作为一位思想优选者、研究者、讲故事的人，她的研究成果被广为传播，《奥普拉秀》、CNN、ABC、NBC、美国公共电视网、《华盛顿邮报》、《纽约时报》等都争相报道。2009年，布琳？布朗被美国很好不错女性刊物《休斯敦女性杂志》评为“2009年拥有影响力的女性”之一。 我们常常困扰于那些负面的经历和情绪，如脆弱、羞耻、恐惧和自卑，甚至认为正是这些不完美让我们深陷于疲惫，阻碍了我们的成长。 但在布琳？布朗看来，正是我们自身的脆弱赋予我们力量，“在充满危机和不确定的路上，当自我拉扯、纠结、恐惧缠绕你时，人生不完美的‘礼物’不期而至，拥有它们会让你全心投入生活。”请跟随布朗的步伐，俯拾人生旅程中的10个“礼物”，开启全心投入、全力去爱的人生吧！ 《脆弱的力量》是靠前本从脆弱、羞耻感的角度探讨爱、归属感与人生的著作

生态文明体制改革是全面深化改革的应有之义，目的是加快建立系统完整的生态文明制度体系，加快推进生态文明建设。建设美丽中国是全体人民的共同事业，是生态文明建设的目标。本书以习近平生态文明思想和党的十九大关于“加快生态文明体制改革、建设美丽中国”、党的二十大关于“推动绿色发展、促进人与自然和谐共生”精神为指导，围绕生态文明建设过程中存在的问题和建设美丽中国的目标为导向，全面梳理我国生态文明体制改革的进展、成效与趋势，分析我国生态文明体制改革和美丽中国建设面临的主要问题和挑战，探讨着力解决生态环境突出问题的现实路径，提出推进资源环境管理和绿色发展体制机制建设的政策建议。

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实施乡村振兴战略，生态宜居是关键。生态宜居不仅关系着农民群众优美生态环境需要的满足，也关系着人与自然和谐共生现代化的实现。全面推进乡村振兴，需要以党的二十大关于健全现代环境治理体系的精神为指导，加强乡村生态环境协同治理，让良好生态环境成为乡村振兴的重要支撑。本书在界定相关概念的基础上，综合运用文献研究、调查研究、田野访谈、实证分析等研究方法，探究了乡村生态环境问题的形成及治理演变，阐释了乡村生态环境协同治理的理论依据、要素构成和基本原则，分析了乡村生态环境协同治理的现状成效与制约因素，探讨了乡村生态环境协同治理的主体权责、保障机制和现实路径，旨在促进乡村生态环境治理主体、治理手段、治理内容和治理机制的有效协同，构建乡村生态环境协同治理体系，推动乡村生态环境治理现代化。

本书聚焦于上游与下游的空间均衡、生态与经济的耦合均衡、政府与市场的主体均衡、公平与效率的目标均衡、供给与需求的制度均衡，贡献了基于流域补偿均衡论的生态补偿机制建立健全方案。创新观点有：第一，明确了跨界流域生态补偿的城市主体，基于产业联系优化了跨界流域生态补偿城市主体关系，突破了下游补上游的空间均衡。第二，跨界流域生态补偿低效率面临体制性和机制性成因，体制性因素主要是指环境分权，机制性因素包括主体偏好和经济社会因素等。第三，政府支出绿色偏向决定补偿规模及多元主体的出资比例，政府主导的跨界流域生态补偿需财力保障。第四，跨界流域生态补偿标准确定需有效市场并要求市场有效，高补偿诉求和低实践标准是长期存在并难以调和的一对矛盾。第五，制度耦合可以有效防范政府或市场失灵，横向转移支

????《研究论稿》由王祎编著。????《礼记·乐记》是我国第一部古典文艺美学的奠基之作。它以儒家思想为主，又杂糅道家、墨家、阴阳家等诸多学派的思想，哲学内涵亦十分丰富。“《礼记·乐记》研究论稿”，由上、下两篇组成，共六章。上篇为《乐记》的文献、文本研究；下篇为《乐记》的文化、哲学、文论等研究。《研究论稿》力争使每个结论建立在可靠而详实的史料、全面而深刻的思考、科学而缜密的论证基础之上。????

《知识社会史下卷：从百科全书到维基百科》接续英国历史学家彼得·伯克在《知识社会史》（上卷）的叙述，讲述了从1750年代法国《百科全书》出版到维基百科盛行之间的知识的社会史。如同其前著，本书提供了一种社会史观（或者说历史的回顾型社会学），不仅关注个人，也关注集体关于知识传播的行为和趋势。

《化学与环境(第三版)》在第二版——普通高等教育“十一五”规划教材的基础上，根据教学需要在基础理论部分补充了钻穿效应、键级和分子轨道理论的应用；在应用部分补充了新型高分子材料；在联系实际的部分，收入发生的事件，编入的事实和最近机构发布的数据。使教材的基础理论部分更加完善，趋于经典；联系实际部分与时俱进，常讲常新。本书可以作为工科类院校非化学化工专业的普通化学课程教材，也可供相关专业人员、关注环境问题的有关人员参考。

本书主要以AppInventor作为平台，把抽象的计算思维具体化，把复杂的编程思想形象化，通过积木块的编程，将计算思维无缝地融入到有趣的AppInventor小项目中，极大地提升学生的学习兴趣。通过该课程的学习，学生不仅会大大提高动手能力，而且可以从中获得巨大的成就感，爱上计算机科学。全书共分6章，各章节内容由浅入深、相互衔接。前4章为基础篇，主要介绍AppInventor的开发环境搭建、界面和代码块的操作方法、两个简单而有趣的入门项目、AppInventor编程基础、组件；第5章介绍应用调试的方法；第6章是进阶篇，介绍了6个综合项目。全书共提供教学案例近90个。本书配备了丰富的教学和学习辅助资料，包括课件、教材中项目的源代码、高清授课视频、综合项目源文件和作业参考源码文件等。从2015年开始，这些资料已经通过Google面向全国高校和中学开放，并且每年

