北宋末宣和、靖康年间是历史上一个剧烈的震荡关节， 小说围绕《清明上河图》的创作、内容及命运， 用丝丝入扣的故事情节和精湛典雅的文字风格， 讲述一名参与此图绘制的画官的故事。 北宋汴京的繁华风情盈街遍巷， 徽宗时代的人物蔡京、童贯， 运送花石纲、党争遗风、靖康之难 动荡中的国事、家事、人生、爱情， 虚虚实实之间， 作者借主人公徐承茵的视角， 描绘出一幅跌宕起伏的全景式历史长卷。 以史家之笔做小说，述事熨帖细腻， 记人活泼如生，叙情悱恻缠绵， 展示了宋代的文化繁荣与政治衰败， 人称 小说版《清明上河图》 。
1945年二战结束后，在美、苏争霸的世界局势中，美国把从日本统治中夺回的台湾交给蒋介石接收，从此开启了战后台湾的新页 在美国战略布局谋略之下，台湾人刚挣脱 皇民化 ，又立刻成为防阻共产势力跨越的 西太平洋防线 枢纽。台湾北承阿留申群岛、日本、韩国、琉球群岛，下接菲律宾、新西兰、澳洲，外有美、苏角力，内有国共相抗 在这样的大时代背景下，台湾人走过二二八事件、戒严、白色恐怖、两蒋统治、十大建设、联招、万年国会、美丽岛事件、野百合学运等重大事件，历经各类社会运动与抗争后，终于一路走向民主化。
本书是作者1910年赴云南、四川旅行时的记录。他同年7月由上海启程，经香港、海防进入云南，后北上入四川，由四川下长江，过三峡，11月返回上海。其中，海防至昆明段利用滇越铁路，昆明至成都段则是徒步完成的。其行旅之艰辛及对滇蜀风土感受之深不言而喻。本书分纪行和调查两部分，纪行部分主要包括滇越铁道、云南高原、从自流井（自贡）到嘉定（乐山）、峨眉山、岷江与长江、下三峡、访古战场、滇蜀山水记等篇章；调查部分主要是有关地势及交通、沿道形势（滇越铁道沿线、云南四川大道）和气候等内容。书中还有许多作者当时拍摄的照片和亲手画的素描及旅途所得的拓片、名人笔迹等（约100幅），对了解和复原滇蜀地区的历史很有帮助。
百年前，张之洞尝劝学日： 世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。 是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时问，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。 时至今日，中华现代学术已走过百余年，其间百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。 中华现代学术名著丛书 之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代学术
史学大家许倬云以恢宏的史家视野与饱含情感的语言，为我们描绘了四百年来台湾的历史脉络和荣辱浮沉：从16世纪的大航海时代开始，台湾经历了荷兰殖民、郑氏集团、清政府、日本殖民和国民党政权的统治，始终未曾摆脱本土、大陆和世界三层因素的纠缠。他从地理环境、政治经济、人文社会、两岸关系等方面，分析台湾发展的优势和缺失，表达了一代学人对海峡两岸未来的忧思与期盼。 本书不是一部资料书，而是一部关于台湾人今天的精神与困境的书。 不同于许倬云的其他历史写作，他在本书中陈述的不是别人，而是自己。本书可谓是一部94岁老人写给两岸同胞的 热忱之作 。
本书的写作做了一个新尝试：将个人命运、生命故事，连接到历史脉络中，重新书写民众的社会生活史。在大历史的观照下，每一个人的生命都不是孤独的，也不是无端无依的。甚至每一首歌的背后，都有一个故事、一段历史。如《港都夜雨》和《绿岛小夜曲》，既连接着冷战时代的大背景，也融汇着小人物的悲欣交集。历史也因为这样的生命、这样的歌，鲜活了起来。唯有从人的生命故事着手，历史才会有人性、有温度、有感情。 杨渡 从台湾岛的史前起源及十七世纪的历史开始讲起，用八十个故事，原原本本地理出一条贯穿台湾古今的链条。故事基本分三部：一、台湾的历史，包括先民的历史、荷兰及西班牙人的侵占、郑成功收复台湾和清朝结束郑氏家族的统治、中法之战及甲午战争后日本开始殖民台湾；二、日据时代殖民者对台湾的管理、压制、掠夺和
