《马三立:欢笑留人间》由相声泰斗马三立之孙马六甲执笔,书写了马三立不同人生阶段的故事,内容包括其家学相声渊源、年轻时撂地卖艺的经历、相声作品叫响津门、相声作品的精神内涵及其对后世的影响。本书既展现了马氏家族与相声的缘分,也展现了马三立的不懈努力、爱国热情以及 立德、立功、立言 的人生准则。 天津的相声文化历史悠久、自成一派,马三立相声作为津派相声的代表,将 真、俗、顺、乐 的特点展现得淋漓尽致。本书聚焦马三立与津派相声这两个核心元素,以马三立的人生经历为主线,融入经典相声作品解读、相声沿革发展、天津地方语言特色等多元信息,并配有马三立的珍贵照片,旨在还原一个富有市井色彩的马三立。
《做衣服》是时装界一代宗师山本耀司的坦诚回忆录。 新版增加了一整章内容及全新后记。他不禁在书中感叹:人怎么可以这么美。 山本耀司被时尚界奉若神明,却称自己是 反时尚 的: 我对时尚并无兴趣,我只对怎么剪裁感兴趣 ; 无数人渴望拥有他设计的衣服,他却拒绝制作主流的西服,更愿意为各种边缘人士做衣服: 我只给自己的同伴 那些坏家伙们设计衣服 ; 他将布料做 旧、撕裂、破坏其平衡,一再挑战着我们对 美 的认知: 完美是丑陋的。在人类制造的事物中,我希望看到缺憾、失败、混乱、扭曲。 在《做衣服》中,山本耀司详尽地阐述了他的造衣理念和方法,他对女人和美裳的独到观点,对背影的迷恋,对剪裁的坚持,对快时尚的厌恶。山本耀司也温情回忆了他的童年、母亲,和友人。 书中还收录了对山本耀司的100个提问,披
《伍迪艾伦谈话录》是伍迪·艾伦从1971至2009年接受其传记作者的访谈全记录。一位电影大师关于电影拍摄、剧本写作、私人生活的坦率自白。全方位呈现幽默、智慧、真实的伍迪·艾伦。伍迪·艾伦是当今好莱坞独树一帜的大导演,同时也是身兼编剧、演员、作家等多种身份的全才。他的作品数量繁多,横跨电影、戏剧,甚至是歌剧领域。创作题材涉及文学、性、哲学、心理学、古希腊、犹太身份、欧洲电影。以及他的出生地与一生的居所:纽约市。
《诺阿·诺阿:芳香的土地》所描述的就是高更第壹次在塔希提度过的长达两年的生活。在此期间,作者选择了与土著人相同的生活方式,并与邻人结下了深厚的友情,过着一个普通“野蛮人”的生活。在一次短暂的探险中,他找到他的塔希提新娘,他沉醉在爱情的狂喜中。但作为一个艺术家,作者从未停止过对生活的思考。塔希提这片土地以及这片土地上的女性滋养着高更的生命、艺术和灵感。
《我和爹爹赵丹》一书都是按照我的回忆经过反复核实写成,先后写作、修改的时间长达3年。初稿经过许多前辈叔叔阿姨看过,并感谢他们提出了许多宝贵意见,加以补充、订正。本书只叙述事实,并非臧否人物。即使对我的爹爹,也是如实描画,决非隐恶扬善、一味赞扬。人格、艺格是客观存在,不会因谁之褒奖而捧上天,也不会因谁之贬责而踩入地。文责自负,绝不连带他人。
《重返狼群(第二部)》是《重返狼群》的续篇。2013年初,格林重返狼群两年后,回到城市的李微漪突然听说格林在草原被抓,心急如焚的她和朋友亦风在过年前夕再回草原,寻找格林。他们之前在草原临时搭建的小屋如同,在这里他们挽救了两只小狼、火燕一家的生命,也全程记录了狼群的繁衍遭遇和草原上的几种动物家庭的生死离合。他们亲历了草原上由于生态环境退化造成的的几次大灾难,也与无视法律甚至可以杀人的盗猎、贩卖野生动物者正面交锋,几次命悬一线,甚至小屋也遭倾覆。 时隔两年,格林幼时的玩伴,那只叫乔默的草原流浪狗都找到了李微漪,而格林依然迟迟未来,李微漪与亦风常怀不测之感,却依然在《狼图腾》作者——“老狼”姜戎的频频电话安慰支持下在草原苦苦坚守寻找,直到他们与狼子的故事真相大白,画上句号。 姜戎称
