本书以时间为脉络，以事件做铺展，讲述了一代教育大家蔡元培的传奇人生。蔡元培出生于中国东南人文荟萃的绍兴，从小受传统的中式儒家教育，耳濡目染中打下了 经世济民 的深厚底蕴。 辛亥革命成功后的中国政坛变幻莫测，身为革命元老的蔡元培没有迷失在政治洪流中，而是袒露出学人本色，主领中国的教育界，践行 教育救国 的理念，力图从精神上改造中国人，从根本上促成民族的强大。担任北京大学校长以来，他推行的高等教育改革使得北京大学成为新文化运动和马克思主义的传播中心、五四运动的策源地，其影响已远远超出了教育领域，可谓我国高等教育近代化发展中的一个里程碑。
《孔子的故事》是李长之先生专门写给大众读者的一部通俗读物。他用通俗而富有情感的笔法讲述了孔子的精神面貌和孔子的坎坷一生。全书截取了他一生中*精彩的片断，以故事的形式进行深入浅出的讲解。书中的孔子有十五岁便 志于学 的少年意气，有夹谷会齐时牛刀小试的喜悦，有见君王 好德不如好色 的悲叹，有率领众弟子奔波辗转的艰辛，有命悬一线却不改从容的气魄，有至死不渝追寻理想的执著。《孔子的故事》是一部通俗读物，李长之并没有因此减弱他斟酌史料的严肃性，相反，他对史料的取舍拣择都有根有据，一丝不苟。《孔子的故事》不到十万字，而脚注多达239条，引书几十种之多，可称言必有据，其中凝铸着作者的史的眼光和不苟的精神。本书是一部集学术性、思想性、通俗性于一体的优秀读物。
这是一部亲情回忆录。所记述的罗家伦，是“五四”爱国运动的主要领导者之一，曾任清华大学和中央大学校长，是为我国现代教育做出很大贡献并产生极大影响的教育家。罗家伦的女儿以她历史学家的丰富积累和真挚的感情写出的这本父母亲的回忆录，以作者回顾为主线，附带各个时期父亲罗家伦和母亲张维桢以及他们同时代人的回忆文字，生动详实地全面地展示了罗家伦与夫人张维桢不平凡的一生。书中收进珍贵历史照片和墨迹70余幅，不少是首次与读者见面。
陈垣先生是我国著名历史学家，在中国近代学术史上，他与吕思勉、陈寅恪、钱穆并称为杰出的四大史学家。 陈智超所著的这本《陈垣—生平学术教育与交往》主要对陈垣的生平、学术、教育等方面作了有关探讨。
《高校人文社科研究论著丛刊:中国高等教育公平问题研究》内容共分为八章：章对教育公平问题做了详细的论述；第二章围绕教育公平的几种指标体系做了详细的分析与探讨；第三章从不同角度对中国的高等教育入学机会公平问题进行了深入的探究；第四章对中国高等教育过程公平问题做了详细的论述；第五章较为全面地分析研究了中国高等教育结果公平的相关问题；第六章从性别角度对中国高等教育公平问题进行了专门的论述；第七章详细地介绍了中国高等教育发展中的效率与公平问题；第八章重点分析了影响中国高等教育公平问题的因素，并进一步提出了相应的借鉴经验与改进策略。
安徽因历史原因和地形、地貌各具特色，形成淮河文化、皖江文化和徽州文化等文化圈。淮河跨河南、安徽、江苏三省，特殊的地理位置和人文环境，使之融合中原文化、吴楚文化形成了一种具有兼容性和过渡性特点的区域文化，孕育出了中华文化奠基人的老子、庄子、管子等先哲，以及“三曹父子”等文学艺术的巨擘。皖江区域文化源远流长，大量人类古文明遗址如繁昌“人字洞”、和县猿人、含山凌家滩遗址等分布在这一地区；另外，诞生于该地区的桐城派是清代的散文流派，其流布全国、影响百年。徽州文化立足于徽州特殊的自然、社会环境和经济基础与人文风俗。魏晋之后，随着中国经济、文化重心的南移，中原文化也随之南下，徽州便成为安徽文化发达地区，也是此后我国学术文化的重镇。 源远流长、底蕴深厚、丰富灿烂的安徽文化是中华文化的重
本书曾于1919年获普利策奖，自问世以来，一版再版，并被译成多国文字，广为流传，经久不衰，唯中文译本，尚是首次推出。 亨利·亚当斯为美国著名历史学家，先后就读、执教于哈佛大学，曾任美国历史学会主席。他出身于声名显赫的总统世家。他以第三人称写成的自传体作品《亨利·亚当斯的教育 》，是享誉世界的经典传记，也是世界一流的教育经典与历史文化名著。本书运用自传与德式教育小说相结合，对一个时代进行了批判性的评价。它要说的不是本书所讲述的历史，而是对那一段历史的反思，因此，亚当斯希望人们这样来看他这本书，把这本书当做一个历史哲学的思辨过程。
