六朝琅邪王氏家族，历世十几代，延续三百年。与六朝另一望族谢氏相比，王氏家族更重权位功名，所获得的政治权势使其成为中国名门豪族。王氏子弟具有 与时推迁 的精神，善于进取机变，不断适应政治形势。其家族历史不仅是一部两晋南朝的权力更迭史，而且是一部思想流变史。以 书圣 王羲之为代表的王氏世代书法家则标识着这个家族的另一种更为永恒的风流。
六朝陈郡谢氏家族，历世十几代，延续三百年，其风流子弟均为六朝名士的代表，与琅邪王氏并列当时显赫的家族。谢氏家族世代怀抱适情悦性的生活理想， 朝隐 的处世态度，讲究风神仪表，纵情山水诗歌。在那样一个乱世，诞生了这样一派源于老庄心态的名士家风，聪慧俊秀、狂狷放达的谢家子弟虽终消亡于严酷的政治环境，然其芝兰玉树般的风神何尝未留在后人吟咏的诗篇之中。本书以十几位谢氏子弟的才情风貌和人生际遇作为主线，纵横交错地勾勒出六朝三百多年的政治图景及士人心态，展现出这个家族的精神传统在不断变幻的大环境下的传承和变迁、融合与抗拒，直至消亡的过程。
在《名人家谱摭谈》中，家谱收藏家励双杰介绍了他所收藏的72种名人家谱。其中不乏中国近现代负盛名的人物，如*、彭德怀、胡耀邦、粟裕、黄炎培、李四光、张恨水、丁福保、钱基博、丁玲等等。作者以家谱记载，或补充修正名人传记资料，或顺便提及其他家族成员的资料，在家族史层面上丰富了我们对于相关名人的认识。作者还分享了不少寻谱的故事，在细腻平实且轻松幽默的笔调下，听到信息的兴奋，寻谱过程的艰辛，错失机缘的懊恼，得到家谱的喜悦，无不跃然纸上。每介绍一种名人家谱，作者均随文附上两三幅家谱图片。总之，本书是一部有关名人家谱的图文并茂的文化随笔。
本书的主题是规范、深化、普及家谱理论；推广、运用作者首创的现代家谱*体例和编修技术。新体例具有结构科学、功能完善、易读易懂、节约成本、实用性强等优点。 本书篇目丰富，数十个核心论点，对家谱理论、家谱体例、编修技术、家谱功能、编辑程序、编排方案、家族事务应用文写作等。对家谱运用、家谱属性、家族文化、墓碑文化、祭祀文化、家庭教育、道德培养、国民素质、人生感悟等方方面面，都以其独特的视角和文采。深刻的内涵，以实例为论据，以对比为手段，以质量为论点，以作用为目的，以实用为目标，以发展为标准，从利弊中求论证，以事实明原理，对相关的概念、定义、质量、作用、意义的要求、程序及原因论述，深入浅出，层次清晰。 本书文理、逻辑、论点、论据、论证、评判都十分清晰，没有俗套的过度虚言，运笔
居里一家，一共得了六人次诺贝尔奖，为世人称道；单是他们集体的努力与巨大的成就，就使他们的生活令人为之神往。但是，他们的故事也有比较鲜为人知的一面，那包括曾围绕着他们的众说纷纭的评论、戏剧般的事变、流言蜚语与伤心的惨事。现在，关于居里一家的这一部全面的传记，为世界上*天赋的科学家族，提供了一幅事无巨细、忠诚无欺的面貌。 通过对居里一家的朋友、家人和同事的研究、访谈和通讯，传记作家丹尼斯·布莱恩提供了对整个居里家族的引人入胜的洞见。该书涉及皮埃尔·居里的父亲与祖父，他们都是天才的医生，也对科学领域作出了他们各自的重要贡献。 你将了解到为人谦逊但才华横溢的皮埃尔，在成就了他的项重大的科学突破之后，如何克服自己对失败的恐惧；为什么强烈爱国、积极进取、*聪明的玛丽，却当了多年的家庭
作为晚清重臣，湘军的创立者和统帅者，清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，曾国藩是很多有识之士佩服的人，也是中国封建社会的后精神偶像之一。他曾官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，使曾家从草根家族一跃成为清朝的名门望族，而他的子孙亲友中更有才俊无数，他们曾有很多佳话。本书以生动的笔触描写了曾国藩家族的精彩故事，让我们看到了一个大家族在不同历史背景下所演绎出的种种传奇。