有一种艺术家永远鄙视流行艺术,他永远面向自我的心灵吟唱,不去理会众人的需求。他为艺术而艺术,为自我的灵魂而写作。舒曼的音乐正是一个人文知识分子内心世界的纯粹表露。 舒曼的想像力曲黄昏、黑夜和一切神秘、令人迷惑不解、鬼魂般的东西引起。他是乐坛中的霍夫曼和让·保尔。他像一位哲人用最精练的语言传述着宇宙的奥秘,给人以广阔的想像空间和深邃的审美体验。 以这本舒曼传记为例,作者蒂姆·道雷(Tim Dowley)是位历史学家出身的音乐家与作用,他从各家研究舒曼的成果入手,并以原始资料为根据,客观地整理出舒曼的全貌,让人读了觉得清晰而富于趣味,实在是一本爱乐者可读的好书。
本书以图文并茂的形式记叙了吴祖光与新凤霞的生活逸闻。
这本书透过马卢雅文女士忆述儿子童年及少年时代的点点滴滴,带领读者一起经历这位音乐奇才由出生到入读哈佛大学的成长过程——他惊人的音乐天分如何被父母发掘和培养,他与家人相处的片段、小时候淘气的事迹、父母亲对他个性发展的影响,还有他如何克服成长时必须经历的的困难、怎样面对文化冲击和危机如何踏上成功之路,成为古典音乐节璀璨的明星 友友母亲讲述儿子早年的故事,是希望其它父母亲及年轻人读了这本书以后,会受到激励。"年轻人和爱护自己的人一起奋力向前,会发觉生命是艰苦的奋斗,而痛苦是成长过程的一部分。"
《梅兰芳外传:再见梅兰芳》主要内容简介:在历史的烟云之中,那些曾经与梅兰芳擦肩而过的生命们,他们对于梅兰芳或清晰、或模糊、或亲切、或神秘、或婉约的印象,虽然出自同一个梅兰芳,却又不大相同……戏台上的幻象与戏台下的风骨,哪个才是真正的梅兰芳?千里之外、咫尺之间,不同时空的境遇,梅兰芳的形象又会有何变化?
我的祖父马连良早在1948年于上海演出期间,就曾有出版他个人年谱《温如集》的想法,后来又委托他的好友国画大师张大千题写了书名,由剧评家沈苇窗先生做案头工作。希望通过对他四十余年经历的描写,把他的艺术人生做一个良好的总结。内容既涉及艺术,又触及生活,图文并茂,洋洋大观。由于历史的原因《温如集》未能付梓,但沈先生后来每每提及这项计划都十分兴奋。 祖先一生襟怀坦荡、光明磊落,“认认真真唱戏、清清白白做人”是其毕生经历的写照,为世人所称道。友人向他索要手迹时,他经常书写的文字就是“司马温公堂言,吾无过人者,但平生所为未尝有不可对人言者耳。”我想这既是他人生的座名铭,又可以作为我撰写他的传记的宗旨。如果用两句简单的话概括祖父的一生,我想应该是“轰轰烈烈的艺术成就,坎坎坷坷的生活历程”。有
本书汇编了柴科夫斯基与他的“施主”梅克夫人——对他一生影响的人——十余年间大量的通信,不仅记录了音乐史上这两位人物之间不寻常的交往与情感历程,更是柴科夫斯基一生最真实的内心独白,它揭开了一个音乐家艺术创造的奥秘。
香草山在哪里?香草山与伊甸园一样,在我们每个人的心里。爱在哪里?爱与泉水和泥土一样,在我们每个人的生命里。 《香草山》不仅是一个纯美的爱情故事,也不仅是一段纯粹的精神体验,而且是我们每一个渴望爱情与获得自由灵魂的人所要经历、正在经历、或即将经历的朝圣之旅。它像一面镜子,照亮自己的灵魂。 香草山像伊甸园一样,充满着纯真、幸福、罪孽和苦难的地方。它既是一个不可抵达的彼岸世界,也隐喻着我们所生存的现实世界。“香草山”上有香草,有羊群,还有牧羊人。如果一个人在遇到挫折和困惑时,他便可以来到香草山寻求慰藉,而这片神奇的土地将会给予他一次又一次奋起与追求爱情、自由灵魂以及幸福生活的力量。