本书主要内容包括：概论；有关电气线路装置的施工工艺；保护电气的合理选配；古建筑电气装置的施工验收、使用和管理；古建筑常用电气装置的火灾预防；应用先进技术 提高安全用电可靠性。
本书是城市更新行动背景下，具体跟进的城镇老旧小区的厨房排烟道系统改造方面的书籍。为改善居民居住条件，推动构建 纵向到底，横向到边、共建共治共享 的社区治理体系，让人民群众生活更方便、更舒心、更美好，赣县区城投集团积极开拓创新，在老旧小区的烟道系统改造上总结了多年的实践经验，发明了实用新型老旧小区改造厨房油烟处理系统，改造后有效收集外排油烟，保证外墙整洁美观，改造成本低、效果好、易推广，解决了油污外漏污染墙体的现实难题。
本书以故宫这座典型的东方宫殿建筑为对象进行了分析、探讨。书中分析了故宫作为封建社会的精神产品，在体现统治阶级意志、象征封建帝王权力方面的特点；对劳动者在这种美的创造过程中的地位、作用给予了评价；并且比较具体地分析了故宫建筑在形式美方面的形成及特色；以及故宫作为物质产品所体现出来的美学价值。全书将美学原理与建筑知识融为一体，论述角度新颖，语言通俗，图片精美。本书为人们更好地鉴赏故宫建筑提供了有益的帮助。
《农村建筑与气象/气象为新农村建设服务系列丛书》以问答形式介绍农村建筑与气象条件的关系，包括民间建房讲究风水有科学道理吗，我国的建筑为什么要选择“坐北朝南”，农村盖房选址时要注意哪些气象问题，建筑物采光与街道方位有什么样的关系，选择宅基地时从防雷安全的角度出发要注意什么等问题。
本书对现今建筑领域极其重视的“空间”的探讨转化到“场所”理念的提出和研究，是为了让建筑师位在理论上有一个对事物设计的整体和认识理解，而对“城市研究”的探讨是为了对当今流行的西方现代城市规划理论有一个物质及人文的整体补充。至于哲学问题的探讨则是为了让我们中国的建筑师对自身的文化有一个*的自信；而关于音乐、绘画的研究则本身也属于建筑学的范畴，并且同时也让中国人知道中国在很早以前搞清了绘画的境界。第七章的“经济问题”则是从根本的物来常态认识一些经济学的数学数据问题。第八章的“纯粹设计批判”则希望当今的建筑师位在从没想到的结果产生的这一系列过程中发军全面整体的思维能力从而真正让我们的城化有一个高质量的推进。 本书希望通过对这八个问题的研究和探讨摆脱所有来自西文、来自东方、来自人类思
井是凿地取水的深穴。凡是人烟曾经密集过的部落，墟市、村庄、集镇，乃至皇宫、都市，其地下一般都会有水井的遗存。水井深藏于地面以下，兵火战乱会毁灭地上的建筑，惟独不能殃及地下的水井。解读一口口古井，抚摸古井的沧桑，可以从一个侧面追寻历史的遗踪，了解民风民俗，了解古井文化。本书用七个短小的篇幅向我们讲述了中国的古井，对井的发展变化、类别特征、功能作用及其所具有的历史文化底蕴等方面进行了细致的描述、辅以十六幅照片，图文相谐，读来即可了解井背后所特有的历史故事，亦能深刻领会井的沧桑变化。
中国园林中的建筑形式，真可谓林林总总。单其名称，就有厅、堂、楼、台、阁、馆、轩、斋、榭、亭、廊、桥等等，它们的形态不同，用途不同，给人的美感也各不相同。即使是同一类建筑形式，因为所处的地理位置和社会环境不同，也会发生相应微妙的变化。其实，我们对于中国的各种厅堂都不会陌生。无论是政府机关、园林名胜，还是商场大楼、住宅小区，那些正对大门、为宽敞、往来必经、喧哗热闹之处，必然是厅堂所在。本书用六个短小的篇幅向我们讲述了厅堂以及与厅堂有关的历史故事的背后所蕴藏的知识和意义。
