张居正（1525-1582），与商鞅、王安石齐名的一代改革家。他主政10余年，实行了一系列改革措施：清查田亩，推行一条鞭法，改革赋税制度，使明朝政府的财政状况大为改善；重用名将戚继光、李成梁等，消除边患，加强北部边防，整饬边镇防务；任用潘季驯主持浚治黄淮水事亦颇有成效。通过一系列改革，使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。《风雨张居正》讲述了这位改革家独特的成长历程和雄才大略，陈表了他在亲情与理想之间痛苦挣扎，在世俗与操守之间艰难取舍，并最终世人的毁誉，世俗的荣辱，为实现国家振兴全力挣搏的

南宋末年，市井无赖贾似道依仗其姐贾贵妃，以所谓“廷对”的形式当上了朝廷命官，随后就大耍阴谋，网络党羽，打击异已，欺上瞒下，私自与元兵议和，却假报“鄂州大捷”，窃取了平章要职，掌握了军政大权。他醉卧葛岭，无度，元兵围困襄樊五年，他封锁消息，粉饰太平，直至敌人逼近临安（今杭州），他才被迫督师抗元，结果不战而逃，大败鲁港。在朝臣强烈要求下，贾似道被撤职罢官，贬于循州（今广东龙川），途中被监押官郑虎臣杀死。本书语言流畅，笔调细腻，作者在遵循历史真实的前提下，大胆虚构了一连串引人入胜的故事，尤其对贾似道的为政、为事、为人揭露得淋漓尽致，读后颇耐人寻味。

陆秀夫精神是古代“士大夫精神”的具体化、个别化，陆秀夫以其亲身经历阐述了他所认为的士大夫，留给后人的是他那任劳任怨、铮铮铁骨、不畏强权、坚贞不屈的爱国情怀，最终以负帝跳海的悲壮行为将其爱国之情推向至高点，成为千古之谈。而在当下，克胜集团能够将服务三农作为其植物保护、生物制药、农村金融发展的宗旨，以服务城市建设作为其房地产、五星级酒店发展的宗旨，以服务建湖人民作为一切工作的出发点和落脚点，并将之付诸行动，已是陆秀夫精神的诠释，也是克胜集团在新形势之下践行爱国主义精神的重要表现。陆秀夫精神与克胜集团企业文化的相互交融，使得克胜集团在完成各项任务之余，能够秉承绿色环保理念，不断进行技术上的创新和产业结构上的调整，实现企业生产经营上的重要突破。

明世宗朱厚熜，是明代的2位皇帝。因年号嘉靖，也称嘉靖皇帝，朱厚熜是一个性情偏狭、乖戾、刚愎自用的的君主。在位早期，他做了一些革除前朝弊政、整顿吏治、裁抑宦官等方面的改革，并取得了一定的成效。进入中年以后，他对道教的崇信到了痴迷的地步，甚至长期不理朝政，从而造成国家政治混乱、经济危机、边防屡遭侵扰等社会弊端。本传记再现了朱厚熜的一生，对其进行了实事求是的评价。

本书收录有这样几种情况：①洛阳人为官者；②在洛阳为官的外地人；③卒葬在洛阳的官吏；④皇帝赐葬洛阳者；⑤外地迁葬在洛阳者；⑥葬于洛阳先茔者。尤其是迁葬和皇帝赐葬洛阳者，都反映了古人对洛阳的不解情结。唐代诗人诗中描述的“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”所反映的也是这样的情结。 本书计收录中央官吏231类，531人：州郡、府官吏44类，299人；县级官吏8类，252人。总计283类，1082人。查《旧唐书》，共为1300余名官员立传，唐代在290年中每一官职前后继任又不知其数，这已经是遗漏甚多。而本书录有唐代官吏仅670人，更是挂一漏万。所有这些官吏只有部分在正史中有传，而很多都是不见于经传的。其一生事迹的浓缩，亦是社会历史、社会变化的反映，是当代人当时的手资料。志文溢美的是个人，并不粉饰社会，对社会是一种较为客观的反

本书所辑为永璘秘档汇集。永璘为乾隆帝第十七子，是嘉庆帝之同母弟。乾隆四十九年随乾隆帝东巡，乾隆五十四年封为贝勒，嘉庆四年封为惠郡王，旋改封为庆郡王。嘉庆二十五年二月身患重病，嘉庆帝亲往探视，封为亲王。同年三月病逝，卒年五十五岁。谥号僖。本书所辑档案主要选自中国历史档案馆所藏《宫中档簿》、《军机处上谕档》、《内务府奏案》、《宫中进单》等档案。该专题档案此前从未系统刊发，现经发掘遴选，首次付梓公布，实为翔实可靠的手史料。

