本书是在分期断代的基础上对甲骨文做分类研究的一个尝试。就某类卜辞而言，对它的研究却是既全面又深入的。由于以分期断代为基础或云前提，这研究便有时代观念；又由于所研究的是这类刻辞的全部（当然是就目前已刊布者而言），这研究便有全局观念，避免片面性，更不致仅据碎片残辞立论发挥。而且，既然是全面的研究，当然也包括了文字考订、卜辞释读、辞例推勘比较、文献印证等方面的问题，必须是深入的。所以，分类研究这一设想，在理论上是完全成立的。本书主要内容包括甲骨文各期田猎刻辞概述、有关甲骨文田猎卜辞的文字考订与辨析、关于甲骨文各期田猎地点及田猎中心的讨论、甲骨文田猎刻辞选粹摹本、甲骨文田猎刻辞选粹释文、各期贞人所卜田猎卜辞辑录。
《清华简研究》是清华大学出土文献研究与保护中心主办的学术集刊，以关于清华简的学术研讨会会议论文为基础。本辑收录 纪念清华简入藏暨清华大学出土文献研究与保护中心成立十周年国际学术研讨会 会议论文33篇，从文字学、文献学、历史学、思想史等诸多方面，对清华简与其他新见出土资料进行了深入考察，具有重要的学术价值。
该书有两个版本，其一是一九三九年辅仁大学出版的丛书本，书封面有陈垣署题：辅仁大学丛书 天壤阁甲骨文存。扉页有沈兼士题：天壤阁甲骨文存并考释 唐兰着。书后版权页记 民国二十八年四月发行，共二百部。印刷所 北平彩华珂罗版印刷局，发行所 北平辅仁大学，经售处 北平隆福寺街修绠堂、文奎堂、琉璃厂来熏阁 ，装订两册。 其二是北京图书馆出版社二○○○年重印本，封面题 天壤阁甲骨文存并考释 ，扉页书名右题 唐兰撰 ，左题 北京图书馆出版社 。其余内容全部翻印辅仁大学丛书本，装订一册。 故宫博物院图书馆现藏辅仁大学丛书本七部，此次整理，从中选出*好的一部复制放大出版。
本书为作者从已刊发的论文中，选则32篇较为重要者结集出版，涉及先秦两汉出土文献（侧重战国简帛文献）、古文字研究（甲骨文、青铜器铭文、战国简帛文字等）为主，兼及先秦两汉传世典籍的研究。书名 逐狐东山 出自《焦氏易林》，取义于在校读古代典籍文献（含出土文献）时若想有所发现犹如山中追逐狐狸那般艰难。论文集仿《庄子》编排体例，总体上分成 内篇 （以战国简帛考证和传世典籍校读之文为主，结论可信性较高者）、 外篇 （学术性论文，但论证过程稍显薄弱，结论或有可商者）、 杂篇 （书评、杂论之类）三部分。每部分所选入的文章大致按照发布的先后顺序排列。
刘信芳编著的《出土简帛宗教神话文献研究》主要從宗教學、歷史文獻學的角度，結合古文字、考古學研究方法，對簡帛宗教神話文獻做全面的整理與研究。包山楚簡神明與《九歌》諸神的對應關系，對《日書》四方四維與五行原理的分析，以及在文本釋讀方面對帛書“五妖”、“四殘”、“三時是行”的解說，對曾侯乙墓衣箱“斗土”二字的解說等等，頗能顯現本書的創新之處和學術價值。
文书，中国古代各王朝维系统治的要件之一，至迟在秦汉时期便已高度成熟。王充《论衡》即有言曰：“汉所以能制九州者，文书之力也。”在唐代文书体系中，奏敕——臣民上报的奏事文书与皇帝颁下的命令文书，居于核心地位。它们是朝廷日常政务信息往来的主要载体，紧密关系着王朝的统治。奏敕处理流程，实际上就是唐王朝日常政务运作与中枢权力运行的过程。 本书从公文形态与政务运作联动关系的角度入手，对唐代奏敕体系的变化与中枢政务运作机制的演进加以研究，既丰富了唐代文书运作与制度变迁的若干面相，也可以为认识中国古代 治理体系提供参考。
考察民国时期的文献辨伪，需要综合运用多种理论方法，否则不足以得出较为真切的认识。在全面回顾研究现状的基础上，佟大群著的《民国文献辨伪学研究》分九章，对这个牵涉颇广、意蕴丰富的学术现象进行了系统探究。其中既有人物研究，也有学案研究；既有部类文献研究，也有代表论著研究。本书的篇章架构和内容，兼顾了人物与事件、专题与个案、纵向与横向、共性与个性的辩证统一。 从文献辨伪与时代变迁、社会发展、文化转型之间关系的角度，探究民国学人，如何在文献辨伪活动中，实现思想和学术、传统和现代、继承与创新之间的互动与融合，从而推动20世纪中国思想文化及社会的发展进步。
《当代中国简帛学研究（1949-2009）》由李均明、刘国忠、刘光胜、邬文玲编著。简帛学是20世纪创建并取得丰硕成果的一门重要学科。百年来发现的大量简帛，弥补了传世文献资料的不足和缺失，勘正了传世文献的误记或谬篡，是研究中国古代政治史、法制史、经济史以及语言学、文学、哲学、地理学、军事学乃至天文学等学科的重要资料，极大地促进了中国多种学科的发展。《当代中国简帛学研究（1949-2009）》全面展示百年来出土的所有简牍与帛书概况，包括出土地点、数量、形制、主要内容等，解析简帛自身包含的各种规律，包括材料应用的规律、文字演变的规律、符号应用的规律、编联形式的规律、典籍及文书分类的规律、收藏保护的基本常识等，以及百年来简帛研究的曲折历程，各种观点的交锋，代表人物等。