支旭仲主编的《周易》是我国很古老、很有很好不错、很有名的一部经典，被称为“六经之首”，是先人智慧的结晶，也称《易经》。相传孔子为《易经》作《易传》，包括《彖》《象》《系辞》《文言》《说卦》《序卦》《杂卦》七篇，古人把前三篇各分为“上”与“下”两篇，共成十篇，也称作“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。《周易》作为中国早期形成的思想体系，以仁义为价值观念，如“天地之大德日生”“生生之谓易”。它用六十四卦抽象概括了万物，研究的对象为天地人三才，其中人是根本。它包含着中国很早的唯物辩证法，《易·系辞上》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”认为世界是有规律的，万物由宇宙原始能量太极化生而来，一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两
《建筑》一书对中国及欧洲古代建筑（包括宫廷建筑、宗教建筑、世俗建筑、园林建筑、军事建筑）的历史沿革，文化蕴含、宗教精神、审美特征作了精辟的阐述。揭示出：建筑乃是不同文化的人文历史与精神的一种特定方式的凝聚与体现。 本书的中法两位作者杨辛与唐·昂热列可·舒尔乡，对中国与欧洲的古代建筑，包括宫廷建筑、宗教建筑、世俗建筑、园林建筑、军事建筑等的历史演变、文化蕴含、宗教精神、审美特征、风格特色等作了精辟的阐述。建筑既是人类生存必不可少的居所，更是人类的历史与人文精神一种特定方式的凝结与体现。两位作者作为建筑与美学方面的专家，他们厚积薄发的生动而又深刻的论说，为读者理解与欣赏中西方各种建筑艺术开启了心智。发行对象：中外文化爱好者、研究者、大学师生。
本书系“走近艺术丛书”之一。向读者介绍了西方建筑艺术的源流。全书图文并茂，资料翔实，作品精彩纷呈，从作品分析中感受各种流派，百年脉络，条分缕析。本书剖析精辟，理论丰富，可读性强，不妨一阅。
民族建筑是综合性很强的门类，是一个民族聪明才智、科学技术水准和艺术创造力的集中体现，是民族文化形态中形观和内涵都为丰富的品种之一。云南民族众多，民族建筑十分丰富，有着多姿多彩的形观和多种多样的形态、样式、品种、变体和风格。 古代希腊有这样一个传说，歌手奥尔菲斯早给木头、石头取名号，他用这些名号催眠了木头、石头，他它们像着了魔，解脱了自己，追随着奥尔菲斯到处行走。奥尔菲斯走到一个空旷的地方，弹起七弦琴，随着琴声慢慢地出现了一个街市。音乐演奏完了，琴声却凝住不散，凝结在街市的建筑中。市民们在这个由音乐凝结成的街市中来往散步，周旋在永恒的韵律之中。因此，西方广泛流传着这样一句话：“建筑是凝冻着的音乐。” 本书是“云南民族文化知识丛书”之一，全面系统地研究了云南民族建筑。该书图
《神奇建筑师：世界文化之埃菲尔铁塔》特别精选了世界著名建筑，结合相关的建筑知识，让孩子在动手游戏的同时，又能有智慧的收获。 简单的手工方式让孩子在亲自建造世界著名建筑的时候，体验从无到有的乐趣与成就感，让孩子简简单单成为神奇建筑师。
这是一本介绍世界伟大建筑的书，它们有故宫、金字塔、凯旋门、埃菲尔铁塔、自由女神像等，想知道吗？翻翻看吧！
颐和园位于北京市西北郊，是北京现存规模*、保存完整的清代园林，也是中国著名的古典皇家园林。颐和园始建于清朝乾隆十五年（1750年），总面积达290多万平方米，以万寿山和昆明湖为主景，30多组古典建筑分布期间。1928年，颐和园正式辟为公园。1961年，国务院颁布颐和园为批全国重点文物保护单位。1998年，颐和园被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
本书与其说是给青年建筑师的信，不如说是给年轻建筑学子的信。很适合有志于建筑但彷徨建筑门前的人，就几个面向向一般普罗大众介绍，建筑与建筑师的世界及作者本身的建筑梦想组一个深入的探讨。作者认为：无论是商业、社会还是艺术意义上的成就，都有着不可替代的价值。关键看你有没有实现自己梦想的决心和毅力。
