苏轼（一〇三七——一一〇一年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“乌台诗案”，贬谪黄州。哲宗元祐间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。 《黄州寒食诗》作于元丰五年（一〇八二年）谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，历代碑帖法书选编辑组编写的《宋苏轼书黄州寒食诗帖/历代碑帖法书选》，笔法纵横跌宕，当居东坡墨迹之冠。后有山谷题跋， 称双美。
圆明园于18世纪清康熙年间（1709）至公元1772年才基本建成。1860年遭英法联军焚毁，文物被掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。1900年八国联军侵占北京，西郊皇家园林再遭劫难。
圆明园于18世纪清康熙年间（1709）至公元1772年才基本建成。1860年遭英法联军焚毁，文物被掠夺的数量粗略统计约有150万件，上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。1900年八国联军侵占北京，西郊皇家园林再遭劫难。
学术研究需要长期的积累，也需要一代又一代的传承。有了前人的后果，后人才能有发展的基础。如果没有前人的后果，后人不得不重复前人的研究，而且未必能达到前人的高度，“广陵绝响”是人类学术史上经常不得不面对的千古遗恨。要是人类的学术研究成果始终能得到传承，人类能取得的进步肯定要大得多。 《王国维考古学文辑》系《简牍检署考》、《古史新证》两部论著，以及《殷周制度论》等五篇论文的合辑。该合辑中所选论著论文均为王国维考古学研究中的经典之作。如《简牍检署考》阐明了中国古代简册的制度，堪称“中国简牍学”的开山之作，为该门显学的产生和发展提供了理论和文献的准备。该文辑也为历史、文献、考古等学科的研究者们提供了一部基本的精选典籍。
物华天宝，人杰地灵。近数十年，中华大地发现大量古代遗存，出土了许多珍贵文物，有待深入探究。本书作者李学勤教授，是中国考古、历史、古文字学方面的知名学者，他别开蹊径，用比较研究的方法，对一系列*考古发现进行研讨分析，特别注意各个地区、种种文化的交流融会，以及中外文化之间的影响、传播问题，提出了不少新的见解。这些成果，不仅有助于开拓眼界，增广见闻，对有志于从事文史考察或古物鉴藏者，恐怕会有更大的启发。
苏轼（一〇三七——一一〇一年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“乌台诗案”，贬谪黄州。哲宗元祐间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。 《黄州寒食诗》作于元丰五年（一〇八二年）谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，历代碑帖法书选编辑组编写的《宋苏轼书黄州寒食诗帖/历代碑帖法书选》，笔法纵横跌宕，当居东坡墨迹之冠。后有山谷题跋， 称双美。
苏轼（一〇三七——一一〇一年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“乌台诗案”，贬谪黄州。哲宗元祐间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。 《黄州寒食诗》作于元丰五年（一〇八二年）谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，历代碑帖法书选编辑组编写的《宋苏轼书黄州寒食诗帖/历代碑帖法书选》，笔法纵横跌宕，当居东坡墨迹之冠。后有山谷题跋， 称双美。
苏轼（一〇三七——一一〇一年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“乌台诗案”，贬谪黄州。哲宗元祐间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。 《黄州寒食诗》作于元丰五年（一〇八二年）谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，历代碑帖法书选编辑组编写的《宋苏轼书黄州寒食诗帖/历代碑帖法书选》，笔法纵横跌宕，当居东坡墨迹之冠。后有山谷题跋， 称双美。
本书以大力宏扬民族优秀的传统文化，深入开展爱国主义教育，传播、普及历史文物知识为指导思想，把基本读者群定位在非专业人士、尤其是广大青少年和文物考古爱好者。行文力求做到知识性和科学性相结合，趣味性与学术性相统一，将极为严肃的学术问题用通俗易懂的语言加以表述，将枯燥的考古过程用平易的方式加以表现，对每一项发现，从背景材料和发现过程入手，以该发现带来的学术意义为重点加以描述，做到熔学术性、知识性、科普性、趣味性和可读性于一炉，目的是向全社会宣传、普及文物知识，提高全社会的文物保护意识，增强历史责任感和使命感，推动文物研究和利用工作，推进人类文物保护事业。
本书是国际著名考古学家张光直先生的重要著作之一。书中对考古学的方法和理论做了系统的梳理。张光直先生早年毕业于台湾大学考古与人类学系，师从著名学者李济先生，后获得哈佛大学博士学位，曾任美国科学院院士、哈佛大学人类学系教授。 在60年代美国新考古学运动发生之初，张光直先生即深深地卷入了当时的理论论辨之中，他对族群、聚落、文化等概念的颇富常识又充满逻辑的阐释，极大地拓宽了同代和后学的思路。本书即是当时论辨的产物之一，主要涉及的是考古学的学科性质、基本概念和理论框架，即使偶尔使用一些考古学史和中外考古的具体例子，也纯是为了使理论概念更为突出和清晰。可以说，考古理论乃是本书的灵魂，而本书则奠定了先生一生辉煌学术成就的基石和灵魂。