在中国近现代风云激荡的历史变革中，曾出现一些显赫的家族。他们或是从天潢贵胄沦为普通人家，或是从平民成为某个时代的新贵。这些家族和其家庭成员都经历了时代变幻大背景下中国社会的巨大变迁。他们在这种变迁中解构、浮沉，演绎着悲欢离合、聚散圆缺，和一幕幕家国同命运的鲜活历史
蒋氏家族是一个不寻常的家族，诸多政治因素穿流其中，蒋家成员也显示出其特殊之身份，因而，在我们眼中，蒋氏家族总是蒙有一层神秘的面纱。 蒋氏家族又是一个平凡的家族，当我们抛开那些政治因素，蒋家便同生活于市井中的你我一样。光圈褪去，便是真实。 时代洪流中的蒋家，“家族”背负的百年印记，已逐渐隐去；“个人”的身影，亦渐次鲜明。 在没有电视、网络的时代，照片是可以留存的视觉资料。我们可以通过珍贵的照片，穿梭于近代中国大陆与台湾的历史现场，回首那段蒋家真实走过的岁月人生。
《中国人姓氏渊源分析和归类》不仅对中国人常说的“龙的传人”、“炎黄子孙”、“中华民族”等概念的历史来源进行了一些探讨和分析，更对中国远古时期的主要姓氏始祖作了比较详细的介绍，并结合介绍了一些与他们所处时代相对应的实际的考古文化，以增加其形象性和真实性。不仅如此，而且还对所有现行的较为常见的姓氏进行了分析、归类、列表、介绍。 《中国人姓氏渊源分析和归类》将中国人的姓氏按传统分为炎黄子孙两大系，并将现存的姓氏进行了两大姓系的归类，并列成了一目了然的图表。更进一步的是，本书还对具有大量传说记载的尧舜禹时代的姓氏始祖进行了专门的介绍和分析，并据此将其划分成了更为具体的“八大姓系”，而且也将现存的姓氏进行了八大姓系的分析和归类，列成了一目了然的图表。
《细说刘秉璋家族》系“细说中国近代家族史书系”之一。本书为晚清重臣、淮军名将刘秉璋家族的历史纪实。刘秉璋青年中进士、点翰林，后又投笔从戎，一生勤政廉洁，淡泊名利。从开山始祖刘秉璋说起，历数了他少年求学、拜师李文安李鸿章父子的机缘，军旅生涯的历练，以及在指挥镇海保卫战中的协调湘淮、指挥若定，督蜀期间关心民生、力抗外侮等在近代史上的闪光点，并在正史之外大量参引笔记和乡父老掌故，使得这一位历史名人的跌宕人生，充满了娓娓道来的细腻和亲切。后又构建了一个四大家族“皆联络有亲”的封建官场裙带网，真实地记录了刘秉璋与李鸿章、孙家鼐、张树声、吴长庆、徐郙、卞宝第等淮系要员、晚清大吏的错综复杂的姻亲网络。在这样一个大家族中成长的三代、四代、五代后人，各有建树，在近代乃至当代经济、文化、科技、
根在奉化溪口，从大陆到台湾，叱咤风云的一代枭雄蒋介石曾一手托起一个『蒋家王朝』。他退踞台湾后，又主政岛内达大半个世纪之久，之后慢慢从人们的视线中淡出。蒋家的后代子孙或从商从文，或远渡重洋，从此不再涉足政坛，究竟这些处于煊赫豪门荣耀下的蒋家子孙有着怎样非同一般的际遇，又经历过怎样非同一般的离合悲欢？
《连战家族》一书，重点描述了作为台湾文坛泰斗的连横本人一生的重要经历，同时对其家族历史渊源也作了较为详尽的交代：连氏先祖为黄帝后裔，春秋时齐国大夫连称，唐代连谋自婺州迁闽县，其后代连南夫，应山人，于北宋迁福建漳州龙溪连山，为迁连山始祖，南夫公十九世孙连兴位于康熙年间迁台南马兵营，为迁台始祖，连横为兴位公七世孙，连横子连震东（曾任台湾“内政部长”、“资政”）为兴位公八世孙，连战则为兴位公九世孙。连横这个家族的历史渊源在台湾居民中颇具代表性。当今台湾2300万居民，绝大多数与连横家族一样，都是从大陆特别是从福建迁至台湾的。台湾与大陆，一水相连，骨肉相亲，文化相同，习俗相通，海峡两岸人民都是炎黄子孙，有着深厚的宗亲情结，有着血浓于水的血缘关系，海峡两岸人民是一家人。90年前，1914年元月
