《脉诊速记手册（中医速记手册丛书）》介绍中医脉诊的方法。书中详细描绘了28脉的脉形、特点和辨别方法，列举了相应的临床常见病证。书稿内容线索清晰，配图精美，文字简练，方便读者学习、记忆和查询。
《温病条辨》系温病学著作，清·吴瑭（鞠通）撰于1798年（嘉庆三年）。作者受吴又可、叶天士影响，在多年临证实践的基础上，著成该书。因书仿《伤寒论》写法，分条列论，以求简要易诵；又恐简则不明，故将一切议论分注于各条之末，因以“条辨”各书。 书分6卷。卷首《原病篇》，引《内经》有关条文19条，其下分注，讨论温病之原始。卷1～3分上、中、下三焦立篇目，共列治法238条，方201首。卷4为《杂说》，论救逆、病后调治等。卷5为《解产难》，专论产后调治与产后惊风诸症。卷6为《解儿难》，议小儿急慢惊风、痘症等。吴氏按三焦分部论述温病发展过程，总结归纳出病变转机，提出三焦辨证纲领，有别于伤寒六经分证，与叶天士卫气营血辨证之说相得益彰，使温病学说体系获得进一步充实、完善。本书是中医学“温热”学派的代表作之一，
陈超先生是著名的中医内科、儿科专家，从医六十余年，积累了丰富的临床经验。 本书共分3个部分。部分为医案，其中有内科病58个，105例；儿科病24个，48例；外科病15个，24例；妇科病10个，12例。以内科、儿科病为主，每个病例阐释了主症、病史、诊察、辨证、治则、方药、按语等，进行了深人的分析，有理有据，且易懂易学。在疾病诊断方面，采用辨证与辨病、中西医结合的方法，灵活运用。第二部分为医学论著，对8个病证进行了分析和辨证论治的探讨。第三部分介绍了临床上碰到的经验教训，这是其他医书很少见的，为后学树立了很好学习的典范。 本书的医案、论著、经验教训，阐明了作者的个人见解，以及在临床治疗的经验，是一本论理简要明晰、切合临床实用的参考书，对于学习中医和继承老中医经验，不无裨益。
《何任医论选》选取了在中医行业具有较大影响力的何任教授的医学著作。《何任医论选》收集了教授历年在全国医药卫生刊物上发表的部分论文和未曾发表的文稿共14篇，分门别类，编集而成。全书据其内容，分四个部分。“治学经验篇”共四篇文章，介绍了先生经过四十余年艰难曲折的医学实践所积累的治学经验。“教学体会篇”共两篇文章，介绍了先生根据中医的特点进行教学的体会。“学术探讨篇”共三篇文章，“临床心得篇”共五篇文章，虽一鳞半爪，但亦可看出教授治急症有胆有识，治杂病析理清楚、方药灵活。有些文稿系先生口授，由助手或学生整理。
《先醒斋医学广笔记》为明末名医缪希雍所著。 缪希雍，字仲淳，号慕台，其书斋名还读斋。祖籍常熟，曾侨居浙江长兴，后迁江苏金坛而终，葬在阳羡山中。约生于明嘉庆三十五年（公元1546年），卒于天启七年（公元1627年）。 全书共四卷。卷一至卷三主要记录了缪氏治疗内、外、妇、儿等各科常见病的治疗心得、所用方剂和经验案例，并且还总结了一些病证的发展和治疗规律，如中风治法大略、伤寒治法总要，以及 的“吐血三要法”等，另缪氏在外感热病和杂病的辨证论治方面也为后人起到了承前启后的作用。卷四为药物的 制大法，选录了常用药物四百余味，详细说明了这些药物的 制方法和畏恶宜忌，以及丸散膏丹的制法和适应症，对煎药和服药的方法也都一一作了论述。 全书有理、有法、有方、有案，要言不繁，切中临床，是一部流传甚广
《广生编》，作者包诚，成书于清同治四年（1865）。全书引用古人观点，对怀孕机理、方法及注意事项等予以详细论述。本书强调应不违背四时养生规律，结合适时气候调养身体则有利孕育，为一部关于孕育生子的实用之书。本次整理以南京中医药大学图书馆馆藏的清同治七年（1868）蕴璞斋木刻本为底本。
