本书选取100个名人故事，分别从不同侧面反映这些人物在治国、建功、创业过程中的雄才大略、足智多谋和崇高品格。为了寓教于乐、激发阅读情趣，将每个故事设定为“激扬文字”栏目，又在每个故事的后面附有“英雄卡”、“灵犀一点”和“励志金言”栏目，并为故事内容配置了精美的插图，相信小朋友们一定会喜欢。 一本好书可能会影响、激励一个人的一生。我们期待本书能够成为这样的好书。
在中西文化交流的历史长河中，钟表的际遇是幸运的。自从明朝末年进八中国宫廷，里帝们便对其表现出极大的兴趣。他们竭力搜罗、制作、收藏，使得自鸣钟表几乎充斥于皇宫的各个角落。迄今为止，故宫博物院仍珍藏着近千件钟表精品，为我们认识宫廷艺术开启了一扇难得的窗口。 早把西洋钟表介绍到中国采的是欧洲的传教士。15、16世纪，地理大发现和东西方航路的开辟，激起了欧洲基督教向东方传教的热情。大约从1540年开始，教廷和各个教派就不断地进行着向中国内地传教的种种尝试。但那时的中国还是一个相当封闭的社会，由于沿海海盗的不断骚扰，致使中国人自觉不自觉地列外国人产生了一种敌视心理。早期到东方传教的欧洲传教土均遭到中国方面的拒绝。 如何打开中国的大门，确实令传教士们大伤脑筋。1580年，意大利传教士罗明坚终于有了个
乱世出英雄。具有显赫地位而又引起后人评说纷纭的曾国藩的出现再次印证了这一点。十九世纪中期，在鸦片战争的炮火声中，中国民族危机日益深重，阶级矛盾日益尖锐，传统的封建秩序日趋瓦解，内有民众起义，外有强敌人侵的晚清政府处于风雨飘摇之中。在这风云激荡之际，1838年，27岁的曾国藩进京参加会试，名列三甲，改庶吉士，后又授翰林院检讨，走上了传统的“学而优则仕”的读书求仕之路，并开始了漫长的仕宦生涯。曾国藩以他深厚的传统文化的根底、老成持重的品性和非凡的才识，得到权臣穆彰阿的器重。1847年即超擢为内阁学士兼礼部侍郎，1849年又升授礼部右侍郎。1853年，曾国藩以在籍侍郎身份任湖南团练大臣，以礼治兵，组建了一支儒家色彩极为浓厚、战斗力极强的湘军，转战十年，击败了拥有半壁江山、几乎取代清廷的洪秀全太平天国的军
曾国藩是中国近代*有影响的人物，又是一个从生前到死后长期引起争议的人物。为了给广大读者尤其是青年朋友提供一个认识曾国藩及其家教内容、家教方法的简便途径，从其大量家书中精选近百封有代表性的，加以注释评介，译成白话，编成本书，以便阅读，进而取其精华，探其奥义，从中获得借鉴和教益。
本书是纪连海先生在CCTV《百家讲坛》中“正说清代名臣”之刘墉篇、纪晓岚篇、和珅篇的集结。聪明诡谲的刘罗锅、铁齿铜牙的纪晓岚、狡猾贪婪的和珅，都是那个时代的风云人物。他们都是乾隆皇帝的臣子，亲厚疏近，演绎出复杂多变的政治风貌：刘墉根本就不敢得罪和珅？和珅是纪晓岚着力帮衬的顶头上司？刘墉和纪晓岚是师兄弟？乾隆为何格外宠爱和珅，甚至不辨是非？忠臣、勋臣、佞臣、奸臣、这一顶顶帽子合不合体？恃才傲物、委曲求全、趋炎附势、颐指气使，这样的政治江湖谁才是赢家？不同的出身、不同的气质、不同的道路、不同的结局，三个人的命运扣人心弦；随着纪连海的讲述，数百年前的大戏再次开锣……
19世纪，中国民族危机日益深重，阶级矛盾日益尖锐，内有民众起义外有强敌人侵的晚清政府处于风雨飘摇之中。而在这个风云变幻的历史舞台上一度独领风骚的当数“誉之则为圣相，谳之则为元凶”（章太炎语）的一位汉人——曾国藩。 曾国藩（1811－1872年），乳名宽一，名子城，又名国藩，字伯涵，号涤生。出生于湖南长沙府湘乡县，兄妹九人，曾国藩为长子。其祖父曾王屏善于经营，以“考、宝、早、扫、书、疏。鱼、猪”八字作为治家的信条，教男儿“以懦弱无刚四字为大耻”，必须有倔强之气。其父亲曾麟书是个深受传统儒家思想熏陶的士人，自小对曾国藩进行严格的督导和训练。1833年，饱读《四书》、《五经》的曾国藩考中秀才后，进人湖南学府——长沙岳麓书院学习，第二年考取乡试举人。1838年，他第二次进京参加会试，名列三甲，改庶吉士，
本书主要内容包括：中国古代宰相制度概述；春秋战国时期的宰相制度及人物特色；秦汉魏晋南北朝宰相制度及人物特色；隋唐宋宰相制度及人物特色等。
《张居正全传(版)》简介：张居正，一个江陵神童成长为大明王朝的铁血宰相，亲历辅佐幼主朱翊钧，开启万历新政，拯救整个王朝于危亡之间，维持了神宗长达十年的兴盛局面。张居正的政治生涯无疑是成功的，他的成功不外乎于他低调沉稳的性格，运筹帷幄的谋略，以及追逐权力的野心。这一切造就了他轰轰烈烈的一生，使他得以施展自己胸中的抱负。可惜，就在这个被神宗颇为尊重的“元辅张先生”去世后不久，亲人们就遭到抄家和迫害。生前身后如此悬殊之别，究竟是神宗一时兴起，图谋居正钱财，还是蓄谋已久，伺机报复？郝强编著的《张居正全传(版)》从张居正的远祖谈起，结合叙述张居正一生经历，更在一些关键问题上，依据文献资料，恰如其分地做了精彩评析。
