“皇帝”最早是“皇”和“帝”的合称，分别为两个称号。秦始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功高五帝”，遂将“皇”、“帝”两个人间的称呼结合起来，作为自己的帝号，自此以后，皇帝一词便正式成为中国古代王朝统治者的专称。皇帝是中国历重要的人物，了解皇帝们的活动，对了解中国封建历史具有相当重要的意义。善从编著的这本《中国皇帝全传(白金版)》汇集了历朝历代四百多位皇帝的传记，上起始创“皇帝”名号的秦始皇，下迄清朝末代皇帝溥仪，按朝代先后顺序编排，对于其中一些的、在历史上有重大影响的皇帝，叙述较详，而一些如同傀儡的皇帝则以简笔勾勒。既重点突出，又全面兼顾。《中国皇帝全传(白金版)》的编写，以史实为主，其材料基本来自正史，也兼采别史、稗史的记载；以政事为主，兼涉轶闻、生活。每位皇帝独立成传，既
读中国近代史，势不得不口李鸿章；读李鸿章传，亦势不得不手中国近代史。 李鸿章必为数千年中国历史上一人物，李鸿章必为19世纪世界史上一人物。 李鸿章一如霍光不学无术，又像诸葛亮身兼军事家，政治家，外交家，与曾国藩犹如管仲之于鲍叔，韩信之萧何；更有甚者，把他比做梅特涅、俾斯麦、伊腾博文。 染启超曰：“敬李之才，惜李之识，而悲李之遇也。”又曰：“不学无术，不敢破格，是其所短也；不避劳苦，不畏谤言，是其所长也。”
本书获辽宁省第七届社会科学研究优秀成果（著作）奖一等奖。 曾纪泽，系曾国藩子，字劼刚，号梦瞻，湖南双峰人。清道光十九年（1839）十一月初二生于荷叶黄金堂。自幼严受家训，课读经史；稍长，博览群书．尤爱屈原《离骚》。咸丰年间，或随父出走京师、军营，或在家笃学，广泛涉猎西欧的数学、物理、化学及语言文学。他还刻苦攻读外语，懂数国文字，尤通英文。同治五年（1866）。湘乡倡修县志，各界人士荐举曾纪泽纂修。曾国藩得知急书制止。他严尊父训，辞去纂修职名，但仍极力举贤荐能，多方筹措经费，为纂修《湘乡县志》出力甚多。 同治九年（1870）春，曾纪泽由二品荫生赴京引见，补户部员外郎。同治十一年春父逝，回湘守丧。光绪二年（1876）冬复入京，被袭封一等毅勇候爵，光绪四年七月，出任英、法等国钦差大臣。十月，
这套丛书选取了六位读者熟悉的历史人物，分别是张居正、和珅、曾国藩、左宗棠、李鸿章、胡雪岩。这六位人物分别在自己的人生和时代中对为人处事、沟通技巧、事业经营、心灵调节方面有自己的独到心得。这六部传记针对每个人物的不同特点，详细介绍了他们人生中重要的转折点和所面临政治、历史环境，以细腻笔法、翔实史料揭秘他们如何走出人生困境，如何抓住千载难逢的机遇，如何应对突如其来的打击，如何面对人情世故的刁难，如何突破瓶颈，如何实现成功；全方位记录他们面对领导、下属、同事、家人、朋友、对手时精妙的沟通技巧和他们在事业上的管理经营秘诀；细微剖析他们在面对理想与现实的矛盾和纠结中如何调节内心情绪、增强心理承受压力的能力。总之，它们将告诉你这六位人物是如何一步步走向成功之路、达到人生*的所有细枝末节
本书以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本，从一千余万字的 全集 中选取了172篇对后世影响*深远、*能体现曾国藩思想精髓的 家书 ，按时间顺序分为：养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。为便于读者阅读理解，我们将原文译文对照编排，并将每封书信的重要文字和名言警句摘录于标题之下，不仅美观，而且宜于收藏。
