19世纪的罗斯柴尔德家族有 第六帝国 之称。20世纪二战前，美国民主党是属于摩根家族的，共和党是属于洛克菲勒家族的，而洛克菲勒和摩根都曾经属于罗斯柴尔德家族。罗斯柴尔德家族控制全球经济命脉近两个世纪，其鼎盛时所掌控的财富占当时全球财富的一半，他们是 货币战争 早的策划者和实施者。 本书按时间顺序，以罗斯柴尔德家族发展历程为主线，以战争和金融两大内容为暗线，从沉浮跌荡中，揭示罗斯柴尔德家族如何在风云变幻和变革兴衰中永远为王、长盛不衰的秘密。
六朝琅邪王氏家族，历世十几代，延续三百年。与六朝另一望族谢氏相比，王氏家族更重权位功名，所获得的政治权势使其成为中国名门豪族。王氏子弟具有“与时推迁”的精神，善于进取机变，不断适应政治形势。其家族历史
李鸿章处在风雨飘摇的晚清时期，清政府内忧外患，其建淮军，平祸乱，出将入相；办洋务，创水师，与洋人争利；促外交，为晚清补裂痕。 本书从李鸿章科甲奋起，助攻太平天国讲起，再到李氏兄弟位列封疆，办洋务运动走向事业*，李鸿章带领李氏家族及淮军为晚清呕心沥血；然而甲午战争，李鸿章一手建立起来的北洋舰队覆灭，其迅速由盛转衰，李氏家族也随其在历史的舞台上沉浮。李氏一族大起大落的家族史，就是近代中国的缩影。
本书是当代学者先生的一本家庭回忆录。作者深情地回忆了父母和兄弟姐妹在中国20世纪云谲波诡的历史变迁中坎坷曲折与探索奋斗的人生，文字情真意切，故事真挚感人。钱氏家族成员的人生经历，是20世纪中国知识分子不同人生选择和命运的缩影，足以让读者了解到两代知识分子在社会激剧变革时期的迷茫与探索、坚守与反思。
詹安泰（1902 1967）广东省潮州市饶平县新丰人 ，著名古典文学学者，文学史家和书法艺术家。当代词人中的 四大家 之一，与夏承焘、龙榆生、唐圭璋齐名，有 南詹北夏(承焘)，一代词宗 的评誉。其子詹伯慧则是当代著名语言学家，汉语方言学的学科奠基人。他撰写的《现代汉语方言》以及他对家乡潮州方言的语音描写《潮州方言》都是方言研究领域的代表性著作。
叶雷编著的《雷氏三代传奇（湘南嘉禾雷飞鹏家族史解密）》以众多公开发表的史料及其家族亲述为依据，主要记述了雷飞鹏及其子孙的史迹。这不仅是一本见证民国史的别样画卷，更是一本三代投身社会潮之波澜人生的传奇传记。雷飞鹏曾先后先追随康、梁“公车上书”，后由谭人凤、章太炎介绍入兴中会、同盟会，他广读经史，能诗善文，博学多才，教学有方，是享誉中华的湘籍教育名人。
每个时代自有其说故事的方式，而梅家的故事特别动听。因为台上虽常丝竹悠扬、水袖飘荡，台下却逢改朝换代、烽火动荡。京剧大师梅兰芳便是诞生于这样的时代，以其优异的戏曲天赋和忠贞的爱国情操，谱出一代名伶梅兰芳，跨越时代的传奇一生。 本书诉说梅氏四代人台上、台下的身世流转。从 同光十三绝 的祖父梅巧玲、到绽放短暂艺术生命的父亲梅竹芬，再到改革新戏、独创一派，肩负梅派承传大任的后人梅葆玖、梅葆玥与众多梨园子弟，共同在时代舞台上搬演一出史诗大戏。
《孟氏溯要》是一本详细介绍孟姓相关知识的书稿，内容分为上下两编，上编主要介绍孟氏的由来、《孟子世家谱》的辨疑、历代孟氏的迁徙与分布、孟氏家谱体例与修谱概况，下编介绍孟子及孟子思想，孟母的教子文化、孟氏家族文化及孟氏历史名人。书中有作者多年家谱研究成果。
本书由六章组成，章是对曹氏文学家族的概括性介绍，不但对曹氏文学家族的形成和发展过程、在发展过程中显示的一些特点、其内部的制约机制等问题进行了考察，而且对其家族成员的著述情况、文集流传情况和诗歌、辞赋的创作等进行了考察。第二章专门对曹氏文学家族创作的诗歌进行探讨。第三章认为，曹氏文学家族的创作体现了中国古代文学创作从“本色”到“非本色”的过渡。第四章主要从形式的开拓和内容的扩大两个方面考察曹氏文学家族对于中国文学批评的巨大贡献。第五章是从文体的角度探讨曹氏文学家族对于文学的革新意义。第六章认为，一方面，从创作的角度说，曹氏文学家族开创的文学传统，比如重视创作和作品的编集、强调创新等，促进了南朝文学的大发展；另一方面，从作者的角度看，后世帝王对文学的高度重视，帝王文学家族的大发