本书由我国历史学家、 古史辨 派的主要代表人物顾颉刚先生及历史地理学家、我国现代历史地理学的创始人之一史念海先生合著，于1938年由商务印书馆出版，1999年又出简体版。是*部公开问世的系统的历史地理专著。记述了从夏代到民国初年中国各个朝代疆域的变迁，以及各个朝代地方制度改革的情况，书中附有31个制度表和27幅各朝代疆域地图。
《守望 吉林边疆人文地理纪事》是一部以挖掘吉林边疆人文地理中最重要的特色元素，以科学的视角讲述吉林大地自然魅力、人文精神、边疆历史、时代风貌的图书。从不尽山河、天涯咫尺、尊严之光、逐梦边疆四个篇章生动地叙述了吉林 疆理重海，车书一家 辉煌灿烂的历史文化 ；讲述了我们曾经闭关锁国、泥古守旧而 望洋兴叹 真实历史；再现了吴大澂等无双国士捍卫领土，千里勘边， 尺地争回 的国士气节和和尊严；展望了新时代吉林奋力建设边疆、巩固前方的举措和成就。是一部 以学术戍边，燃爱国之情 为主题精品力作。其深远意义就在于告诫我们边疆既是守土的门户，也是开放的窗口。既要守土尽责又要解放思想、勇于创新，只有把我们脚下每一寸土地保护好、建设好、发展好，我们才稳定的发展环境和更广阔的事业空间。
1843年上海开埠，迅速成为远东地区最重要的贸易中心之一。这里汇聚了世界各地的商人和文化，形成了一个多元、包容的社会环境。十里洋场，霓虹闪烁，夜上海的璀璨夜景，与白日里的繁忙景象交相辉映，构成了一幅繁华都市的生动画卷。无论是外滩的百年建筑群，还是南京路上的熙熙攘攘，都诉说着这座城市的繁荣与活力。
本书是由中国散文学会会长叶梅领衔创作的纪实文学作品。设立河北雄安新区，是以习近平同志为核心的党中央作出的一项重大历史性战略选择，是千年大计、国家大事。本书多角度、全景式展现了雄安之风、雄安新风、雄安雄风。既有历史叙述，又有当下呈现。作者深入雄安，通过实地调研，细致的采访，以雄安新区建设六年间波澜壮阔的发展历程为脉络，真实记录了雄安新区成就的一系列科技、生态、文化等创造性、创新型的奇迹，生动勾勒出这座 未来之城 的崭新风貌，以及这片土地上深厚的历史文化和丰富的精神内核。同时，通过一系列有血有肉的人物群像，真诚书写了雄安建设者的风范、科技者的智慧和人民的生活状态，描绘出新时代建设者们的精神图谱，再现了雄安新区崛起的壮美进程，谱写一曲新时代的中国新史诗。
梅贻琦先生字月涵，1931年至1948年任清华大学校长。1937年，抗日战争时，清华与北大、南开三校合并为西南联合大学，梅贻琦任国立长沙临时大学校务委员会常务委员，翌年任西南联合大学校务委员会常委兼主席，一直到抗战胜利。《梅贻琦西南联大日记》即收录了梅贻琦先生从1941年到1946年在昆明主持清华大学和西南联合大学校务时期的日记（其中有间断和不少缺失）。 日记所记录的时间正是西南联合大学在昆明八年的关键时期，真实记录了梅贻琦先生的思考活动、经历见闻。*，物价飞涨，生活紧张，不少教工兼职增加收入，而学校领导到处筹款，设法增加教职员工补助。第二，经常跑警报，生命财产没有保障，当时敌机经常来轰炸昆明，日记中有炸毁联大财产、炸死联大职工的记录。第三，校务繁重，梅贻琦先生同时掌西南联大和清华大学，事务繁重可想
作者见证了1930年代上海的经济繁荣、抗日战争爆发后日本对上海的占领、国共内战以及中华人民共和国的成立。她在书中回顾了这段岁月，以大量生动的细节展现了当时上海不同阶层和不同种族的生活状况，尤其对居住于上海的外国人群体（如俄国人、法国人、日本人、美国人、英国人、德国人等等）的工作、家庭、教育、娱乐、心理和文化观念等进行了深描，并表现出不同时期、不同身份的中国人和享受治外法权的租界居民之间的复杂关系，是关于上海近代历史的不可多得的珍贵记录。
一本城市史研究的别致之作，是关于大庆油田这座模范 城市 如何成为时代工业地标的故事。国外关于城市的书籍非常多，但中国学者自己写的一座城市的前世今生，而且和中国式现代化进程如此密切的著作，却不多见。《大庆：为了石油的建设》着重探讨社会主义中国早期建设、城市化和工业化战略、土地和资源利用，以及城乡分化等问题。书中采用双线叙事，一方面透过大庆城市的设计与建设，折射出新中国前三十年历史环境变化及政治路线选择；另一方面通过女规划师晓华的个人经历，讲述她在大庆的工作、生活与大历史中的个体抉择。双线交织，互为补充。书中记录的自20世纪50年代中期以来中央计划经济体制的持续改革，以及城市建设在国家和地方一级的协商方式，殊为难得。同时也涉及粮食和能源的故事，这是决定新中国生死存亡的两大关键因素。