时代的风潮、广泛的焦虑，导致女性的自恋现象日益严重。但首先需要说明的是自恋并不是一种疾病，它是一种对严苛环境的适应，是一种隐藏真实自我的方式。 为什么有的人外表出众，却还要去整容抽脂？ 为什么很多人在拍照时，要用美颜滤镜？ 为什么有些人总是在情感上陷入两难一选择——亲密时，会害怕受伤害；选择远离时，又害怕孤单？ 这是因为她们都有不同程度的自恋型人格障碍，她们想用成功、金钱、别人的认可来弥补自我价值感的缺失，她们表现得理智、坦率，却都有深度的不安全感和自卑感。 心理治疗师贝贝尔 瓦德茨基认为，自恋型人格障碍往往有着严重的自我怀疑与自卑的特征，光鲜亮丽的自信外表常常只是用以隐藏内心的不安。在本书中，她从大量的女性案例出发，融合温尼科特、荣格等多个流派的理论学说，将女性自恋

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《文化反哺：变迁社会中的代际革命》以代际之间的文化传承为研究对象，以“文化反哺”为核心概念刻画了社会转型时期文化或文明的积累方式。通过焦点访谈的研究方法，证实家庭内部乃至整个社会的文化传承模式发生了革命性的变化，亲子之间的“文化反哺”、“反向社会化”不仅已经出现，而且对价值观的选择、生活态度的认定、社会行为模式的养成发生了影响，动摇了传统社会“长者为尊”的地位。

互联网已经不仅仅是一项技术或一种产品，它充分渗透到人们生活环境的方方面面，不仅改变了人们的生活方式，还影响到已有的政治、经济、社会、文化等多个领域内的制度，并不断促使这些制度进行重构以符合互联网发展的规律与速度。在此背景下，互联网建构之下的空间已经呈现出了非常明显的生态系统特征。本书从生态学视角入手，廓清互联网生态基本结构、原理及特征，深入剖析互联网生态演进机理，在此基础上绘制世界互联网生态画像，揭示中国互联网生态的特点，思考建设互联网生态文明的趋势及方法途径，通过剖析当前互联网生态建设存在的问题，提出对策建议，试图从互联网生态理论的视角为构建互联网治理的“中国方案”贡献智慧。

目前“低消费、高储蓄”现象已经成为制约我国国民经济可持续均衡增长与经济发展方式转型的至关重要的因素，因此深入研究中国居民消费储蓄行为具有重要的理论价值与现实意义，可以为我国系统制定促进居民消费的宏观经济政策措施提供理论支撑、经验证据、靠前借鉴与政策建议。易行健等著的《中国居民消费储蓄行为研究--宏观证据与靠前比较》分为三篇和结束语，靠前篇为研究背景篇，除开研究背景介绍，本篇首先对消费储蓄理论与实证分析的演变进行详细的综述，然后对中国经济转型与发展特征和居民消费储蓄行为的典型事实进行了分析。第二篇为宏观分析篇，本篇利用中国宏观加总数据对中国居民消费倾向、预防性储蓄动机、城市化进程对农村居民消费行为的影响以及城市化和住房需求对城镇居民消费行为的影响以及民生性财政支出对居民消费率的

中共十八大以来，习近平总书记对海洋生态环境保护作出了一系列重要论述，强调“要像对待生命一样关爱海洋”。在习近平生态文明思想指引下，中国准确把握海洋生态环境的新形势、新任务、新要求，开展了一系列根本性、开创性、长远性工作，推动海洋生态环境保护发生了历史性、转折性、全局性变化。为介绍中国海洋生态环境保护的理念、实践与成效，增进国际社会对中国海洋生态环境保护的了解和理解，促进海洋生态环境保护国际合作，特发布这一白皮书。

《中国健康管理与健康产业发展报告(2018)-新学科新业态》蓝皮书从理论政策高度、产业实践广度、专业技术深度全面系统地介绍我国健康管理与健康产业的发展现状，直面存在的主要问题与挑战，预测和展望未来发展前景。蓝皮书既可以为政府部门制订卫生与健康政策与规划提供依据，也为从事健康管理与健康产业的机构或企业提供咨询指导与参考。 该蓝皮书包括一个总报告和综合篇、科技篇、产业篇、热点篇和调查篇五个专题报告。总报告高度凝练概述了我国健康管理与健康产业的发展现状、存在问题与挑战、未来发展策略与前景；五个专题报告分别介绍了健康管理和慢病健康管理的理论政策、学科发展、技术创新、产业动态，自然健康和中医健康的发展以及中国体检人群的调查。蓝皮书内容基本涵盖了外健康管理与健康产业领域的新进展，是该领域的首本蓝

传统社会民间祭祖礼仪的发展，深受朱子《家礼》的影响。作为生活礼仪范本，朱子《家礼》创制了经典祭祖礼仪模式，并被宋代以来民间社会广泛接受和使用，成为模塑传统社会民间祭祖礼仪形态的重要文本。 《朱子 与传统社会民间祭祖礼仪实践》从历史民俗学的角度切入，对朱子《家礼》文本与传统社会民间祭祖礼仪实践的互动关系进行研究。一方面朱子《家礼》创制了经典祭祖礼仪模式，规范了民间祭祖礼仪形态。另一方面，家族组织也从生活现实出发，对朱子《家礼》祭祖礼仪模式进行了适应性调整，表现出强烈的能动性。