內容簡介 STS×社會理論，迸出哪些新滋味？ 眾多技術物案例，捕捉社會與「非人類」的交引纏繞 人類世時代必讀的科際研究入門書 「人性始於物。」──賽荷（Michel Serres） 「若是物質性、人造的世界不存在……我們這些解剖學意義的現代人類，幾乎不可能慮及社會。」──拉圖（Bruno Latour） 何謂技術？技術與社會的關係是什麼？是新技術的出現，無情地推動社會變革，抑或，技術僅僅是社會的工具，受到人類意圖的擺佈，正所謂：科技始終來自於人性？ 上述兩種想法分別反映出技術決定論及社會決定論的觀點。前者對科技抱持「反人文主義」（anti-humanism）的立場，認為技術具有絕對的自主性，位於社會關係之外，技術帶給文化的後果則是線性的，像是「網路必能摧毀極權政府」之宣稱即屬

《中國文化傳統的六個面向》 內容簡介 對於專業或非專業的讀者來說，李歐梵教授的這本新書都是了解中國文化不可錯過的精彩讀本。他選擇了心目中最能代表中國文化傳統的六個面向─英雄本色、政教道 統、江河歲月、飲食男女、魑魅魍魎、魂兮歸來，並在每一面向中選取一二篇代表性的古今經典文本，從文學、音樂、電影、藝術等角度暢談他對中國文化理解與感受。 李教授在中外古今的廣闊視野之下講解中國經典，融匯數十年眼見學識，旁徵博引、不落窠臼，加上他性情中人的風趣痛快，使講稿豐富多元，趣味盎然。他還邀請香港中文大學的專家學者一同講授與對話，並在數講之後增寫「續論」，進一步闡發講稿中的精彩之處。 作者簡介 李歐梵，香港中文大學冼為堅中國文化講座教授，中央研究院院士，著名作家、

純正台灣製造！ 就連原產國也失傳的用法！ 聽過台灣國語不稀奇，不知道你天天在用「台式國語」就糗大了！ 同樣是中文，台灣叫做「國語」，中國叫做「普通話」，新馬地區叫做「華語」，中文在不同地域經過長久發展後，不論是語音、語法和詞彙，早就產生了不同的差異。台灣雖小，歷史卻與族群同樣豐富，原住民、荷蘭人、西班牙人、大清帝國、日本人、外省人、客家人，統統都在這塊土地上留下了痕跡。 荷蘭人帶來了「蓮霧」和「高麗菜」，原住民的獨木舟變成了「艋舺」，日本人引進了「瓦斯」和「蓬萊米」，外省人開了許多「外省麵」店。港片當道讓「大哥大」好不威風，港星則教我們認識了「事業線」，還有阿公阿嬤的客家話和台語，「粉好」、「好家在」、「大俗賣」、「吐槽」，全都融入了我們每

美國亞馬遜5顆星好評推薦！ 用觀念學數學，十堂課讓你練出數學競爭力！ 誰說社會組就一定學不好數學？ 其實，擅長文字思考的人就該用自己的強項學數學！ 《社會組也學得好的數學十堂課》幫你全面破解數學語言，從零開始掌握重要觀念，具備出色的數學力！ 想把數學學好，卻始終不得要領？有四十五年教學經驗的杰瑞．金教授告訴你：別把數學想複雜了，所有的數學都來自基本原理！數學不是一大套複雜的法則，也不是死背硬記公式的學問。只要切實通曉重要概念，就能深入你想學的、或必須了解的任何數學領域！ 作者也指出，我們也常以「數學」做為區隔的概念，將人分成不懂數學的人與懂得若干數學的人－－就如同我們高中會區分社會組與自然組。這本書要解決的，就是盡量消除兩者的鴻溝，讓想學數學的文科學生，可以用他

《如何捷進寫作詞彙：人物篇》打造生活化的分类架构，从「人物」的四大面向：样貌、情感、个性、际遇出发，分为十大类，包括外在样貌（如身材、仪态……）、脸色与表情（笑、哭泣……）、动作与姿态（头部、身体……）、身体状况（睡眠、健康与衰弱……）；感官与欲望（感觉、意愿……）、情感与情绪（热情与冷淡、爱、厌……）；个性与品格（性格、品德、操守……）、待人处事（正直、真诚、作假……）；才能与际遇（才智、才华、际遇）、地位与身分（名声、地位……）。 在单元词语的汇整上，并非静态的同义词归类，而是强调状态的发展、层次的递进、情境的变化顺序，事态的相互关联性等，以便于联想，左右逢源。在词性方面尤其专攻动词、形容词与副词，让你的词汇功力，秒杀升级与跳级。还有生动活泼的架构图（拉页）、详