《蒙古社会制度史》是苏联学界首*研究蒙古封建制度创建及发展历史的著作，为蒙古社会形态的演变提供了经典的解释。作者弗拉基米尔佐夫认为，蒙古社会的历史就是蒙古封建关系发展的历史。全书以时间为序，分古代、中期、近代三个时期，并借助大量不同文字的材料与典籍，细致入微、全面丰富地描绘了蒙古社会的政治、经济、文化发展状况。他富有创见性地指出，围猎组织方法的改变显示了蒙古社会的发展，而在这一过程中，类似于西欧封建关系的人身依附关系也在不断演进。这本书的问世在当时填补了巨大的研究空白，即便是到了，其经典性也丝毫未曾减弱，仍堪称学者研究11 17世纪蒙古社会的常备参考。
《上海简史（751-1843）》是《上海通史》的缩略版，记述了上起史前时期（淞泽文化）下迄当代1997年上海从一个东海边小渔村演变、发展为当代国际性大都市的历史。《上海简史（751-1843）》作为古代篇，追溯了上海地区的早期历史，从新石器时代的文化遗址讲起，探讨了上海地区在古代中国历史中的地位和作用。这一部分详细描述了上海如何在古代文明的交流中逐渐发展，以及它在唐宋时期作为海上丝绸之路的重要港口所扮演的角色。书中不仅讲述了上海的地理变迁，还涉及了文化、经济和社会生活的演变，为读者勾勒出一幅古代上海的生动画卷。
《上海简史》记述了上起史前时期（淞泽文化）下迄当代1997年上海从一个东海边小渔村演变、发展为当代国际性大都市的历史。新中国成立后，上海又进入一个新的发展时期，在改革开放之后， 尤其是浦东开发开发，上海浦东成为中国改革开放的前沿阵地。如今的上海已然是国际国内的金融中心、经济中心、文化中心，人口急速聚集，上海城市化建设蓬勃发展。在这段历史中，上海是如何一步步走向国际，成为国际性大都市的，该卷给出了答案。
“惟楚有材，于斯为盛。”其中，“于斯为盛”首先指的是湖湘大地代有人才出，涌现出一批批报效祖国的栋梁之才。一部中国近现代史，是湖湘子弟热血谱。蔡元培在《论湖南人才》一文中写道：“湖南人性质沉毅，守旧固然守得凶，趋新也趋得很急。湖南人敢负责任。”“霸得蛮”既是湖南人的性格特征，也是湖湘文化的独特品质，而在每个湖南人的身上，均以不同形式、风格、气质和精神呈现。本书选取50多位典型湘籍人士，热情讴歌深受湖湘文化影响的先进人物，为了国家独立、人民解放、民族复兴，前仆后继勇于担当、乐于奉献、敢于牺牲的奋斗精神和作出的杰出贡献，诠释了湖南人忧国忧民的爱国情怀、坚如磐石的理想信念、赴汤蹈火的牺牲精神、敢为人先的文化品质。
作者从著名汉学家拉铁摩尔本人在中国的人生经历出发，从知识建构的角度梳理20世纪初至今中国学界对于拉铁摩尔及其理论的接受过程；通过对他在中国边疆地区（东北、蒙古、新疆等地）所进行的田野考察活动的细致梳理，对他与当时中国学界和政治界的联系进行分析，并在此基础上对拉铁摩尔在华研究过程中所提出的相关核心概念与理论范式进行归纳与反思，并为我们更好地认识我们的祖国及其边疆地区提供一个历史的文本。
《上海 爱：名妓、知识分子和娱乐文化（1850-1910）》的作者叶凯蒂以深入而独到的论述，对视觉文本的精彩解读，和大量文字材料的细密梳理，探寻了上海妓女、文人及城市现代性之间的相互影响，细描了中国近代娱乐业的兴起以及它在巨大的时代变迁中所发挥的作用。这一切说明，是人与环境的无心组合而非长官意志或行动，创造出了中国个多文化的现代都市。
拥有众多名胜古迹的京都被誉为 汉唐遗韵 的城市，其历史与文化景观吸引了世界各地的游客。一直以来，人们认为京都是在平安京的基础上建立的。然而，桃崎有一郎在这本书里挑战了人们的常识，提出 京都 平安京 的观点，认为京都是由院政和武士共同缔造的，天皇不仅不是京都的保护者，反而是破坏者。武士在这个古都登场并逐渐走上权力的过程，正好暗合了京都从诞生到完善的过程。
本书是斯坦因根据他第二次中国西部探险考察与考古发掘的成果而写成的通俗纪实著作，也是他在哈佛大学的讲座手稿主要素材之一。本书含有107张图片，再现了探险考查所见甘肃河西走廊、内蒙古额济纳、新疆天山以及在南北方向横穿塔克拉玛干沙漠的自然景观和人文景观，是我们了解古代西域以及20世纪新疆英国探险活动不可多得的佳作。
