该书为商务印书馆1997年出版的《中国古代建筑》一书的修订版本，作者为原清华大学古建筑研究所所长楼庆西。该书简明扼要地介绍了中国古代建筑的体系、类别、用途、特点及其中蕴含的文化价值；结构清晰，按用途将中国古代建筑分为宫殿建筑、陵墓建筑、宗教建筑、坛庙建筑、园林建筑和民居建筑六大类，加上建筑小品，共列7章；内容丰富，不仅用简明生动的语言介绍了各类建筑的源流、特点，还辅以许多代表性的建筑实例并加以详细阐释。该书图文并茂，可读性强，是了解中国古建筑的入门读物。
本书包含寺庙建筑，道教建筑，这些建筑都是中国文化的体现，同时又不缺佛教和道教的关系，大都建筑在名山大川，各具特色，虽然经历了岁月的洗礼，但都反映了历史的变迁，其选址，集资，修建，规模，雕塑，碑刻，门窗等无一不是中国文化的缩影。佛教文化，道教文化是中国文化的重耍组成部分之一，随鲝时间的推移，有的由于自然灾害的影响，有的由干战争都遭到不同程度的损毁。新中国成立后，都得到不同程度的修善，现在它大多都屹立在名山大川，成为现在的名胜古迹和旅游圣地。本书分两个大的部分，分别对寺庙建筑、道教建筑的背景、形成、发展、规摸、特征、文化意义、历史变化、文人逸事、对联等进行梳理整理，对弘扬中国传统文化、建设文化强国添砖加瓦，也给广大读者奉献有趣味性和知识性的读物。
受儒家文化影响，加之历代帝王的提倡，我国形成了传承久远的坛庙祭祀礼仪，奉祀的礼制建筑也应运而生。本书介绍了分布在这片古老大地上的祭坛、先贤先圣庙及家庙建筑。图版安排自天坛伊始，而终于天坛析谷坛门，以天为始，以天为终，象征中国人以天为大的思想，五岳、四海、先儒、贤哲及诸祖均含于其间，形成圜和圆融的中国坛庙祭祀体系。
本教材涵盖古建筑油漆、彩画两大工程施工范畴，涉及等级分类、施工流程环节、施工质量监控等内容，且讲解古建筑油漆算量方式方法、彩画施工各部分算量方式方法，为学生提供在后期的古建筑预算课程中油漆彩画部分的指导。
本书以中国古建筑构造技术为主线，根据中国古建筑的构造组成，按照从基础到屋顶，从结构到装饰装修的顺序，分别介绍了古建筑下分“基础、台基与地面”的构造，古建筑中分“墙体、木构架、斗栱”的构造，古建筑上分“屋顶”的构造以及古建筑木装修和古建筑彩画等知识。全书渗透了宋《营造法式》、清《工程做法则例》、江南《营造法原》的内容，在学习中可以相互比照。本书在靠前版的基础上对内容进行了较大幅度的修订与完善，增补了综合实训内容，以便将构造理论与实践工程相结合，达到学以致用的目的；增补了古建筑地杖分层做法表、古建筑各类彩画特征表、古建筑常用名词对照表，以供读者查用。与靠前版相比，质量进一步提高，实用性进一步加强。本书可作为高等院校及高职高专古建筑工程技术专业的教学用书，也可作为岗位技术培训及从
《北京古建文化丛书》是一套资料全面，学术水平较高，可读性、普及性强，具有浓郁建筑文化气息的作品，是北京文物建筑研究保护领域以及出版史上的重要里程碑。它的出版对于展示中华民族建筑文化，对于普及古建文化知识，为世界建筑学界提供宝贵资料，强化人们保护文物的意识，促进北京市的城建规划工作等具有重要的意义。 本项目共计10册，按照北京现存文物建筑的类型和风格分成十大类，每册选取本类型典型性、代表性和特色性的文物建筑加以叙述，分别为《城垣》、《宫殿》、《园林》、《陵墓》、《坛庙》、《寺观》、《府邸宅院》、《桥塔》、《近代建筑》、《其他文物建筑》。 本套丛书以生动、凝练的笔触，结合精美的图片、建筑结构图，通过叙述每类建筑的历史脉络、发展概况以及建筑特色，介绍每座古建的建筑之美以及蕴含的丰富文化
