《法兰西内战》是马克思全面总结巴黎公社的战斗历程和历史经验，阐发马克思主义关于阶级斗争、国家、无产阶级革命和无产阶级专政学说的重要著作。该书由马克思用英文撰写，最初于1871年在伦敦出版。本书收录了该书1871年英文版全文，以及《马克思恩格斯文库》新版第3卷以英、俄对照形式出版的《法兰西内战》 初稿 和 二稿 两个草稿的全文，以及马克思对巴黎公社时期法国报刊所作摘录的第一个笔记本。本次出版，希望能全面反映《法兰西内战》的历史面貌，为研究马克思这一经典著作提供重要的历史资料。
胡可先主编的《夏承焘学案（精）/浙大先生书系》为“浙大先生”丛书之一种。? ?夏承焘（1900—1986），字瞿禅，浙江温州人，毕生致力于词学研究和教学，是现代词学的开拓者和奠基人。他的一系列经典著作无疑是词学史上的里程碑，20世纪的文化学术成果。胡乔木曾经多次赞誉夏承焘先生为“一代词宗”、“词学宗师”。?
《吳越題銘研究》全面汇集了传世和出土的吴越铭刻数据，分为一、吴王室铜器题铭；二、越王室铜器题铭；三、其他吴越题铭。书中在总结学界研究的基础上，充分运用古文字学、古文献学、历史考古学的方法，系统梳理并考证了从吴王寿梦到夫差各代吴王室的题铭资料60余种，从越王允常、句践以至于越王无颛各代越王室的题铭100余种。书中对吴越王名称和吴越题铭的释读、器物的研究提出了许多新的见解，例如吴王虘矣工吴即吴王余祭另一名戴吴，邗王是野戈是晋人为夫差作器，新考释出了允常、诸咎、初无余、无颛等越王所作的器物，因此形成了迄今为止完整的吴越铭刻序列。书中部份资料为首次正式刊布，器形、铭文齐备，部份铭文有作者新作摹本，是迄今为止为完善的的吴越铭刻图录。《吳越題銘研究》的性质既是资料汇编，又是一部有深入研究的通
《两个世界的媒介：德国女汉学家口述实录》收录了21位德国女汉学家的口述历史。她们出生子不同的历史年代，历经了各异的时代悲欢，对时代的奔流有着独特而敏锐的感悟；她们都关注中德两国时代场景的巨变，以极具女性特色的视角铭记、解读这段历史。且让我们跟随她们的叙述，品读这一份真实、精彩而又各具特色的历史实录。
《宅兹中国：宝鸡出土青铜器与金文精华》是一部有关陕西鸡宝出土的青铜器与金文的作品，分“吉金文字、交相辉映”“鸿功令德、铭传万世”“天人之际、智慧存焉”三个单元，从人文、历史、艺术、信仰等不同角度解读上古遗存，引导大家走进神秘奇谲、波澜壮阔的青铜器与金文世界，欣赏生动有趣、仪态万方的金文艺术，解读扣人心弦、引人入胜的金文故事，领略格物致知、穷理尽性的金文智慧。
《两个世界的媒介：德国女汉学家口述实录》收录了21位德国女汉学家的口述历史。她们出生子不同的历史年代，历经了各异的时代悲欢，对时代的奔流有着独特而敏锐的感悟；她们都关注中德两国时代场景的巨变，以极具女性特色的视角铭记、解读这段历史。且让我们跟随她们的叙述，品读这一份真实、精彩而又各具特色的历史实录。
录:国民党抗日殉国将士名单，击毙日军将领名单，日军缴械情形一览表?等
有关苯教的宇宙观、其世界相、世界的构造及其位置、神袛及人类起源神话及其繁衍、各氏族的始祖及派系与其分布情况、地域的分布、各氏族的风俗文化及其起源、外国的列举及其地理、应用一些重要的历史书书名、有关苯教的重要人物、受到佛教影响的痕迹等等。从另一个角度来看，它是一本西藏文学史及民族风俗史上也具有研究价值的宝贵古文献。跟《卓浦文献》比较起来，《黑头凡人的起源》显得一样重要，是不可缺少的一本研究西藏历史等的重要古文献。《苯教古文献之汉译及其研究》作者金东柱以融会哲学、宗教、历史与文献学的方法来研究此文献，显得新颖、完整和全面，很有见地。