刘晏与杨炎是活跃于同一舞台上的两位政治家。安史之乱后，唐王朝政治动荡、赋入不继，他们先后进入中枢，致力于财赋体系的调整与重构。刘晏建立了以榷盐法为核心的新的间接税体系，使间接税的地位实现了历史性飞跃；杨炎则废止了积弊已深的租庸调制，制定了统一的两税法，使中国古代的直接税体系由税人向税地迈出了关键性的一步。两人的经济思想与经济实践在中国历史上具有划时代的意义。遗憾的是，两位政治家之间却存在着种种的分歧与芥蒂。先是杨炎构怨，刘晏蒙冤于忠州；继而杨炎又殃及自身，被赐死于远流途中，给后人留下诸多感慨。

本书旨在循着胡林翼政迹与人生的历史轨迹，讲述其在当时政治斗争的历史大舞台所扮演的社会角色形象以及“人文”等多方面的活动，从宏观与微观的结合上评说其在中国近代历史发展过程中所起的重要作用和人文意蕴。重在拂去岁月积留的层层尘埃，着意清理和探查当年晚清王朝“中兴”之业根基，探寻胡林翼在晚清历史中所起的无可替代的重要作用，借以还原当年历史的复杂场景，揭示历史变革的内因，考察“中兴名臣”人文特征——以“内圣”之境界，求“外王”之业绩。力求以全新的视角，为学术研究者、史学爱好者和普通读者提供一套科学性、学术性、知识性、开新性、普及性、可读性相结合的雅俗共赏的历史文化读物。

一、此次重新整理出版的《翁同穌日记》包括以下部分：部分是早期的己酉夏南归赴试日记和庚戌恭赴西陵日记，以翁同穌原手稿复印件为底本；第二部分是作为日记主体的咸丰八年至光绪三十年的日记，以1925年商务印书馆的手稿影印本为底本，参校中华书局2006年的简体横排本《翁同穌日记》；第三部分是军机处日记，包括中法战争、甲午海战日记，中法战争日记以台湾学生书局1966年出版的手稿影印本为底本，甲午海战日记以台湾艺文印书馆1983年影印出版的“翁同穌文献丛编”之五“甲午战争”为底本。第四部分即是翁同穌自订年谱及其侄曾孙翁之憙所做的年谱补，以原手稿复印件为底本。

明世宗朱厚熜，是明代的2位皇帝。因年号嘉靖，也称嘉靖皇帝，朱厚熜是一个性情偏狭、乖戾、刚愎自用的的君主。在位早期，他做了一些革除前朝弊政、整顿吏治、裁抑宦官等方面的改革，并取得了的成效。进入中年以后，他对道教的崇信到了痴迷的地步，甚至长期不理朝政，从而造成国家政治混乱、经济危机、边防屡遭侵扰等社会弊端。本传记再现了朱厚熜的一生，对其进行了实事求是的评价。

明世宗朱厚熜，是明代的2位皇帝。因年号嘉靖，也称嘉靖皇帝，朱厚熜是一个性情偏狭、乖戾、刚愎自用的的君主。在位早期，他做了一些革除前朝弊政、整顿吏治、裁抑宦官等方面的改革，并取得了的成效。进入中年以后，他对道教的崇信到了痴迷的地步，甚至长期不理朝政，从而造成国家政治混乱、经济危机、边防屡遭侵扰等社会弊端。本传记再现了朱厚熜的一生，对其进行了实事求是的评价。

本书旨在循着胡林翼政迹与人生的历史轨迹，讲述其在当时政治斗争的历史大舞台所扮演的社会角色形象以及“人文”等多方面的活动，从宏观与微观的结合上评说其在中国近代历史发展过程中所起的重要作用和人文意蕴。重在拂去岁月积留的层层尘埃，着意清理和探查当年晚清王朝“中兴”之业根基，探寻胡林翼在晚清历史中所起的无可替代的重要作用，借以还原当年历史的复杂场景，揭示历史变革的内因，考察“中兴名臣”人文特征——以“内圣”之境界，求“外王”之业绩。力求以全新的视角，为学术研究者、史学爱好者和普通读者提供一套科学性、学术性、知识性、开新性、普及性、可读性相结合的雅俗共赏的历史文化读物。