本书内容：尧是中国古代传说的“五帝”之一，名放勋，因曾做过陶唐氏首领，所以历史上又被称为唐尧。 唐尧在位的时候，十分注意作用贤才，一切从民众利益出发。那时天下有四个远近闻名的贤人，分别是羲氏兄弟二人、和氏兄弟二人。帝尧让他们掌管有关四时节令的农事安排，让羲仲居于东方嵎夷之地，管理春季的耕作事务；让羲叔居于南方湿热的交趾一带，管理夏季的各项农事活动；让和仲居于西方干旱温和的边疆，管理秋季收获有关事宜；让和叔居于北方寒冷阴湿之地，管理冬季的各项准备和贮藏事宜。……
本书遴选、收录了曾氏125篇有代表性的家书，全书按书信的时序编排。内容有修身、治学、理财、齐家、交友、为政诸方面。由于是家书，宦海沉浮中的曾氏对亲人眷属敞开心扉，或言人生感悟，或抒心事衷曲，或宏论军政国是，或阐述伦理纲常；言之凿凿，情之绵绵，实为后人吟诵捧读之佳作！ 曾国藩一生著述颇多，但以家书流传广，影响*。本书遴选、收录了曾曾国藩125篇有代表性的家书，全书按书信的时序编排。内容有修身、治学、理财、齐家、交友、为政诸方面。适合广大读者做修身养性读物阅读。
袁世凯出身名宦之家，他自幼便是有志少年。26岁的袁世凯从军四年便由一般青年人跃为三品高官，可谓官场升迁的奇迹。 袁世凯的小站练兵练出了他的政治力量，成为他以后做总督、总统的政治资本。在小站那个军号声声的练兵场上，光大总督就出了四个，内阁总理出了六个，中央部长、省长、督军和逐鹿中原的军阀像走马灯般丛现丛出。国人共知的段祺瑞、冯国璋、曹锟、王士珍、张怀芝等便是这个系列的代表人物。这些人物是他小站练兵时的军官，由他一手选任提拔，袁世凯的用人原则很独特，他治下之将佐是不同流品、不同资格，老军入、大老粗、贩夫走卒、青年学生、唯利是图者、大烟鬼子等等人物兼收并蓄。而这些人不仅不甘受驱使，且多对他忠心不二。 他用国家的俸禄培养自己的政治力量。这不仅是曾国藩、李鸿章难与相比，连后来办黄埔军
像古代的克娄巴特拉一样，注定了慈禧是一个腐朽王朝的后一位伟大的统治者。在*不利的条件下她为了她有国家，她的王位，她的人民和这个家的文明传统而战，但是她失败了，她终认识到了风向已经改变，但为时已经太晚。她一生做了许多错事，并时常表现没有必要残忍无情。但这些都有不能改变她作为一个有胆量的统治者的重要地位。
什么是信仰?当人类刚刚从混沌中睁开双眼观察这个世界的时候，无疑是迷茫而又惶恐的，无法克服的生老病死，难于抵御的灾祸侵袭，不能左右的时空变幻，当这一切所产生的无力感从内心升腾，就要借助外力给予人的精神以家园般的归属感、支撑人的意志来缓解旷日持久的压抑和焦虑、驱除徘徊难消的无助和虚无，信仰就此产生。 在这种信仰力量的支撑下，人类心智成熟，行为逐渐理性，也逐渐从摇篮期成长起来。“我从哪里来?我要干什么?我到哪里去?”，千百年来困扰人们的迷茫要借信仰的力量才能廓清。 信仰承载着人类的苦难，也支撑起历史的天空。每一个时代所特有的信仰推动着人类历史不断前进。“我就是道路、真理、生命”，从巴比伦的囚笼到罗马人的屠刀，上帝的指引就像直接照进灵魂的圣光，引领着他的信徒在黑暗的日子里依然生
本书从各个角度，塑造了一个可歌可泣的的先祖——炎帝神农氏的形象，记载了他一生的伟大功绩和创造。人们尊称他为“农业之神”、“医药之神”、“太阳之神”。他教先民种五谷，创造了农业。尝百草为民治病；他首先以“日中为市”创造了商品交换。后他在天台山上因误食“火焰子”（断肠草），肝肠寸断，为先民牺牲了自己的生命……神奇的故事，美妙的传说，表达了劳动者对聪明才智的崇尚，对美好生活的向往，对人类幸福的创造者虔诚的信仰！
什么是信仰?当人类刚刚从混沌中睁开双眼观察这个世界的时候，无疑是迷茫而又惶恐的，无法克服的生老病死，难于抵御的灾祸侵袭，不能左右的时空变幻，当这一切所产生的无力感从内心升腾，就要借助外力给予人的精神以家园般的归属感、支撑人的意志来缓解旷日持久的压抑和焦虑、驱除徘徊难消的无助和虚无，信仰就此产生。 在这种信仰力量的支撑下，人类心智成熟，行为逐渐理性，也逐渐从摇篮期成长起来。“我从哪里来?我要干什么?我到哪里去?”，千百年来困扰人们的迷茫要借信仰的力量才能廓清。 信仰承载着人类的苦难，也支撑起历史的天空。每一个时代所特有的信仰推动着人类历史不断前进。“我就是道路、真理、生命”，从巴比伦的囚笼到罗马人的屠刀，上帝的指引就像直接照进灵魂的圣光，引领着他的信徒在黑暗的日子里依然生