本书据清？光绪二十年甲午申江褒海山房石印本整理。全书共8卷。主要围绕血证机理、表现、鉴别和治疗进行论述。本书特点有二：一是内容及议论多由心得而起，发明医理有自己独特见解。其二是本书体例条分缕析，务精且详。本书问世以来已成为医者治疗血证的之书。本次整理新增方剂索引，便于读者查阅。
本书据明·梅南书屋刊《东垣十书》整理。全书3卷。卷上以脾胃虚实传变论、脾胃胜衰论等论述脾胃学说的主要观点。卷中阐述脾胃病的具体治疗。卷下论述脾胃与天地阴阳、升降浮沉的密切关系，并结合病症提出治疗方法。全书列方61首，其中补中益气汤、升阳益胃汤等方剂，具有较好的疗效，至今仍为中医临床所沿用。本次整理新增方剂索引，便于读者查阅。
《中医临床与治未病散墨》由宋新安编著，全书由医论篇、治未病篇、参数篇、名言篇构成。主要围绕常见病、多发病，以及在衣、食、住、行、娱、医等与人们生活密切相关的方面介绍了一些对治病防病有益的知识。医论篇主要介绍了笔者从医多年所发表的部分临床医学论文及科研、专利成果。治未病篇以韵文的形式写成，言简意赅，便于记诵。主要写了人从降生到老年各阶段与祛病养生相关的综合知识。参数篇选编了人们在日常生活中与治病、养生相关的常用参数，以供综合参考使用。名言篇选编了部分名人大家在疗疾保健、养生益寿方面的名言，供读者欣赏受益。本书力求从多角度、较系统地介绍祛病、养生、益寿的综合知识，以求实用。本书写成献给读者，若读后有所裨益就足矣。
《正骨经验汇萃(第8辑)》是山东中医学院举办的全国正骨师资培训班交流的正骨经验资料，经过整理而成的。这些资料，都是来自各地有特长的正骨医师的实际临床经验，其中既有许多独特的手技操作，也有多年的实际临床经验。不少有效的验方，为一般正骨书所不多见的。全书分五部分：第一部分为诊断，第二部分为骨折，第三部分为脱臼，第四部分为伤筋，第五部分为附编。由于《正骨经验汇萃(第8辑)》内容丰富，特点较多，很适合中医正骨医师和西医外科医师的临床参考。
《种子心法》由清代著名养生家石成金所著。全书内容简短, 语言浅显易懂。书中论述了有关生育问题的若干内容, 如“要回天冶“要选雌冶“要寡欲冶“要知时冶“要知窍冶等, 并附有种子药方, 丰富了生育科学的内容。此次整理以中国国家图书馆馆藏清乾隆四年(1739) 刻本为底本。
《内科摘要》是我国医学 早以内科命名的医著。书中所载之病案，以脾胃亏损和肾命亏损类居多。著者薛氏善于运用脏腑辨证，突出脾、胃、肾和命门虚损证的辨治，体现了其擅长温补脾胃、滋补肾命、脾肾并治的治学思想。薛氏尊崇李杲之脾胃学说，治病以脾胃为根本，临证多用补中益气汤等方剂以温补脾胃；并遥承王冰、钱乙之学，重视培补肾阴、肾阳，用六味地黄丸“壮水之主，以制阳光”、金匮肾气丸“益火之源，以消阴翳”。薛氏倡导脾肾同治，书中病案多有一日之内，朝服补脾胃之剂以培后天、夕服补肾命之剂以滋化源，或朝服补肾剂、夕服补脾剂，或脾肾补剂同服，以此治疗虚损，实有成效。 薛氏在用药上倡导温补，一反元代医家多重视寒凉降火、克伐生气的治法，融李东垣脾胃之说及钱乙等肾中水火之说于一炉，加之作者自己的潜心研究与