在中西文化交流的历史长河中，钟表的际遇是幸运的。自从明朝末年进八中国宫廷，里帝们便对其表现出极大的兴趣。他们竭力搜罗、制作、收藏，使得自鸣钟表几乎充斥于皇宫的各个角落。迄今为止，故宫博物院仍珍藏着近千件钟表精品，为我们认识宫廷艺术开启了一扇难得的窗口。 早把西洋钟表介绍到中国采的是欧洲的传教士。15、16世纪，地理大发现和东西方航路的开辟，激起了欧洲基督教向东方传教的热情。大约从1540年开始，教廷和各个教派就不断地进行着向中国内地传教的种种尝试。但那时的中国还是一个相当封闭的社会，由于沿海海盗的不断骚扰，致使中国人自觉不自觉地列外国人产生了一种敌视心理。早期到东方传教的欧洲传教土均遭到中国方面的拒绝。 如何打开中国的大门，确实令传教士们大伤脑筋。1580年，意大利传教士罗明坚终于有了个
本书的主人公萧太后，就是一位终促进民族和解的契丹族军事家、政治家。萧太后生活的时期——五代十国末期至宋建立后的40多年，是自五胡十六国、南北胡之后，我国北方又一次大规模民族奖突与民族融合的时期。宋太宗为夺回幽云十六州所发动的两次大规模的北代，以及萧太后以攻为守、频频组织南征的做法，结果都是生灵涂炭，经济凋敝。从军事上来看，契丹所建立的辽占据着明显的优势，但首先发出议和信号的，并不是屡屡遭到辽军南征威胁的宋朝皇帝，恰恰是握有战争主动权的萧太后。她化干戈为玉帛，并终促使双方结束长达44年的敌对关系，从而揭开了宋辽之间120年友好相处的崭新一页。
同清如水。明如镜，知民心，通民情，既公正。又廉明，人们呼他为“包青天”。纵观包拯一生，他在仕途上对朝政的贡献，主要体现在惩治贪赃枉法和损公肥私上。而他断案如神、铁面无私的传奇事迹也在 民问口口相传，千年不衰… 诗礼传家的包拯二十九岁考中进士，辞官奉孝十年。三十九岁才正式踏上仕途，享年六十四岁。一位年近不惑的官场新秀，却敢于与朝廷的保守派势力作斗争。在政治，经济、军事等各方面大力推行改革。在短短的二十六年的仕途生涯中，包拯以魏征为师，他虽没有传说中的那三口“钢铡”，却也用他的谏笔、谏言，下惩民贼，上弹国戚，慷慨激昂之下甚至不慎将唾沫星子溅到仁宗皇帝的脸上。包拯的一生有“七辞其官”的低潮期，攀过“开封知府”这道政治险峰后，也终于踏上了枢密副使的仕途*。这才是真实的包拯，虽无
曾国藩是中国近代*有影响的人物，又是一个从生前到死后长期引起争议的人物。为了给广大读者尤其是青年朋友提供一个认识曾国藩及其家教内容、家教方法的简便途径，从其大量家书中精选近百封有代表性的，加以注释评介，译成白话，编成本书，以便阅读，进而取其精华，探其奥义，从中获得借鉴和教益。
《吕不韦:成功的商人》为《书立方·人物传奇》系列丛书其中一本，由卢东杰编著。自古窃钩者死窃国者侯，商人吕不韦乎居奇货，靠着一本万利的经营理念，做了全天下*的一笔买卖，他也因此封侯拜相、权倾天下，岂料祸福难料……
诸葛亮，男，汉族，户籍地：琅琊阳都，也就是今天的山东临沂沂南一带。生于181年，于234年与世长辞。 在史书上，诸葛亮并非以胜利者的身份而名扬后世。然而他的君王敬重他，他的同事爱戴他，他的人民怀念他，不论盟友还是敌人，都对他的人品和才智赞不绝口，甚至可以说：“他或许一生有很多的敌人，但绝没有一个私敌。” 诸葛亮生于山东，流离江南，躬耕南阳，安治西蜀。其后，为了国家的一统，为守托孤之承诺，他剑指中原，誓不偏安。走过南，他亲临一线，穿越南中不毛之地的瘴气和密林，平定和安抚叛乱的少数民族势力；闯过北，他指挥若定，在北地的敌对国曹魏地界上进退如风，打得敌军龟缩不出，任汉军来去自如。
