呼兰河这座小城里，住着 我 和祖父、有二伯、老厨子、老胡的一家子、漏粉的一群人 他们是良善的，很有规律地过着生活：一年之中，必定有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会等热闹的节日，充满各样的色彩与声响。然而日复一日、终年不变，终究是寂寞的。 萧红以自己的童年生活为线，描写了二十世纪二三十年代东北小城的风土人情。冰天雪地里，充满了儿时纯真的快乐、纯白的苍凉。因为有了《呼兰河传》， 呼兰河 这座无名小城从此在历史上有了姓名。
《呼兰河传》是萧红长篇xiaoshuo的代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她 回忆式 的传世之作。茅盾曾这样评价《呼兰河传》的艺术成就：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种 孤寂与苦闷 的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。xiaoshuo共分7章，前有序后有尾声，著名文学巨匠茅盾作序
《林家铺子：茅盾中短篇小说选》是我国著名作家茅盾的作品选集。其中《林家铺子》是茅盾的短篇小说代表作，其原名《倒闭》，它以1932年 一 二八 事变前后的江浙农村为背景，透过林家铺子由挣扎到倒闭的过程，勾勒出一幅上世纪三十年代旧社会小商业从业者遭受盘剥与压榨的画面，折射出当时的时代背景与社会悲剧。本书还收录了茅盾脍炙人口的经典小说，包括《春蚕》《秋收》《残冬》等作品。作品语言朴实，富有哲理，茅盾以其深刻的见解，阐发了自己内心的苦闷以及对人性的深层思考。
有些人仅仅为了活着，就花光了所有力气。 年轻的祥子，带着梦想和激情，从小地方到北京城谋生，成了一名人力车夫。他的梦想是拥有一辆自己的人力车，他一次又一次和命运抗争，却历经三起三落 像骆驼一样忍辱负重的祥子，在人生跌落谷底时，能否找回失去的尊严？时代巨轮的碾压，在他身上留下了多少印记？祥子真实地活在过去，也活在当下，甚至就是我们自己。 《骆驼祥子》是老舍成为职业作家后的shou部长篇小说，问世后经久不衰在美国、德国、法国、瑞士、瑞典、捷克、匈牙利、日本等国亦一纸风行。 翻开本书，带您目睹祥子与命运抗争的全过程！
《故事新编》是鲁迅的一本历史小说集，共8篇。主要以神话及中国历史为题材， 只取一点因由，随意点染 ， 将古代和现代错综交融 ，想象丰富，颇具颠覆性。其内容有:补天、奔月、理水、采薇、铸剑等。
他选择承担其一切，发现自己无比强大起来。 他放弃所有，只为等待一次天崩地裂同归尘土。 神迹出现了，鹿出现了，他创造了一片桃花源 这个故事酝酿了十年。汶川地震后，拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上云中村的味道越来越淡，他的力气在消散，内心越发不安。于是，两匹马，一个老祭师，踏上了回乡的山路。他穿过山林和田野、石碉和磨坊，来到村里每一户人家的废墟前。焚香起舞，诉说过往。于是，一个村子的悠长岁月和那些鲜活面孔扑面而来。祭师用这种方式，为村子吟唱赞歌，安抚亡灵。也用这种方式，找回了内心的安宁。然而，从一开始他就知道，这片土地和所有的记忆，很快就要伴随山体滑坡长眠江底 作者的追忆带着春日青草气息，又如山风清冷袭人。万物有灵的诗性笔调下，一草一木皆有情，见山