苏轼（一〇三七——一一〇一年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“乌台诗案”，贬谪黄州。哲宗元祐间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。 《黄州寒食诗》作于元丰五年（一〇八二年）谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，历代碑帖法书选编辑组编写的《宋苏轼书黄州寒食诗帖/历代碑帖法书选》，笔法纵横跌宕，当居东坡墨迹之冠。后有山谷题跋， 称双美。
圆明园手绘地图手册的日文版。 圆明园始建于康熙四十六年（1707），作为清代一百五十余年中紫禁城之外较重要的国家政治中心和皇家生活场所，历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝。鼎盛时期的圆明园，实际由圆明园、长春园、绮春园共同组成 圆明三园 的格局，占地350公顷，建筑面积近20万平方米。 圆明园以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，是清代皇家园林艺术的集大成者，被誉为 万园之园 和 一切造园艺术的典范 。 咸丰十年（1860）圆明园惨遭英法联军焚掠，后又历经官僚、奸商、愚民的盗伐破坏。火、木、石、土 四劫 的反复摧残，遂使一代名园沦为废墟。 1976年11月，圆明园管理处成立。1988年1月圆明园遗址公园被公布为全国重点文物保护单位，当年6月29日正式开始对社会
圆明园手绘地图中文版。 圆明园始建于康熙四十六年（1707），作为清代一百五十余年中紫禁城之外较重要的国家政治中心和皇家生活场所，历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝。鼎盛时期的圆明园，实际由圆明园、长春园、绮春园共同组成 圆明三园 的格局，占地350公顷，建筑面积近20万平方米。 圆明园以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，是清代皇家园林艺术的集大成者，被誉为 万园之园 和 一切造园艺术的典范 。 咸丰十年（1860）圆明园惨遭英法联军焚掠，后又历经官僚、奸商、愚民的盗伐破坏。火、木、石、土 四劫 的反复摧残，遂使一代名园沦为废墟。 1976年11月，圆明园管理处成立。1988年1月圆明园遗址公园被公布为全国重点文物保护单位，当年6月29日正式开始对社会开放。
文物普查是文物事业发展的重要基础性工作，是重大国情国力调查。对于准确判断文物保护形势、科学制定文物保护政策，对于加大文物和文化遗产保护，对于坚定文化自信、建设社会主义文化强国具有重要深远意义。为进一步指导和规范文物普查工作，第四次全国文物普查领导小组办公室编制《第四次全国文物普查工作口袋书》，作为第四次全国文物普查的工具书和普查培训的基本教材。全书主要分两部分内容，分别为工作方案和标准与规范。是第四次全国文物普查重要的指导性书籍。
圆明园手绘地图手册的法文版。圆明园始建于康熙四十六年（1707），作为清代一百五十余年中紫禁城之外较重要的国家政治中心和皇家生活场所，历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝。鼎盛时期的圆明园，实际由圆明园、长春园、绮春园共同组成 圆明三园 的格局，占地350公顷，建筑面积近20万平方米。 圆明园以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，是清代皇家园林艺术的集大成者，被誉为 万园之园 和 一切造园艺术的典范 。 咸丰十年（1860）圆明园惨遭英法联军焚掠，后又历经官僚、奸商、愚民的盗伐破坏。火、木、石、土 四劫 的反复摧残，遂使一代名园沦为废墟。 1976年11月，圆明园管理处成立。1988年1月圆明园遗址公园被公布为全国重点文物保护单位，当年6月29日正式开始对社会
苏轼（一〇三七——一一〇一年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祐二年（一〇五七年）进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一〇七九年）罹“乌台诗案”，贬谪黄州。哲宗元祐间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。 《黄州寒食诗》作于元丰五年（一〇八二年）谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，历代碑帖法书选编辑组编写的《宋苏轼书黄州寒食诗帖/历代碑帖法书选》，笔法纵横跌宕，当居东坡墨迹之冠。后有山谷题跋， 称双美。
在编者从事诸葛亮研的十多年里，阅读过不少关于评价诸葛亮的文章和著作。在寻访关于诸葛亮古迹的过程中，编者搜集到一些不见诸正史的诸葛亮事迹，解决了不少论著中无法解答的问题。 关于诸葛亮的遗迹如此丰富，并且，这众多的遗迹从别一个角度对深入研究诸葛亮提供了新的资料。因此，编者产生了一个愿望：写一本书来介绍这些遗迹，并通过这些名胜古迹来补充诸葛亮的事迹，使人们系统全面地了解他的一生及其贡献。其目的，是揭示这位中华民族历史上的优秀人物，受后世爱载历一千七百多年而不衰的原因之所在，以激发我们热爱祖国，热爱祖国文物古迹的思想，发扬光大中华民族的传统美德，为创建社会主义精神文明服务。