维特根斯坦家族为20世纪贡献了一位偶像级的大哲学家路德维希维特根斯坦。作为这个维也纳显赫家族的叛逆，路德维希最终却使维特根斯坦这个姓氏举世闻名。他的巨大声誉，似乎遮蔽了他那些同样非凡的哥哥姐姐的故事，包括那位享誉乐坛的钢琴家保罗维特根斯坦。保罗和路德维希究竟成长在怎样的家庭环境？他们的性格有着怎样的家族渊源和家族相似？本书讲述的正是保罗、路德维希和他们的姐姐赫尔梅娜、格蕾特以及其他亲友之间的故事。这是一个音乐之家、冲突之家的真实故事，也是一部人间悲喜剧，一部家族兴衰史，贯穿20世纪的两次世界大战，可谓那个大时代的象征和缩影。
何承天是我国南北朝时期的科学家、学者、思想家。其天文历算领域的重大成就是：创制《元嘉历法》、在我国历法史上首次使用“调日法”、并以实测把日影相差与距离相差的“一寸千里”考定到“六百里一寸”。其贡献还表现为以《安边论》为代表的军事思想、以“何承天新律”为代表的音乐造诣。何承天作为学者的成就主要表现在删定《礼论》和奉诏编撰国史方面。他作为南北朝时期的思想家或称哲学家，表现在他“宗儒排佛”，以正确的自然观、有无论、形神观与当时的佛教人士展开了辩论，在我国思想史上产生了积极而深远的影响。 以何无忌、何承天、何远、何逊、何思澄、何子朗等为主要代表的何氏家族，在南朝宋、齐、梁、陈间的政治舞台上发挥了重要作用，其中何逊、何思澄、何子朗等在南朝文坛上较有影响。东海何氏家族主要包括：最为显
曾巩是我国著名文学家、唐宋八大家之一，以曾巩为代表的南丰曾氏家族，是江右家族、江南大家。本书以南丰为中心，时间跨度从曾氏迁居南丰到南宋末年为止，以人物、事件为主线，从文化视角对曾巩家族的家学、家教、家风和家族史进行了深入研究和挖掘，具有积极的教育意义。
爱新觉罗 宪东是清朝肃亲王善耆的儿子，他出生在清王朝崩溃、战乱频仍的年代。自小受到父亲复辟思想的熏陶，父亲去世后和姐姐川岛芳子一起来到川岛浪速家接受日本武士道精神的教育。川岛芳子被川岛浪速欺凌愤而的悲剧、 真龙天子 溥仪 在日本威逼下的傀儡真相、日军在中国土地上的践踏与蹂躏，给他带来了强烈震撼。接触红色思潮后，加入抗日组织，成为隐蔽战线的光荣战士 宪东讲述了肃清王豪格的憾恨人生，阿玛善耆的末世挣扎，大陆浪人川岛浪速的狂妄罪孽，姐姐川岛芳子的生死之谜。
本书是《家庭开车用车全知道》系列图书的分册之一，主要内容针对女性汽车驾驶员的特点阐述开车技巧，提高女性汽车驾驶员的开车技能。
一位诗人曾给自己的爱人写下这样的诗句：你是下一代少女的方向，我的病根和诗歌的源头…… 费雯丽，奥黛丽·赫本，玛丽莲·梦露，伊丽莎白·泰勒，这四个名字，都值得我们用上面的诗句来咏叹。但是，细细辨别，又自不同。 那我们就来读一读这本书吧——不同的容颜，不同的掌纹，不同的背影。 著者有心，记载了她们生命中每一个重要的日子，还收纳了她们自己写下的诗，以及后人为她们写下的歌曲。最后用她们的生平，印证了亦舒小说中一段最清醒的祈愿： “首先我要很多很多爱，如果没有，没关系，我就要很多很多钱，如果钱也没有，没关系，我就要健康，只拥有健康也是好的。” 著者有心，从每个女星的童年，讲到生命的终了——写到她们乍逢乍享的辉煌和温暖，著者总是流连不去——著者总想把她们写成始终幸福，然而她们毕
随着人类的进步，我们生活在了祖辈曾经梦想过的世界里。飞天遁地的出行方式，连接了城市和城市中的水泥丛林；有线的无线的网络，让我们开始享受足不出户而知天下的资讯生活。科技将世界上所有的的距离都拉短了但是我们的圈子似乎却变得比过去更加狭小，真是个奇妙的矛盾。 汽车工业在飞速前进的同时，也产生了这样一个悲剧：马路上大多数的汽车只能终身生存在沥青、水泥、铺装路面交织的狭隘网格上，对于道路之外的更广阔天地却几乎从来不曾涉足。而沥青、水泥与铺装路面之外，却存在着更多的故事和更多的可能性。路虎的出现，满足了潜藏在很多男人心中的欲望——去探索世界、征服世界。在人类血脉之中，这样一种贯彻灵魂的信念一直存在着，让人们对未知的事物永远也不会停止追寻的脚步。而这也正是千万年来鞭策人类始终前进的力量