《大江大河》以罕见的恢弘格局，全面、细致、深入地展现了中国改革开放以来经济领域的改革、社会生活的变化以及人们精神面貌的改变等方方面面，被誉为 描写中国改革开放的奇书 。 从1977年恢复高考到1992年南方谈话，从乡镇企业萌芽到中国制造崛起，从房地产改革到2008年金融危机 小说通过讲述国企领导宋运辉、乡镇企业家雷东宝、个体户杨巡、海归知识分子柳钧等典型代表人物的不同经历，生动地刻画了改革开放时期的前沿代表人物，真实还原了一代人的创业生活、奋斗历程和命运沉浮。 本次再版完整收录了《大江东去》（1978-1998）和续作《艰难的制造》（1998-2008）全部内容，原貌呈现大江东去天翻地覆的变化，很适合阅读收藏。
《呐喊》是鲁迅负有盛名的小说集之一，是中国现代小说的开山之作。收录1918年至1922年所作小说十四篇。代表性篇章有《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》《社戏》等。
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层 女性在一层又一层喧嚣的 玲珑宝塔 中穿行，一边挣扎于精巧与虚空之间，一边探寻属于自己的出口。 她是在高校中艰难求生存的 青椒 ，是才情被困于闺阁的清朝女子，是永无出头之日的昆曲演员，是高不成低不就的 女博士 ，是渴望 脱燕入京 的媒体人 从学术殿堂至历史深处，从昆曲舞台到异国他乡，她们在层层错综的困顿中，试图看清混沌，走出幽暗之境。 青年作家苏枕书暌违十一年的短篇小说集，收录七篇彼此独立又相互辉映的故事。既有现代都市的浮光掠影，也有历史记忆的幽微暗流，作家以细致而隽永的独特笔触，捕捉时代变迁中的个人沉浮，深描知识女性的精神探索与生活图景。
萧红是中国现代女作家、民国四大才女之一，被誉为 二十世纪三十年代文学洛神 。二十三岁踏入文坛，凭借《生死场》一举成名，鲁迅称赞她是 中国当代蕞有前途的女作家 。 萧红年仅三十一岁，却留下了至今为人传颂的天才之作。1933年4月，萧红以笔名 悄吟 发表了小说《弃儿》，这是她公开发表的篇作品，从此开启写作之路。 萧红作品：她和她的黄金时代 是萧红创作生涯九十周年函套纪念版，囊括小说代表作《生死场》《呼兰河传》《马伯乐》与散文代表作《商市街》。 《呼兰河传》茅盾作序，萧红长篇代表作 好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。 萧红以自己的童年生活为线，描写了二十世纪二三十年代东北小城的风土人情。书写冰天雪地里，儿时纯真的快乐、纯白的苍凉。 《生死场》鲁迅作序，萧红成名作 在乡村，人和动物一起，忙着生，忙着
在乡村，人和动物一起，忙着生，忙着死。 1935年一经出版便震惊文坛。全书以哈尔滨近郊农村为背景，敏锐生动地刻画了底层普通百姓 生的坚强 与 死的挣扎 。
从一九四〇年代到一九九〇年代，张爱玲散文创作横跨半个世纪，《重访边城》收录她晚年时期的散文作品。这本书里，有《羊毛出在羊身上》《惘然记》《海上花的几个问题》《关于小艾》《重访边城》等散文篇目，有张爱玲用珍贵老照片坦陈生命历程的《对照记》，并特别增补张爱玲遗稿《爱憎表》，完整呈现了张爱玲传奇一生的华丽与苍凉。从《爱憎表》，看70岁的张爱玲如何回望17岁的自己。读《重访边城》，重新认识暮年时代的张爱玲。
《猫城记》是老舍具有讽喻及科幻色彩的长篇小说，描写了飞机坠毁后 我 在火星漂流，意外误入了猫城的故事，并详细记录了 我 在猫城的所见所闻。小说在科幻的外衣下寄寓着明显的政治讽刺意旨，通过对猫民保守愚昧的批判影射了当时旧中国落后的国民性，反映了老舍在小说创作时愁肠百结的心境，包含了老舍对社会现实的深思和对国家的深爱。
人生是没有道理的，人生是一点道理也没有的。 马伯乐是那个时代的旁观者，一个多余的人，永远都在想，从来不去做。即使时隔大半个世纪，看马伯乐，仍让人觉得他就在身边，甚至他就是自己。