《赵锡武医疗经验》讲述赵锡武先生是全国知名的老中医，行医50余年，积累了丰富的临床经验。《赵锡武医疗经验》分34个专题介绍了赵老的医疗经验，反映了赵老先生在学术思想上的独特见解。所涉及内容则以内科为主，包括27个病证。书中阐释病机多从《黄帝内经素问》等中医经典医籍出发，步步深入，有理有据，且易懂易学；辨治疾病则多以《伤寒论》、《金匮要略》为依据，充分反映了赵老自己的经验体会，并选取了他亲治的典型医案，提供了疗效确切的治法、效方。赵锡武先生是全国知名的老中医，从医50余年，积累了丰富的临床经验。《赵锡武医疗经验》分34个专题介绍了赵老的医疗经验，所涉及内容则以内科为主，包括27个病证。书中阐释病机多从《黄帝内经素问》等中医经典医籍出发，步步深入，有理有据，且易懂易学；辨治疾病则多以《伤寒论》
介绍中医脉诊的方法，书稿中详细描绘了28脉的脉形、特点和辨别方法，列举了临床上常见的病证，并入用了《脉经》部分内容，用来进一步说明脉诊的应用，使读者对脉学有正确的认识。书稿内容线索清晰，配图精美，文字简练，方便读者学习、记忆和查询。
邹运国、高侃主编的《中医临床 》主要从四大经典和温病学派的精品言论人手，精选中医 经典、 实用、 临床性的经典条文，言言金石，字字珠玑，能将中医的理法方药融为一体，切于临床实用。精选《黄帝内经·素问》《黄帝内经·灵枢》《难经》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》《温热论》《湿热病篇》《温病条辨》等中医临床经典 条文，逐字点校、精心编排，并以口袋书的方式呈现，便于携带。本书适用于中医院校学生、民间中医工作者、西医学习中医者以及广大的中医爱好者、初学者阅读参考。
本书取材于李老临诊与应邀会诊及抢救危重疾病中具有完整记载的病案，随师学习中的笔记整理，诊余求师教诲中李老心传口授的经验笔录。这些翔实的宝贵资料，通过总结整理，分类编排成书。
本书据明？宣德六年辛亥(1431)本整理。本书以《素问》提出的病机十九条为基础，将常见疾病进行了比较系统的归类，并对这些疾病的病因病理作了分析，对病机十九条加以深入的阐发和补充，对五运六气学说作了浅近和形象的解释。同时作者结合自己多年的学习心得和临床经验，探讨了病因与症状之间的内在联系，以及疾病发生变化规律。首倡“六气皆从火化”，提出辛凉解表和泻热养阴为治疗热性病的法则，为后世温病学说的形成奠定了理论基础。 本书对现代中医临床有重要指导作用。
《寓意草》为明末清初医家喻昌所著，于崇祯十六年(公元1643年)由胡卣臣捐资刊行。全书不分卷，首列“先议病后用药”、与“门人定议病式”，次录医案六十余则。 作者强调诊病时辨证论治，主张“先议病后用药”，并制定了“议病式”，即一份完整的医案格式，有助于中医医案的规范化。所录医案以内科杂病为主，多为疑难症治验。医案论证严密，病因病机剖析明确，逻辑性强，治法用药之理阐释详尽。其临床治验多有创见，颇具启发意义，足资借鉴，可作为从事中医教学和临床工作者的参考书。
《辨症玉函脉诀阐微(大字版)》四卷，为清代医家陈士铎所著。陈士铎（约1627-约1707），字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人，浙江绍兴人。 此书以辨证为主旨，有阴症阳症辨、虚症实症辨、上症下症辨和真症假症辨等，共辨中风、疟疾、癫狂等75症，较《辨症录》 为简要，故称《辨症玉函》。每症之下，先辨病因病机，再辨证型特点，并特别点明辨证的关键，每症列方剂数则。辨证是中医临证从理论到治疗的关键环节，《辨症玉函》乃是羽翼《辨症录》《石室秘录》等陈氏其他著作的一部重点讨论辨证的著作。 此书世间鲜有流通，今存世只有康熙间刻本一种。近年上海古籍出版社影印出版一种，即今存的康熙问刻本。本次整理，即以此本为底本，另参考陈氏其他著作以为校次。底本中的脱误衍倒等，均据别本予以校正。