古都西安，古称长安，坐落于陕西渭河平原关中盆地，每每成为国外元首访华的站，被比作中国的古希腊、古罗马，华夏文明的摇篮。在中国历史上，西安是至今历时最长的古都，建都历史超过千年。西安所在的这片土地，先后做过西周、秦、西汉、东汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐十三个大小王朝的都城，享有“秦中自古帝王州”的盛誉。尤其是强盛的周、秦、汉、隋、唐等朝代在此建都，使它充满了神秘而厚重的色彩，有着在国人记忆中抹不去的帝都形象。西安为什么会如此受到帝王们的钟爱呢？
建筑是一个民族的文化和精神的综合载体，民居建筑除了要适应生活的功能性需求之外，其起居的功用在人类社会的发展中必然要与文化观念建立起密切的联系。北京四合院无疑营造并体现了中国传统人文思想与文化的意蕴，展示了民众的恒久信仰和审美理想，成为一种民族气质的物化形式。从建筑的空间到装饰造型都寄托了民俗、政治等思想精神，铸就了中华文明所特有的恒久性及文化氛围。本书概述了北京四合院的演化与发展、建筑类型、建筑装饰及其文化意蕴、四合院的室内设计、景观空间，以及北京胡同空间的边界、建筑文化，后介绍了北京四合院式居住环境的营造。
本书主要论述中国古代大木作建筑的结构与抗震性能。书中探讨了中国古代大木作建筑的发展与演变、结构特征、结构抗震机制，介绍了从基本的结构构件到结构单体的一系列结构静力、动力的模型试验，并对典型大木作结构中的殿堂和厅堂结构进行了动力特性的数值模拟分析，以及对结构的抗震加固方面也作了较为深入的研究。 本书可供从事古建筑保护领域研究的工程技术人员、大专院校的师生，以及对古建筑领域有兴趣的人员参考。
在中国传统文化中，时间和空间是统一的，在中国传统建筑中，这种整体时空观念得到完美体现。本书研究了由时间到空间进行转换的可能性，探讨了中国传统建筑中各种从时间到空间的转换方式，通过这种转换，抽象的时间借助空间得到表达。时间作为能动的因素，统领着空间，它不仅影响了中国传统建筑独特的空间形式，而且赋予了建筑丰富的意义和场所精神，这种场所精神是一种生命精神。 本书主要供从事环境艺术设计、城市规划设计、景观设计以及建筑设计人员阅读，也可供相关专业的理论研究人员和师生参考。
北宋东京城，这是一个无与伦比的繁华都市，城内各种游艺场所如勾栏、瓦舍如春笋勃发，遍布各地，酒数饭店、商号店铺鳞次栉比。满城金翠耀目，罗绮飘香，天子与民同乐：调弦弄管于茶坊酒肆，宝马香车驰骋于御路天街，挥金如土，竟相奢侈，给东京市容带来奢华的富饶气象。至今我们从北北宋张择端的《清明上河图》中还可约窥见当年的繁华景象。
中国古典建筑是中华文化的精彩部分，是中华文明的象征，在中国传统艺术的营造和王艺中占有极其重要的位置。这是因为中国古典建筑形成了自己独特的艺术语言，这种语言形式成熟、语汇完整，在历史上曾经谱写过无数瑰丽璀璨的建筑乐章。人们现在已经不喜欢“歌功颂德”似的华美文辞，认为这种激扬情调是“夸大其辞”．但是我一个年近六旬的人现在再重新来写这套“总序”的时候，反而比17年前要更加激动，因为我要直言告诉读者的是：中国古典建筑美术实在太精彩了! 构成中国古典建筑美术的元素包括城市、宮殿、坛庙、陵寝、寺塔、衙署、园林、民间建筑等，每一个元素又都形式丰富、千姿百态。这些元素又被不同朝代、不同民族、不同地区糅入了不同的内涵，因此，中国建筑美术完全称得上是博大精深。 空间与造型的丰富变化是中国
本书选取了我国史前至明清时期经典的古建筑作为建筑符号，叙述了我国古建筑在发展过程中，结构、风格和艺术上的一脉相承及完整的建筑体系。一座建筑不但是工程技术的组合体，也是建筑艺术的综合产物。本书对建筑学师生、古建筑爱好者具有重要的参考意义。
