张利军编著的《甲骨文史话》分为九个部分，分别介绍甲骨文的发现、发掘的情况，分为非科学的乱掘与按照考古学科学方法的发掘两个阶段。书中介绍了甲骨文被发掘之后的资料整理与公布情况，包括对私人发掘甲骨的搜求和整理公布，对科学发掘所得甲骨的整理与公布。介绍了商周时人利用甲骨占卜的程序及甲骨文文例的发现与总结。重点介绍了甲骨文发现以来，学者对甲骨文分类与断代的标准的探讨，目的是为古史研究提供更加可靠的材料。了解和掌握甲骨文知识离不开各类工具书，《甲骨文史话》也重点介绍了甲骨文发现以来工具书的编纂情况。对甲骨文的研究历史也作了介绍。书中在前人时贤研究基础上，总结了甲骨文在研究中国古代史方面的重要史料价值。对未来甲骨文研究作了简单的展望。

明（1368-1644）清（1644-1911）皇陵是依照传统的风水理论精心选址，于地上地下建造起来的规模宏大的祭祀建筑群。目前列入世界遗产名录的有明孝陵、明显陵、明十三陵、清东陵和清西陵。 明孝陵位于南京市郊，明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏合葬于此。明显陵位于湖北省钟祥市郊，是嘉靖皇帝的父母亲的合葬墓。明十三陵位于北京昌平区．葬有13个皇帝、20多位皇后和众多的嫔妃、太子、公主等。 清东陵位于河北省遵化市郊，陵园面积为78平方公里，有皇帝陵5座、皇后陵4座、嫔妃园寝5座、公主园寝1座。清西陵位于河北省易县，有皇帝陵4座、皇后陵3座、嫔妃园寝3座、王公及公主园寝4座。 2000年，明清皇家陵寝被列为世界文化遗产。

本书收录600余个有代表性的常用汉字，为每个字的字源配置插图，并按每个字形体演变的历史顺序依次列举甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等五种字体，使读者对这些汉字的起源与演变一目了然。汉字属表意体系的文字．字形和字义有着密切的关系。本书通过剖析字形来阐述字义，首先对这个字进行形体分析，然后指出字的本义，进而求索其引申义、假借义。每个叉项都以古诗文的例句为佐证。 本书是一本汉字普及读物，图文并茂，深入浅出，富有趣味性。希望本书能对广大读者正确使用汉字和提高阅读文化典籍的能力有所裨益，使枯燥的文字学知识为大众读者所接受。

凶残的大脚雪怪突然现身。身处N冰河时代的人有多少会被他们吃掉？地下小怪人发起绝地反击，身小力微的他们会是大脚雪·隆的对手吗？“伊甸园”特别行动组的专家们在行动，但是他们能不能驱除大脚雪-隆的魔影，给人类找到新的食物来源呢？阅读这本书需要拥有智慧和勇气……

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成都金沙遗址博物馆著的《金沙古国》讲述了：你知道中国文化遗产的标志太阳神鸟图案吗？它来自3000多年前的金沙古国。2001年，人们发现了金沙古国的都邑遗址，并在这里发掘出土了古蜀时期的大量珍贵文物。现在，这里建成了一座现代化的遗址博物馆。

马宇彤编著的《天津小洋楼导图(50座值得一看的小洋楼)》是给游览天津小洋楼的游者提供的一份旅游示意图。从天津现存的200多座小洋楼中精选出来50座，筛选的原则是：楼主知名度高、楼的现状比较好、有故事。内容涵盖名称、门牌号、人物介绍、精彩人生故事。分五大区域，马场道、小白楼、中心公园、鞍山道、意式风情区。按区域配有手绘示意图，方便游者在了解小楼主人及故事的同时，知道小楼的大概位置。

苏轼（一〇三七——一一〇一年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“乌台诗案”，贬谪黄州。哲宗元祐间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。 《黄州寒食诗》作于元丰五年（一〇八二年）谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，历代碑帖法书选编辑组编写的《宋苏轼书黄州寒食诗帖/历代碑帖法书选》，笔法纵横跌宕，当居东坡墨迹之冠。后有山谷题跋， 称双美。

《历 碑帖法书选：明 克书急就章》的书体，在当时是从隶书解化出来的一种新 草书，人们把这种草书叫 章草 ，章草后来又经过演化 ，成为流传到现今的草书 今草 ，这是草书发展史上的两个阶段。 此卷章草，古雅微存，结构多 ，笔意健峭，是 克的 表作品之一。通篇释文系参考各书而写的，其中讹脱仍依原文，不作改 ，以便对照。现影印出版，供广大书法 好者临习参考。

苏轼（一〇三七——一一〇一年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“乌台诗案”，贬谪黄州。哲宗元祐间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。 《黄州寒食诗》作于元丰五年（一〇八二年）谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，历代碑帖法书选编辑组编写的《宋苏轼书黄州寒食诗帖/历代碑帖法书选》，笔法纵横跌宕，当居东坡墨迹之冠。后有山谷题跋， 称双美。

《甲骨文版百家姓之家训格言》中收集了古往今来在民间家喻户晓的家风家训名言，以甲骨文书体写出，既美观可赏鉴，又是甲骨文书法爱好者临摹学习的工具书。

1972年，埋葬了二千多年而面貌如生的女尸和丰富的文物在长沙马王堆汉墓出土，全世界为之轰动。马王堆，这个位于湖南长沙东面的土丘，从此成了人类文明史上一颗耀眼的明星，其中隐藏的奥秘一直吸引着人们去探索……这是一本关于马王堆汉墓科技内容的通俗读物，全书分为古墓奇闻、神话故事和天文知识、珍贵的乐器和音律学、计量标记和古代计量等十二个部分的内容。

敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模宏大，保存完好的佛教艺术宝库。敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术，古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，吸收、融合了外来的表现手法，使其发展成为具有敦煌地方特色的，体现中国民族风俗的佛教艺术品，是人类的文化宝藏。

苏轼（一〇三七——一一〇一年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“乌台诗案”，贬谪黄州。哲宗元祐间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。 《黄州寒食诗》作于元丰五年（一〇八二年）谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，历代碑帖法书选编辑组编写的《宋苏轼书黄州寒食诗帖/历代碑帖法书选》，笔法纵横跌宕，当居东坡墨迹之冠。后有山谷题跋， 称双美。

苏轼是北宋 文学家、书画家。历代碑帖法书 选编辑组编著的《宋苏轼人来得书新岁展庆帖》为两 份信札，都是苏轼写给湖北友人陈慥的。《人来得书 帖》书于元丰三年（1080），《新岁展庆帖》书于元 丰四年（1081）。均为行书，点画一笔不苟，结字疏 密有致，神采飞扬，表现出典型的文人书风。

本书插有大量的图片。其中内容包括：那逝去的翰墨风流、唐朝外史的一个缩影、浓装艳抹下的真相、韩熙载夜宴图等内容。