原，安家定居而存在的，至元末明初经过数百年的分化组合，基本实现了中国化、本土化的过程，由客居到世居，人口数量已相当可观，且有了相对集中的地域和共同的经济生活，并选择以汉语、汉字为主作为交际语言文字，以伊斯兰文化为核心而形成了共同的心理素质和风俗习惯，为青海回族的形成奠定了基础。

本书按 中国少数民族古籍总目提要 编写刚要的要求，对河北省的回族古籍进行了广泛的收集和整理，涉及的种类更广泛，内容更详尽。

张杰，1954年5月生于辽宁省丹东市。1978年考入辽宁大学历史系，1982—1985年先后获辽宁大学学士学位、硕士学位并留校任教。2000年毕业于中国人民大学清史研究所，获历史学博士学位。2004年8月-2005年8月留学韩国，为国立汉城（首尔）大学高级研究学者。现任辽宁大学历史。

在清初驱逐沙俄侵略军战争中，以满族为主体的东北八旗作为清军主力在反击战中起到了决定性的作用，1644年八旗军队主力连同百万满族群众，从龙入关，东北地区陷入沃野千里有土无人的被动局面，致使沙俄侵略者趁机侵入黑龙江流域，关于这一重大历史中论述甚祥，我们以此为据并通过大量史实，有力驳斥了以往学术界流行的清朝初年，封禁东北说试问清政府面临如此严峻的内忧外患，怎么可能做出封东北的决策，倘若清政府实行封禁东北的话，又怎能取得驱逐沙俄侵略军的伟大胜利。 本书在充分利用改革开放二十年出版的新史吸收西方民族学研究的新方法的基础上对清代东北封禁，新满洲的构成，反击沙俄的主力军东北满族区域文化，学校与科举，萨满与索罗杆等课题进行了全新的理论阐释和史实描述。

嚈哒*初是北亚一个弱小的游牧部族，四世纪七十年代迁往中亚，以后日益强大起来，开始了大规模的征服。极盛时期的嚈哒国幅员辽阔，除领有大部份中亚地区外，还一度占有波斯和印度的大片领土。从五世纪三十年代末嚈哒人占领今阿富汗北部，直至六世纪五十年代末嚈哒国家被突厥和波斯联盟灭亡，这一百二十年左右的时间在中亚史上称为嚈哒时代。嚈哒人的活动对中亚、北亚、南亚、西亚乃至欧洲的历史都产生了深远的影响。因此，嚈哒史研究是古代中亚史研究一个不可缺少的环节，也是中国西域史、波斯古代史和印度古代史研究的重要组份。也就是说，嚈哒史研究有其不容忽视的世界史意义。 自十九世纪中叶起，各国学者纷纷发表有关嚈哒史研究的论文。进入本世纪以后，日本学者对此用力*勤，成绩也颇为可观。在我国史学界，以前却?o有岑仲勉写过一

东胡是我国古代北方少数民族之一，与匈奴同时兴起于战国末期（公元前三世纪），至汉初（公元前206年）被匈奴冒顿单于击破，部众逃散，其中主要的两支分别逃至乌桓山和鲜卑山，从此便以乌桓族和鲜卑族出现于史册，而东胡之名遂湮没无闻。由于现时留存下来的东胡文献资料奇缺，故历来治东胡者多从乌桓鲜卑开始，对开东胡早期的历史，即被匈奴击破以前的历史，均难于详述。本书根据近三十年来国内考古发现的东胡遗迹，对它进行初步探索，试图把东胡的历史向前追溯到它的起点。 在中国古代北方民族中，根据文献资料和考古资料，根据各族的语言和活动地区，及根据各族的风俗习惯，大体上可以把它们分为三个系统（族系）：一是匈奴系统；二是突厥系统；三是东胡系统。这是指狭义的北方民族，即指主要活动在大漠南北（清初以来称为

《满族人的那些事儿》是世界上迄今为止一部追寻满族两千多年隐秘历史真相的史料性巨著。 两千多年来，满族文化一直被一种神奇而又神秘的纱幕覆盖着，隐藏着，时至今天我们对这个民族的历史依然片言只语似的了解。 《满族人的那些事儿》这部书，终于为我们揭开了真相。 这是一部满族人的神圣典籍，它装满了一个民族的眼泪和欢笑，装满了世代满族人的艰辛奋斗历程。

犹太人是谁？判断犹太太的标准是什么？犹太人为什么历经浩劫而不灭？犹太文化的精髓是什么？谁是犹太人心目中的英雄？怎样成为一个有智慧的人？怎样成为一个有权力的人？怎样成为一个富裕的人？怎样成为一个令人尊敬的人？本书通过妙趣横生的论述来掲开犹太人的种种神秘面纱，是洞悉犹太文化和犹太智慧的一把钥匙。

《江格尔的故事》一书共19章，20余万言。现译成汉文，供广大读者阅读。 阅读本书，我们可以看到蒙古族先民们为保卫自己的北方天堂——本巴家园，以部落联盟的祖先乌仲·阿拉德尔可汗之子江格尔为首，同12勇士、35名宝通，800名骁将一起率领广大民众与严酷大自然和腐朽势力展开了一场场惊心动魄、正气浩然的战斗。在这个历史舞台上，剑戟丛立、铁马金戈、鬼哭神号、战火纷飞！部落间的战祸，战争引起的民族迁徙，共同勾勒出那一时代气势磅礴、雄浑壮观的画卷。 在故事中，英雄主义、乐观主义与爱国主义思想交相辉映。这一切，又是在浓郁的草原生活气息中，通过粗狂豪迈的语言与跌宕起伏的故事情节而表现出来的。