在煌煌五千年灿烂的中国文化发展史上，建筑文化有着独特的不可替代的位置。 建筑，凝聚着文化，彰显着文化；建筑的一切，归结了文化，又推动了文化。 于是，中国建筑文化的建设推广及其发展，就理所当然地成为我们——中国建筑业产业报《建筑时报》应尽的宣传报道职责之一。 《建筑时报·中国建筑文化》专刊，自觉地融进中国建筑新文化运动中，站在一个较高的层面上，以文化的眼光看建筑，探寻建筑及所有建筑活动的文化内涵；搭设一个较大的平台，展示传统建筑及其文化的精髓、现代建筑及其思想的精华。 《建筑时报》以自身五十多年的历史积淀和发展积存，与中国建筑业不断的发展同行。在这一同行中，建筑时报已然成为中国建筑文化各个层面积极的、不断向上的组成部分，担负起天然而光荣的承传优良传统、优秀文化的职责。
驿站是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿，换马的场所。作为邮驿制度的物质载体 驿站在古城风貌城镇格局甚至地方城市的演化发展上也扮演了相当重要的角色。驿站不同于中国传统建筑的其它类型，如寺庙宫殿官署书院等内向封闭的体系，其独特之处在于它的系统性，它的功能是在邮驿系统网络中流动而产生与完成，因而更为开放更为灵活也产生了更多的变化。国内邮驿方面的著述不多，且成果多是人文社科领域专家完成。本书则另辟蹊径，纯粹出于学术研究和兴趣，积几年的功夫关注并考察了国内外典型的邮驿聚落及建筑文化，选取了十余处驿站遗存进行跨学科研究，立足建筑学与城乡规划专业视野，辅以考古、历史、地理、旅游、民俗、文化等研究方法，兼顾学术性与科普性，图文并茂、深入浅出，文风朴实，把渐渐消失的驿站建筑
建筑和城市历史遗产的概念在西方是如何产生、发展和完善的？它与文艺复兴时期人文主义思潮的关系如何，又怎样因工业革命浪潮的冲击而被正式认可？弗朗索瓦丝·萧伊教授在本书中介绍了拉斯金、维奥莱\|勒\|杜克、西特、博托及里格尔等建筑思想家在历史遗产保护方面的重要理论建树，为我们勾勒出西方思想史的一个重要层面的一幅历史画卷。在书中作者还提出了自己对世界范围的“遗产崇拜”现象的解释。本书可以作为西方艺术史及建筑遗产保护方面研究生教育的基本参考书。 弗朗索瓦丝·萧伊女士是建筑与城市的形式和理论的历史学家，巴黎第八大学教授。本书获1995年法国国家遗产大奖。
本书着重总结老一代古建筑修缮工人的实际操作经验，内容包括木、瓦、石、油漆、彩画、搭材等六大作的修缮技术和传统作法，并对若干新材料、新工艺也作了简要的介绍。 本书适合从事古建筑修缮的工人、技术人员和管理人员阅读、参考。
古村落，开宗明义，就是祖先所生存栖息之地。作为一种传统文化生态型聚落，按其发育程度，大致可分为四种形态，即原生态、自然形态、文化形态、审美形态。古村落虽然离现代文明越来越远了，但所孕育的文化精神和人格理想是永恒的，不愧为中国乡土文化活的载体，在选址、布局、规划建设中表现出来的出世与归隐的人格理想，以“天人合一”为主题的风水观念，重视自然山水充满诗情画意的审美意识，长幼有序、重于沟通的宗族意识，等等，即使在今天，人类物质需求越来越多地被满足的同时，仍然需要这种超脱的文化精神和人格理想，需要一些宁静致远的精神境界与亲近自然山水的心态。
本书传统的中国建筑，浩瀚精妙，洋洋大观，引以为慨！叹之，慨之、观之，欲知之；走近她、触摸她、赏析她；……叠拱迤迤，重屋斗阁，曼妙而生姿；户牖漫漫，玲珑启拂，琴瑟笙笛，嫣语呢喃，盈盈剔透而情瀛溢。性之所以，情之所终，唯门窗矣。打开窗牖，走进门槛，捕捉那深藏于其中的、引发无数神思妙幻的魅影！
