清代医家黄元御（1705-1759）的十三种著作的合集：《素灵微蕴》《伤寒悬解》《金匮悬解》《四圣心源》《长沙药解》《四圣悬枢》《伤寒说意》《玉楸药解》《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《道德悬解》《周易悬象》。此十三种著作均见载于《四库全书总目提要》。 黄元御自三十六岁开始从事著述，苦心经营近二十年，著书十四种。他的医书十一种在其去世后不久，即由四库全书编修周永年进呈，全数收录，民间亦有刊本。尤其是在江南等省，凡悬壶行医者，无不知黄元御，被称为 医门大宗 、 一代之大医 ，其史事轶闻广为传载。现在学术界和民间对黄元御的医学思想有一股研究学习的热潮，此书正是为方便广大民众研究学习而出。
本书为日本著名汉方医学家大?V敬节（1900-1980）的代表作之一。 大?V敬节先生秉承 汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论 之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。 大约从一九七二年秋季，大?V敬节先生开始执笔编写一部对于《金匮要略》解说的书籍，从一九七三年一月开始，以《金匮要略研究》为名，在财团法人日本汉方医学研究所的月刊会志《活》上连载。这项工作至一九七九年十二月完成，跨越七年。 在《金匮要略研究》一书中，大?V敬节先生对于不出方药的条文大多轻轻放过，而对于方药着力尤深，包括药物的用量、加减和适应范围等。书中先生习惯于在 注释 栏目中讲药物，在 应用 栏目中讲方剂，并且注意和现代医学相结合。
《唐宋金元名医全书大成》是集唐宋金元4个朝代22位著名医学家著作而成的丛书。唐宋金元时期是中国封建社会发展中的鼎盛时期，国家统一，经济繁荣，科学文化发展迅猛，中医药学也同时得到巨大的发展。在继承古代医学成就的基础上，学术争鸣，新的学派不断涌现，使中医药学特别是在方剂学及临床各科都有长足的发展，为后世中医药学的发展奠定了坚实的基础，并作出了巨大贡献。
《本草纲目》为明代著名医学家、博物学家李时珍所撰，被誉为 东方医药巨典 ，它展现了中国古代医学的成就，取之不尽的中华医学知识宝库，素享 医学之渊海 、 格物之通典 之美誉。被英国生物学家达尔文誉为 中国的百科全书 ，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。其内容涉及极为广泛，在生物、化学、天文、地理、地质、采矿、以及历史学方面都有一定的成就，是一部有着世界性影响的博物学著作。 本书由中国中医科学院专家进行了全新的诠释，将《本草纲目》中适合现代人养生治病的实用性功效提炼出来。精选1000多幅珍贵金陵古图，600多幅栩栩如生的手绘彩图和中药实物照片，增加本书的观赏和收藏价值。本书白话文全译，翔实严谨、通俗明了，符合现代人的阅读习惯，人人都能看得懂，让读者在短时间内了解博大精深的中医养生文化。
《任应秋讲〈黄帝内经〉》主要根据1978 年任应秋在中医首届研究生班上的讲课录音整理而成，包括25 篇《素问》文献的全文讲解、《灵枢》大部分文献的提要讲解和提问答疑。对没有讲课录音的部分，依据任应秋主编的《黄帝内经章句索引》进行整理。本书将《黄帝内经》的段落结构及其段意完整地展现给读者，比较系统地反映出任应秋治《内经》的主要方法、成果和学术观点。本书以《内经》系统的文献结构为线索进行整理，有较强的可读性；同时把篇解、全文讲解、分段提要、提问答疑等内容结合起来编排，又使此书具有拓展思维的功能；在书后还收录了任应秋对学习《内经》方法的指导，可供读者参考。适合中医院校师生、中医爱好者阅读参考。
《明清名医全书大成》系列丛书是集明清30位医学名家医学著作而成。中医药学是一个伟大饿宝库，其学术源远流长，发展到明清时期，已日臻成熟，在继承前代成就的基础上，并有许多发展，是中医的鼎盛时期。突出表现在：名医辈出，学派林立，在基础学科和临床各科方便取得了很大成就，特别是本草学和临床学尤为突出。
陆渊雷先生的代表著作主要有经方三书：《伤寒论今释》《金匮要略今释》《陆氏论医集》。 其著作告诉读者如何将经方医学与临床问题衔接在一起，并且帮助读者认识“方证相对应”等那些更加实质的问题，同时他以一种十分有效的方式介绍了从日本汉方家那儿获得的临床资源。当代经方学家、《中医人生》作者家娄绍昆深情评价：“陆渊雷先生的著作使我领略到经方思想的博大精深，阅读中时常触发淋漓畅达的体悟，使我对《伤寒论》有了一个完整的认识。陆渊雷先生的著作使我更直观地接触到方证辨证的临床，更坚定地走向现代经方医学。所以我认为陆渊雷先生的著作在我的生命成长目前刻下了第一圈深深的精神年轮。”