李仲明所著的《梅兰芳家族》为“百年中国名人家族老照片”的一种，展现了京剧表演艺术家梅兰芳家族的百年沧桑史。梅氏家族的京剧艺术肇始于“同光十三绝”之一的梅巧玲，经梅竹芬的继承发展，到梅兰芳这一代发扬光大、自创梅派，堪称梨园宗师。梅兰芳接受了新思想、新文化，创排了大量的时装新戏和古装新戏，成为中国现代京剧史上改革创新的先锋。梅葆玖秉承梅派艺术真谛，梅派艺术风格逾越百年历久不衰。《梅兰芳家族》选取了梅兰芳家族中起核心作用的重要人物为轴线，上下大致追述三代，起落百年，以人物为主线，以家族为载体，以图片为场景，着重反映这个家族中一些后人的成功之道。
北有“协和”，南有“湘雅”，“湘雅”，是一个系统概念，它包括了湘雅医学院、湘雅医院、湘雅护士学校等多家医事机构。作为中国早致力于现代医学教育和服务的机构之一，湘雅的历史可追溯至1901 年在美国耶鲁大学诞生的雅礼协会，是中美两国人民文化交流与合作的结晶。 本书以故事形式，加上289张弥足珍贵的历史旧照，再现了20世纪初，在中医中药传统观念盛行之下的中国，湘雅是如何致力于现代医学在中国的引进、传播与普及的。百余年来，湘雅是中国能与“协和”齐名的医学院，其学子数以万计，遍布海内外，为促进中国乃至世界医学的发展做出了开拓性的贡献。
一百多年来，李氏后人同中国无数人一样，走过了近代，走过了现代，也走进了当代。在他们身上，浓缩了一部百年中国史。由于李鸿章曾经特殊而显要的历史地位．因此，探究李鸿章家族，对于研究李鸿章及中国百余年的近现代史．都有一定的意义。 本书作者在实地考察的基础上。翻阅大量资料．著成本书。它以独特的视角，开阔的视野，简洁的语言，揭秘了娩清重臣李鸿章家族在近两百年来的兴衰沉浮。
《家世》从 家风家教之于当下 的视角撰写了中国家族的传奇经历。每一家家教自有特点，如林同济家是要培养专门人才，以适应中国的现代化；宋耀如家是要出伟大人才；卢作孚家是让孩子不要当败家子；黄兴家是无我、笃实；聂云台家有家庭会议 阅读本书*的收获是联想到自家、自身，自己要传承什么，自己要做什么样的人。
本书的研究对象是将相家族琅琊诸葛氏，全文以三国间诸葛亮兄弟为中心，介绍了诸葛氏家族的渊源发展、家族繁盛、家学家风与诸葛亮兄弟人的政治成就、姻亲关系，以及诸葛氏的文化遗存，是对三国间诸葛氏研究的总结介绍之作。
李鸿章，这个中国后一个封建王朝的“裱糊匠”，在晚清政坛半个多世纪所勉强支撑的一切至今仍众说纷纭，难以盖棺论定。 2008年开始，长春广播电视台历时6年，辗转多地，精心制作10集高清历史纪录片——《李鸿章家族》，讲述这个晚清名门望族八代人在中国近代为激烈动荡的历史时期，历经跌宕起落悲欢离合，同时又屡败屡战自强不息的传奇故事。时势命运，耐人寻味；家风传统，给人启迪。 22位家族后人倾情诉说，17位国内一流专家学者的鼎力支持，使这部中国李鸿章家族电视影像志叙事翔实，制作精致；观点权威，富有新意；资料丰富，珍贵罕见。 本书收纳了10集高清历史纪录片《李鸿章家族》的文字台本及22位家族后人访谈录，并汇集大量珍贵的图片资料，图文并茂，具有较高的欣赏和收藏价值。
在徐扬杰先生看来，中国的家族制度曾经“经历了先后承继、闯过递相蝉联的四种不同形式：原始社会末期的父家长制家族、殷商时期的宗法式家族、魏晋至唐代的世家大族式家族、宋代以后的近代封建家庭”。诸如此类的论说，虽言人人殊，却也莫不认可：主要以血缘、婚姻为纽带而构成的家族，尽管其形式和功能在不同历史时段有所差别，却既是传统社会等级构造的基础所在，也是国人生产与生活的基本单位。由家而族，由族而乡党，由乡党而社会，家族既具血缘性，同时兼有地域性和时代依附性，因而唐燮军、孙旭红所著的《两宋四明楼氏的盛衰沉浮及其家族文化(基于楼钥集的考察)》对其存续期间运行轨迹的动态考察，定当有助于探析该家族所在的地方政经和区域文化之变动，进而由点及面地窥知某一历史时段的社会变迁及其历史动因。