19世纪，中国民族危机日益深重，阶级矛盾日益尖锐，内有民众起义外有强敌人侵的晚清政府处于风雨飘摇之中。而在这个风云变幻的历史舞台上一度独领风骚的当数“誉之则为圣相，谳之则为元凶”（章太炎语）的一位汉人——曾国藩。 曾国藩（1811－1872年），乳名宽一，名子城，又名国藩，字伯涵，号涤生。出生于湖南长沙府湘乡县，兄妹九人，曾国藩为长子。其祖父曾王屏善于经营，以“考、宝、早、扫、书、疏。鱼、猪”八字作为治家的信条，教男儿“以懦弱无刚四字为大耻”，必须有倔强之气。其父亲曾麟书是个深受传统儒家思想熏陶的士人，自小对曾国藩进行严格的督导和训练。1833年，饱读《四书》、《五经》的曾国藩考中秀才后，进人湖南学府——长沙岳麓书院学习，第二年考取乡试举人。1838年，他第二次进京参加会试，名列三甲，改庶吉士，
曾国藩者，“晚清名臣”也，被誉为“官场楷模”，“千古完人”。他倡导西学，开启“同光中兴”，扶晚清王朝六十余年而不倒，视为朝廷“中流砥柱”。曾氏平生与亲戚朋友家书颇多，保存甚全，现将其编为《曾国藩家书》一书，分为修身、治学、齐家、理财、友谊、治国、用人七篇，从中既感受曾家浓浓深情，亦能体会为人处世之道。伟人*云：“愚于近人，独服曾文正。”可见其影响之大。
1912年乃民国元年。民国是一个军阀横行、金戈铁马、狼烟纷飞的年代，也是一个精英涌现、风气渐开的承前启后时期。本丛书主要邀集一些民国史专家学者从自身的研究出发，选取民国时期一些有个性特点的民国人物来写，主要以故事化的语言写他们的人物交往、性格特点等。《共和！共和！晚清风云与民国志士》涉及孙中山、黄兴、陈其美、柏文蔚、邵元冲、李烈钧、蔡元培、陈炯明等民国风云人物。
本书遴选、收录了曾氏125篇有代表性的家书，全书按书信的时序编排。内容有修身、治学、理财、齐家、交友、为政诸方面。由于是家书，宦海沉浮中的曾氏对亲人眷属敞开心扉，或言人生感悟，或抒心事衷曲，或宏论军政国是，或阐述伦理纲常；言之凿凿，情之绵绵，实为后人吟诵捧读之佳作！ 曾国藩一生著述颇多，但以家书流传广，影响*。本书遴选、收录了曾曾国藩125篇有代表性的家书，全书按书信的时序编排。内容有修身、治学、理财、齐家、交友、为政诸方面。适合广大读者做修身养性读物阅读。
曾国藩的奇还奇在他自进入仁途的数十年时间内，把自己上至呈送朝廷的奏稿，下至个人的书信、日记、诗文等皆留有底本、副本，并定期派人送至湘乡家中，这数十年如一日的孜孜不倦，使我们得以有幸见到他留下的一千五百多万字的文字材料（岳麓书社曾整理出版一千五是万字的《曾国藩全集》），从中感受到时代的风云变幻，感受到一代“中兴之臣”不以善小而莫为的家长里短的言传身教，也感受到功高震主的曾国藩内心如履薄冰、旭临深渊的惶惑。 限于篇幅，本书从修身、教子、持家、交友、用人、处世、治军、为政八类入手，按时间顺序从内容浩瀚芜杂的曾国藩家书中选取107篇，进行注译，期向读者朋友奉上其中的精粹，益身益人。
他的为官之道是兴一利不如除一害，生一事不如省一事；他成功辅助了成吉思汗、窝阔台、乃马真后三代君主；他是辅佐新兴蒙古贵族“以儒治国”的一代契丹奇才；——他就是元初三朝辅臣耶律楚材！本书对其一生的功过荣辱、生平事迹进行了生动的描述和客观的评介，既是一部雅俗共赏的传记作品，也是一部通过阅读可以了解中国历史的通俗作品。 元初三朝辅臣耶律楚材 （1190－1244），出身于契丹贵族家庭，是辽太祖耶律阿保机九世孙。初仕金，后归辅成吉思汗，曾随成吉思汗西征。 窝阔台汗即位后，任中书令（宰相），他倡立朝仪，以尊汗权，初掌中原地区赋税事宜，积极实施“以儒治国”文治方案，力主让新兴蒙古贵族采用汉族传统思想和制度治理中原，为后来忽必烈建立元朝奠定了基础。他在成吉思汗、窝阔台汗两朝任事近30年，多有襄助之功。