《呼兰河传》是萧红长篇小说的代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她 回忆式 的传世之作。茅盾曾这样评价《呼兰河传》的艺术成就：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种 孤寂与苦闷 的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。小说共分7章，前有序后有尾声，著名文学巨匠茅盾作序。
汶川地震后，拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上的力气在消散，他要回到那个即将消失的村子，与亡灵为伴。然而，神迹出现了，他创造了一片世外桃源……
一对青梅竹马的男女，面对世俗、社会、家庭以及情感的纠葛，冲破重重阻碍终成眷属。作品嘉许了纯真之爱，也折射出台湾社会的复杂镜像，既显浪漫情怀也具现实意义。
在白蛇故事流传几百年之后，《人间》开始了新的讲述。 在峨眉山修炼了两千九百九十九年的白蛇，和青蛇在茫茫人海相遇，她们化身为白娘子和青儿，共历人间，直到遇见那个名叫许宣的美男子 为了躲避法海，她们逃往南方，最终双双离开曾经无比向往的人间。 粉孩儿言仕麟从小随父母多次迁徙，只因为身藏一个不能被发现的秘密。高中状元之后，他得知自己身世的真相 他是白娘子的孩子，而他的父亲正是许宣。 一九二四年九月二十五日，雷峰塔轰然倒塌，女婴秋白降生。秋白的母亲心中骇然，因为传说里，雷峰塔倒塌之日，正是白蛇转生之时。终其一生，秋白一直在等待真正的 许宣 。 一九九九年，深埋雷峰塔下的《法海手札》出土，命中注定，秋白读到了那封手札，和前世相遇
讲透古代官场奥秘的教科书式经典小说 官场奥秘，向来讳莫如深，直至本书横空出世： 上至京城权贵，尚书、御史、钦差大臣，下至地方领导，州官、知府、县令，乃至基层官员盐司，中国封建王朝原生态官场的各色人等粉墨登场，台前与幕后的诡异变化，升迁的谋略与细节，首次裸露在世人面前，真实、精彩、复杂、深刻，读来叹为观止。 本书问世之初，立即引发官场震动，朝廷震怒，据说慈禧太后持续追读，摄政王亲自下令追杀作者李宝嘉 作为一部了解官场的经典，本书畅销百年，历久弥新。
以《水浒传》作为蓝本，重新改写了梁山好汉被招安及招安后的经过。梁山好汉机缘巧合被张叔夜招安，投诚后致力于报效国家，积极投身于与祸国权臣、金人的斗争中。在惨烈的权力斗争与战争中，好汉们一一死去，故事在靖康之耻之后结尾，梁山好汉大多仍未摆脱惨淡收场的结局，但比起原作《水浒传》，《水浒新传》中的梁山好汉身上多了些死得其所的意味。
抗战中期的陪都重庆，正是日机偷袭珍珠港前后。这里物价飞涨，物资紧缺。小说以一个刚正不阿，饱读经书的区庄正一家和一个挂着心理学博士幌子而实际上做掮客的西门德夫妇为正副两条线，牵引出银行家、官僚、投机商、交际花、公务员、保长、甲长、轿夫、小贩等芸芸众生。勾勒出平民百姓求一饱而不能，医生改行，教员转业，生活如牛马的惨状，描绘了上层社会官亦商、商亦官、投机倒把、酒食征逐、 前方吃紧，后方紧吃 的丑恶现象。
六祖慧能在法性寺指着那面迎风招展的旗子，对众僧解释世界说 ： 不是风动，不是幡动，仁者心动。 拐老五在人生樶后的一瞬间总结世界的时候，只用了两个字，这两个字其实只是被他弄出来的一个声音，那只被他坐了许多年的小凳子，在倒下去的同时发出了一个轻微的响声 咔当 。 《无风之树》最初的 原型 是《厚土》系列中的一个短篇小说《送葬》，这个短篇只有四千多字，从四千字到十一万字，这中间不仅仅是量的变化，更重要的是质变化，是不同的观照和表达。一个重新讲述的故事所得到的是一个完全不同的世界。 眼前的阶级斗争的残杀，过去的战争屠杀，贫困，劳苦，死亡，人的麻木、隔膜、无法沟通，人和自然之间的相互剥夺，善与恶的相互纠缠，等等等等，这一切，组成了矮人坪的矮人们无法逃避的苦难处境。 1970年代，黄土高坡下的矮人坪
