建兴三年(公元225年)春,诸葛亮亲率大军平定南中叛乱,历史上称为“诸葛亮南征”。其中,西路军由诸葛亮亲自率领,东路军由马忠率领,中路军由李恢率领,主要作战地区和军事行动所及地区大致是今天四川省西南部、贵州省和云南省的大部地区。但因史料记载简略,诸葛亮和他的部队怎样进入南中?又在哪里与叛军进行过战斗?千百年来都是未曾解开的谜!2011年6月~2013年4月,长达三年的时间里,成都武侯祠博物馆与凉山彝族自治州博物馆联合组成“诸葛亮南征路线调查项目”小组,先后四次对现存的大部分南征遗迹进行实地考察,获得大量手资料和珍贵照片。现将这些照片分类整理,配以精炼的说明文字,编成《图说诸葛南征》(谢辉主编)。《图说诸葛南征》分为四川卷、贵州卷、云南卷三部分,使用照片260余张,记录诸葛亮南征相关遗迹多达85
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那么,什么是岳飞精神?我们可以列举:“尽忠报国”——岳飞的爱国言行;“文官不爱钱,武官不惜死,则天下太平矣”——岳飞的至理名言;“冻死不拆屋,饿死不打掳”——岳飞治军的严明纪律;“待一万人如待一人”——岳飞身居高位平等待人;“廉洁奉公,不殖私产”——岳飞高尚的为官之道;“天日昭昭,天日昭昭”——面对权贵的诬陷、迫害宁死不屈的高风亮节,等等。这一切,难道不就是岳飞精神的体现吗?毫无疑义,正是这种岳飞精神,被革命先行者孙中山誉为“民族魂”,构成了中华民族优秀精神遗产的一部分,并使岳飞的英名及业绩,历经八百余年而盛传不衰。岁月的冲激不能磨损,政治的风雨难以摧毁。因为它代表着中华民族传流的浩然正气,代表着我们先人优秀的情操与品质。 人们也许会问:高宗、秦桧等统治者结成的恶习势力,
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这本书是李宗仁先生不平凡的一生事业的完备的记录,又是李氏一生各阶段心路历程的忠实的写照。 这本书也是我个人已出版的著作中,用功深、费力*、遭遇困难多的一部有原始性的史书。 李宗仁先生用了七十多年的岁月,始制造出本书中许多惊人的故事。我则用了将近六年的光阴——平生治学生产力旺盛的六年光阴——才把它用中、英双记录下来。 本书原只是一部中文“草稿”,借助翻译之用。按照李氏与原资助单位哥伦比亚大学东亚研究所中国口述历史学部所订的合约和撰述计划,是在本书英文版发行之后,始能加以整理、润色,然后以中文版面世的。 总之,本书自动议磋商到付梓发行历时逾二十年的一系列过程中,它嵌在作者个人生命史上的痕迹,是苦是甜,也是终生不灭的。它今日之终能以现在形式出版,也可说是“执笔人”的一部“发愤
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作为一个历史人物,大概没有谁比诸葛亮*家喻户晓的了,这在很大程度上是因为小说《三国演义》的缘故,而真实的诸葛亮是个什么样的人,却要根据历史的记载来考察。对于诸葛亮,有人认为是古今完人,有人认为是心怀叵测的野心家,由*名学者朱大渭、梁满仓撰写的《诸葛亮大传》,给广大读者展现出的就是一个真实的诸葛亮。本书深入地挖掘史料,准确地运用史料,全面而详尽地介绍了蜀汉名相诸葛亮的一生。不仅介绍了诸葛亮出世、出山的前前后后以及他为什么*终会归附刘备,介绍了诸葛亮在政治上、军事上、思想上的诸多建树和卓*功业,介绍了诸葛亮诸多的优良品质和鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神;而对于他为什么会被历代传颂,至今还是人们景仰的对象,为什么由古至今、从*高统治者到至为普通的平民百姓,都将他视为楷模,他*名的策论“
本书以史料为依据,以岳飞的一生为主线,浓墨重彩地重现两宋交替之际那段战火纷飞、铁马的岁月。大战小役轮番上演,尔虞我诈矛盾重重:宋高宗赵构、金太宗完颜吴乞买、李纲、完颜挞懒、宗泽、金兀术、韩世忠、秦桧……一张张鲜活的面孔交替出现,每个人都站在各自的立场,为了不同的利益而激烈博弈,倾情演绎宋金之间刀光剑影、官场斗争、内政外交的历史大戏。 《北望河山》带你回首八百年,去了解一个真实的岳飞和他所处的那个时代。
蔡锷,初名艮寅,字松坡。1882年12月18日(清光绪八年十一月初九)出生在湖南宝庆县(今邵阳市)一个清贫农家。5岁开始接受父亲的发蒙教育。6岁被邻村一家私塾招为伴读。11岁被当地名师樊锥免费收为弟子。13岁参加童生考试,受到主考官江标的赏识,补为县学生。1897年9月,经湖南新任学政徐仁铸推荐,以优异成绩考人官绅合作培养新政人才的长沙时务学堂班,从此成为时任该校中文总教习梁启超的人室弟子,开始直接受到他的维新思想的熏陶。蔡锷在时务学堂期间,遵循梁启超的指导,认真阅读了他为宣扬康有为改制学说而精心撰写的《读孟子界说》、《读春秋界说》二文,及《孟子》、《春秋公羊传》等书,撰写了数量可观的读书笔记,多数受到梁的表彰,称其“比例精当,见地莹澈”。打这时起,蔡锷便萌生了澄清天下的大志。