陈省身先生不仅是数学上的一代宗师，而且为中国数学跃升至世界水平作出了巨大贡献。陈先生先后在主持与创办了两个数学研究所，培养了一大批青年数学家，使我国的数学能与西方平起平坐，一争雄长，并为21世纪中叶我国数学从大国跃升为强国创造了条件。 本书收集了先生的许多学生、友好与追随者的纪念文章，先生的一生，将为后世所永志不忘。
《二十世纪名人自述系列：陶行知自述》分自述、我的教育观、序与跋三编，内容包括：我的生活经历和今后打算——致罗素的信、晓庄试验乡村师范学校创校概况、这一年、晓庄三岁敬告同志书等。
陶行知是一位的教育家、思想家，生于晚清，卒于民国。书中从其病逝和身后哀荣写起，详细记述了其致力教育事业的一生。原是一位自由主义知识分子的陶行知，在时代的疾风险浪中，未能坚持住本来的立场，先是被动后又主动地与他的同乡同庚同学的胡适反向而行。探究其道路的选择，不仅可以了解作为个案的思想与性格因素，还可以明了使其转变的社会因素，从而为那一代同样作此选择的知识分子群体的共性提供参照。
本书讲述了一位40后老教授跌宕起伏的一生。老教授生于解放前的湖南贫苦山区，一生历经国家发展的众多重要时期，始终保持了对国家的热爱和对党的忠诚，经过个人的不懈努力，从一个山区的放牛娃成为大学的知名教授。
《冠军联赛梦想》是由拉法贝尼特斯撰写的一本鼓舞人心而又具有深刻见解的足球叙事书。书中主要讲述这位传奇般的主教练如何带领利物浦连续6年征战欧洲冠军联赛的心酸历程。拉法熟练地带领着球迷共同经历了耐人寻味的欧洲冒险之旅，在安菲尔德的黄金时期——球迷认为这是既利物浦多年来收获寥寥之后重新拾回自尊的黄金时期——拥抱胜利，也经历两次联赛决赛，三次半决赛，五次四分之一决赛失利的绝望。《冠军联赛梦想》的突出特点在于拉法让球迷进入他高压世界这一的做法，在于他提供了主教练在关于欧洲战役的激烈争论中的思维和决策过程，这
《儒雅的泰斗——蔡元培》一书，本书作者用平实的语言、清晰的脉络，按照时间顺序记录了一代教育 家蔡元培 先生的一生，以及他在大学任职期间的成就和贡献等。语言平实，逻辑清楚，适合大众读者阅读。
冯友兰，中国现代哲学家、思想家、教育家、一九一八年毕业于北京大学文科哲学门。一九二○年留学美国哥伦比亚大学研究院哲学系，师从杜威、伍德布里奇等名师，一九二四年获哲学博士学位，回国后任菩京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任、西南联大哲学系教授兼文学院院长、北京大学教授、他毕生的事业可以概括为“三史释今古，六书纪贞元”。他以《中国哲学史》、《中国哲学史新编》和《贞元六书》等著作，成为中国近代以来能够建立自己体系的哲学家之一。他是在中国学术思想史上做出了重要贡献的杰出学者。 本书是冯友兰先生的回忆录，是冯友兰先生的自传。 本书是世纪哲人冯友兰先生在晚年回眸自己学林春秋的自述传记。历尽百年沧桑之后，冯友兰先生以一种淡定的态度，娓娓道来自己求学，治学的经历，同时也展现了作者
《孔子全传》由曲春礼所著孔子作为一个伟大的历史人物，有其不可磨灭的功绩。他设教授徒，开创了私人办学的先例，一生收徒三千，精通礼、乐、射、御、书、数，即所谓“六艺”者七十二人。他学而不厌，诲人不倦、孜孜以求、不耻下问，总结出了一整套治国平天下之道和教学经验。有许多观点至今尚有借鉴价值。他删《诗》、订《礼》、述《乐》、正《易》、论《书》、作《春秋》，为继承和传播古代文化做出了重要贡献。他一生在政治上并不得志，但是，他任中都宰和鲁国大司寇时，曾将鲁国治理得路不拾遗、夜不闭户，表现出了的政治才能。遗憾的是，他虽然历尽艰辛，周游列国，最终不为各国国君所重用。《孔子全传》作者坚持历史唯物主义观点，用现实主义的创作方法，对孔子的描写多以事实为主、虚构为辅，既不美化，也不丑化，尽量还其本来