近年简帛出土古书颇多，有关一些古书的学派判定是许多思想研究者关注较多的问题。然而对于相同篇章，诸家说法差异较大，甚至有多达二三十种意见者。这显然不是简单的诸家说法的问题，而是我们的研究方法有问题。诸家说法之所以看似都言之有理、持之有故、成一家之说，却相去万里、互相矛盾，是因为我们在用同样的几种研究方法作推导、得结论，而论者往往攻其一点，不及其余，或故意立异，标为新说，多不能涵摄诸家，圆融无间。探本寻源，其实恰恰是论者作为根据的那些研究方法本身有问题。 《出土文献的学派判定》大体按照问题出现的先后，选取信阳楚简、简帛《五行》、帛书《二三子问》、帛书《易传》、秦简《为吏之道》、郭店楚简《穷达以时》、上博简《子羔》诸篇、上博简《鬼神之明》、上博简《慎子曰恭俭》几篇学界讨论颇多的古
本书为系列学术论丛，旨在推出有关甲骨文、金文、简帛、碑刻及敦煌文献等出土文献研究的 新学术成果。全书收集论文17篇，有关出土文献研究的学术成果包含诸多学科的研究内容，部分论文是 社科基金的阶段性成果，其观点鲜明，材料扎实，论证严密，具有相当的学术价值及出版意义。
梁继红所著的《武威出土西夏文献研究》搜集整理武威出土的所有西夏文和汉文文献，采用先整合，再分类研究的方法，弥补了学界对武威西夏文献所作的个体研究的不足。特别是在释录西夏文佛经时，克服了现存文献残页内容支离和片段的缺点，与汉文佛经文献互相补充，得到了 加完整的西夏文佛经内容；同时，通过整合、对比，还厘清了西夏文佛经的多种版本及刊印、流传情况。
《出土文献》第十二辑精选了39篇出土文献研究领域的新学术成果，内容涵盖甲骨、金文、战国、秦汉吴简四个方面，分别收录了甲骨论文4篇、金文论文7篇、战国论文17篇和秦汉吴简论文11篇，极具学术影响力，代表了出土文献研究动态前沿。
《明清时期对云南民族认知的演进与边疆治理》在国家治理视角下，通过对明清云南省志的全面解析，就明清云南民族认知演进和国家西南边疆治理进行深入研究。明清时期国家政权对云南民族的认知经历了由收集民族外貌服饰、生产生活方式等表征信息，到关注民族共同历史记忆和国家民族双向认同的发展过程，认知模式也由明代以汉人移民区为核心向外拓展的墨渍浸染式，逐步转变为清代以已知民族为介质去认知陌生民族的链条推进式；明清国家政权通过主观能动举措形成对云南诸多民族的认知，成为国家西南边疆治理的基础，民族认知与治理之间存在互动调适关系，民族认知对于统一多民族国家边疆建构有重大意义。
本书在作者博士论文的基础上修改而成，利用先秦秦汉的本书对历代尤其是清末以来的研究者利用先秦秦汉出土文献校读今本《诗经》的成果作了较全面的总结和分析。全书共分为：利用先秦秦汉出土文献校正今本《诗经》文字、辨明《诗经》某字之读法、弄清《诗经》字词意义等几个方面，全面搜罗例证，并条分缕析，既有对成功例子的分析、总结和补充，又有对反面例子的深入剖析。在此基础上，作者也提出了一些自己利用先秦秦汉出土文献校读《诗经》的创见。出土文献和传世的《诗经》材料相比勘，校正文字，确定用法，梳理文义，重新对《诗经》的相关内容进行较有根据的解读。
本书是在西林昭一所著《中国新出土の书》和《中国新发现の书》两本书的基础上重新编排修订补充而成的。 本书所选出土书迹的发表时间截止于2005年底，凡在2005年以前经由正式出版物刊发的出土书迹，原则上都是本书选择的范围，但由于篇幅的限制，我们仅选取唐代以前的部分书迹，宋以下的碑拓等书迹就只好忍痛割爱了。本书所选的出土书迹，均以其本身的书法价值和其在书法演变史上的地位为标准，凡同一时期同样书法风格的出土书迹，我们择善取用，凡书迹保存不太清晰者，我们多合而不取。 西林昭一原来所著两书中的文字，比较注意墓葬考古资料的介绍，本书为统一体例和节约篇幅，削减了相关的一些墓葬考古背景资料，重点是介绍书迹本身的出土地点、时间、定名、内容和其所具有的书法价值等，因此，如果对考古资料感兴趣的读者，可以参考
本书是相对于传世文献而言的，指通过考古发掘等方式出土的有文字材料。20世纪以来，中国的考古工作蓬勃发展，出土的有文字材料极为丰富，已经形成了若干专门性的学科，如甲骨学、青铜器及金文研究、简帛学、敦煌学等等，在古代文史研究中大放异彩。可以毫不夸张地说，出土文献的研究已经成为当今文史研究中发展快、也有潜力的一个领域。，在出土文献的研究过程中，清华大学可以说是躬逢其盛。
“楚地出土戰國簡册研究”共10册，是“十一五”國家重點圖書，是國家*社會科學研究重大課題攻關項目“楚簡綜合整理與研究”的重要成果。 楚地出土戰國簡册即通常所說的“楚簡”，内容豐富，價值重大，涉及眾多學科，具有廣泛的國際影響。這套書分地理、習俗、宗教、文字、語言、思想和《老子》、《周易》、《緇衣》等專題展開探討，體現了楚地出土戰國簡册文本復原和内涵探究的*思考和認識，具有重要的學術價值。