2003年10月，蒋介石夫人宋美龄在美国纽约以106岁高龄寿终正寝，在中国近代史上占有重要地位的蒋氏家族也从此结束了曾经有过的辉煌和显赫。但是，与蒋家有关的大事却并没有终止。诸如宋美龄身后留下了什么？她临终前究竟有没有立下遗嘱？这位曾经的“第一夫人”有多少遗产？她的大批遗物如何万里迢迢秘密运回台湾？蒋介石和蒋经国的灵柩为什么迟迟不能人土为安？保存在蒋家后人手中的蒋介石日记、蒋经国日记为什么存放在美国胡佛研究院？又是怎样对公众开放的？曾作为蒋介石官邸的草山行馆为何化为灰烬…… 本书以大量鲜为人知的资料，首次揭开了宋美龄身后发生的一系列重大事件的内幕隐情。
方舆胜览这部书在祝穆生前已经写就，並刻印成册。全书分为前集四十三卷，后集七卷，续集二十卷，携带遗一卷。前集自浙西路起，至海外四州止；后集为淮东和淮西两路；续集自成都路起，至利西路止；拾遗则自览安府至绍熙每府州各補数条，各集之末又有简短的告白。 该书的元刻本不少，单北京图书馆就收藏有三种，其它如北京大学图书馆、上海图书馆、南京博物院图书馆、杭州大学图书馆、四川师范大学图书馆等也都有收藏，收藏元刻残本的还有福建省图书馆、贵州省图书馆、南京图书馆、清华大学图书馆、哈*濱图书馆等单位。 清代没有刻印过方舆胜览，但有很多新的抄本问世。除四库全书抄本外，我们这次还看到了北京图书馆的昆山徐乾学傅是楼抄本、上
本书包括两个单元：“历史主义”与“历史理论”。“历史主义”原是作者就读台大史研所的硕士论文经补充修改而成。“历史理论”主要涉及“分析式历史哲学”的讨论。
有关苯教的宇宙观、其世界相、世界的构造及其位置、神袛及人类起源神话及其繁衍、各氏族的始祖及派系与其分布情况、地域的分布、各氏族的风俗文化及其起源、外国的列举及其地理、应用一些重要的历史书书名、有关苯教的重要人物、受到佛教影响的痕迹等等。从另一个角度来看，它是一本西藏文学史及民族风俗史上也具有研究价值的宝贵古文献。跟《卓浦文献》比较起来，《黑头凡人的起源》显得一样重要，是不可缺少的一本研究西藏历史等的重要古文献。《苯教古文献之汉译及其研究》作者金东柱以融会哲学、宗教、历史与文献学的方法来研究此文献，显得新颖、完整和全面，很有见地。
姚广孝是元末明初杰出的佛教人物，与姚广孝相关的历史遗迹，如姚广孝墓塔、天宁寺、汇通祠、永乐大钟、《永乐大典》等，多成为北京乃至全国的重要文物。姚广孝在政治、军事、文学、科技诸方面也有巨大成就，尤以参与策划“靖难之役”、辅佐燕王朱棣夺取帝位而名垂史册，后又拜为明两代帝王之师，成为中国历史上著名的“缁衣宰相”。由郑永华编著的《姚广孝史事研究》通过发掘与利用姚广孝的诗文、著述，以及碑刻、实录、文集等各种原始史料，对姚广孝的生平与交往进行了全面研究，就相关史事进行了详细考辨，更正了长期以来的讹误，为研究姚广孝这一重要的宗教与政治历史人物奠定了基础，具有较大的学术价值。又北京还长期流传许多与姚广孝相关的历史与人文传说，深入研究与北京历史有关的人物、弘扬北京历史文化，对建设“人文北京”
