《喀什地区博物馆》由喀什地区博物馆编著
在绵延千年的人类生存模式中，马一直在场。通于天地，融自我于万物，一己之心与造化同流。这一思维理路贯通于传统中国人的精神世界。与马亲厚，情之所终，便常归于审美的表达：有画卷描绘勾勒，有雕塑嵌铸镂刻、有法书可临，有诗文可诵……还有古老的相马之法流传至今，马术、赛马也成为体育项目、时尚风潮。其实，无论哪种方式，谈论马、赏鉴马，总脱不了“以我观物”。而马的魅力，马的性情，有些已被表述，有的尚属未知。不如抛开既有结论，带着纯然的兴趣品味——它们的可观之处真切又神秘，层次丰富，意境开阔。《神龙别种》由紫禁城杂志编辑部编著。
19世纪晚期的欧洲，类型学已经比较成熟。但是系统总结当时的类型学理论的代表学者是瑞典人蒙特留斯，蒙德留斯于1843年生于斯德哥尔摩，卒于1921年，着力研究北欧、意大利、希腊等地的青铜文化。那一带的青铜时代，缺乏文字记载，欧洲的考古学家往往叫做先史时代或原史时代。为了判断哪种时期考古遗存的年代，蒙氏就用类型学方法来建立它们的年代学。他在1903年于斯德哥尔摩出版的《东方和欧洲的古代文化诸时期》的首章中，就专门论述他所总结的类型学原理及若干实例。这一章，他便命之为《方法论》。蒙氏的《方法论》，从1935年起被广泛介绍到我国。在中国考古学界影响深远，作为类型学奠基之作，《方法论》至今仍旧是考古系之作。
公元前2000年，在以传世文献为本位的夏王朝始年的推定上，是个便于记忆的数字。 公元前2000年，在所谓的夏王朝前夕，考古发现中看不到与传世文献相对应的“王朝气象”。 公元前2000年，在中原地带发生了一系列事件，为随后以二里头为先导的中原广域王权国家的飞跃奠定了基础。 公元前2000年――中国文明目前一个重要转折点。 许宏著的这本《何以中国（公元前2000年的中原图景）》从考古发现入手，站在考古学家的角度，解读从神话到历史的进程，讲述早期中国的故事。
本书是仇士华先生的重要研究成果汇集，涵盖了测年方法研究、测年精度提高所做的技术改进、测年中的数据处理研究、夏商周考古中实际测年的情况、夏商周考古年代测定的讨论与结论等等方面，从测年技术和方法。
庵埠镇位于潮州市南端，毗邻汕头、揭阳、澄海，古称龙溪都。作者对庵埠镇历朝历代有名款及无名款但有历史价值的题刻进行记录、拍照、拓片与整理，并收录其背后故事。全书收录题刻140余条，按年代顺序排列，上编为匾额、书画，下编为碑记，分图片、题刻说明、书法点评、作者传略、内容注释等部分。本书可作为研究庵埠历史的文史资料，供读者一览庵埠当地人文、政治、经济的发展状况。
地球存在有46亿年了，人类在地球上生活已经有200万年，但人类文明开始发展仅仅是1万年前的事，而有文字记载的文明只有五千年。物转星移，在这漫长的岁月中，有多少的生命消亡，有多少的故事湮灭。 历史在不安和骚动中前进，随着一个个王朝的更替，随着一代代人的消亡，多少往事烟消云散，口耳相传的故事在岁月中渐渐变形，曾经鲜活的生命在时间的长河里悄悄黯淡。当你在故纸堆中翻找着曾经的真相，你会惊讶地发现，这些历史已经因一代代君主和文人的好恶被修改得面目全非。它们是巩固统治的工具，它们是谄媚奉迎的宣言，它们是涂脂抹粉的修饰，它们的真容藏匿在层层的包裹之下。 难怪胡适说：“历史是一个任人打扮的小姑娘。”那么，我们要到哪里去找寻真实的过往？面对着虚无缥缈如未来一般的过去，谁能向我们重现曾经的真相？ 幸好
书号:9787564391577 书名:“简”述中国 行役戍备:河西汉塞的日常生活 定价:45 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
本书是以文字形式展现的著名考古学家、中国近代田野考古学的奠基人之一梁思永的学术成果汇编，共收入七篇论文，包括《山西西阴村史前遗址的新石器时代的陶器》、《远东考古学上的若干问题》、《昂昂溪史前遗址》、《小屯、龙山与仰韶》、《后冈发掘小记》、《热河查不干庙等处所采集之新石器时代石器与陶片》、《龙山文化——中国文明的史前期之一》。