《郭霭春全集》收录郭霭春教授著作共计800万字左右。《黄帝内经灵枢校注语译》为郭霭春代表作之一，主要内容是对《黄帝内经灵枢》进行校勘、注释、语译。郭霭春先生治儒通医，文理医理融会贯通，精通史学、国学，于目录、版本、校勘、训诂、音韵等专门之学，造诣精深，并善诗词。他深研中医基础理论，精医史、善临证，尤以文献研究和中医内科见长，有 津沽杏林三杰 之誉。治学精勤，著作颇丰，是中医文献研究方面知名专家，颇有影响。
黄元御（1705 1758），名玉路，字元御，又字坤载，号研农，别号玉楸子，山东昌邑人。清乾隆朝著名医学家。黄元御少有异禀，刻苦好学， 诸子百家书籍，过目冰消，入耳瓦解 。其三十岁时，不幸患眼疾，却为庸医误诊，左眼失明。于是他 委弃试帖 ，用力于医书典籍，致力于 岐黄之术 ，并誓言 不能为名相济世，亦当为名医济人 。《黄元御墓碑文》记载 玉楸先公，学问湛深，著作宏富，医书八种，遍行宇内，迄今近二百年，神效日彰，举民爱戴，邑人敬重 。乾隆十五年（1750）黄元御被招为御医，乾隆皇帝钦赐 妙悟岐黄 匾额以示褒奖。其生平《清史稿》有传。乾隆二十三年（1758），黄元御病逝，葬于昌邑黄家新郭村祖父黄运贞墓旁。民国《昌邑乡贤祠碑文》赞道： 先生以学术鸣，为一代医宗。后先辉映，世济其美，足以光邑乘矣。 他继承和发展了博大精深
《论语中道观》 内容为作者在长沙开福寺国学班上的《论语》讲稿，前后讲了10多年，稿子也修改过很多次。本书汇集了前人对《论语》的注疏、集解，博采众家之长，力求融会贯通。作者采取了逐字逐句的解读方式，主张明义理与通训诂并重，并择其要点、循其脉络、紧扣义理，做了重点解读。全书引经据典、论述严密、考据与义理并举，在对《论语》主要思想全面解读的同时，书中还对儒家思想与政治、社会、经济、文化的关系，做了深刻的分析，对一些重要的学术问题也提出了不少新的见解，为世人全面、深入、系统地了解和理解《论语》思想提供了切实有力的帮助，是研究儒家思想的力作。 《老子道德经儒释道三家注按》 内容为《道德经》（又名《老子道德经》）注释的汇编和作者的评按。《老子道德经》自问世以来，即对当时乃至后
唐容川（1846—1897），原名宗海，四川彭县人，晚清著名医学家。倡导中西医汇通，意在以西医的观点论证中医理论，是中西医汇通学派的代表人物之一。其学术成就主要表现在对血证的研究方面，代表作《血证论》具有较高的学术价值，其见解独到，有证有方，对后世影响深远。本书收录唐容川的现存著作共8种，包括《中西汇通医经精义》《血证论》《伤寒论浅注补正》《金匮要略浅注补正》《本草问答》《医学见能》《痢证三字诀》和《医易通说》。书末还附有“唐容川医学学术思想研究”论文一篇，因此，对于读者阅读更具启发意义。本书集古籍整理与现代研究为一体，具有较高的学术价值，可供中医专业人员及中西医结合工作者参阅。
《伤寒论》为汉代 医学家张仲景所著，被历代奉为中医的经典著作。该书所运用的辨证论治原则和方法，确立了中医诊治疾病的规范；所记述的理法方药相结合的辨治经验，对中医临证医学的发展影响极其深远；所记载的大量复方，组方严谨，疗效显著，被后世称作“众方之祖”。 本书导读部分主要介绍了张仲景的生平、《伤寒论》流传过程以及《伤寒论》体现的六经八纲、辨证论治等医学思想与时代价值；正文部分以明代赵开美翻刻的宋本《伤寒论》为底本，充分吸收古今中外各医家如成无己、张志聪、徐大椿、黄元御、郑钦安、丹波元简、刘渡舟、钱超尘等对《伤寒论》的研究注解并结合实践经验，给予《伤寒论》以全新的解读，体现这部医学经典划时代的价值和历史贡献。
《医宗金鉴》又名《御纂医宗金鉴》，是吴谦等于乾隆四年至七年(1739～1742年)，由乾隆皇帝下旨组织编修的大型医学全书，本书由张年顺等人校注。全书90卷，共收入15部医学专著。其中卷一至卷十七为《订正仲景全书·伤寒论注》，卷十八至卷二十五为《订正仲景全书·金匮要略注》，在校正《伤寒论》和《金匮要略》原文的基础上，集诸家之注而作。卷二十六至卷三十三为《删补名医方论》，收集清代以前名方二百余首，逐一注释阐发。卷三十四为《四诊心法要诀》，卷三十五为《运气要诀》，卷三十六至卷三十八为《伤寒心法要诀》，卷三十九至卷四十三为《杂病心法要诀》，卷四十四至卷四十九为《妇科心法要诀》，卷五十至五十五为《幼科杂病心法要诀》，卷五十六至卷五十九为《痘疹心法要诀》，卷六十为《幼科种痘心法要旨》，卷六十一至七十六为
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