岳飞的故事,千百年来在民间流传甚广,岳飞的形象尤其是他身上体现出来的文化意蕴,早巳融入了中华民族的血脉。作为岳飞故事重要的载体,古典小说《精忠演义说本岳王全传》(又称《说岳全传》、《精忠岳传》),历来是我国古典小说中广受拥戴的上品。 我社在推出《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》这“四大名著”的节编本的同时,便酝酿《精忠岳传》节编本的出版,以期扩充“华夏古典名著青少年文库”。我社推出的这部书,是以少年儿童出版社1981年版的《精忠岳传》为底本录排的(另请王智钧先生做了注释)。原书的节编者是我国著名儿童文学作家、编辑大家鲁兵先生。先生创作了大量优秀的儿童文学作品,许多佳作获得了国家多个奖项,经他编辑出版的优秀作品更是多多,今天少年儿童的家长,有不少都曾是先生作品的小读者
现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质阅读从而感悟经典的魅力,更有责任提供有针对性的服务,使阅读成为可能。为此,中华书局推出“中华经典指掌文库”。 “指掌”二字,出自《论语?八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?’指其掌。”孔子用手指着手掌,说明事情清楚容易。本文库取名“指掌”,其寓意一是本书之目的,希望给广大读者提供浅显易读的文本,二是本书之形制,即一指可翻的书,一掌可握的书。因此,本文库的最大特点是方便实用,充分考虑当代读者的实
《千古名联》精选各类题材、艺术造诣上乘的名联的一百余副,书中对其思想内容及艺术特点加以分析、评点,对较难理解的字词、用典等作了注释,使广大喜爱楹联的读者朋友便于欣赏这种独特的艺术,从中汲取中华传统文化的营养,丰富学识。
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀,塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象,在中国现代文学目前拥有重要地位,并在世界范围内具有极高的声誉。同时,这部《骆驼祥子》还收录了42幅中国现代漫画鼻祖鲁少飞的珍贵漫画插图,可以说,鲁少飞是所有为《骆驼祥子》插图的艺术家中,年龄最长、地位优选的画家。老舍之子舒乙先生结合老舍与鲁少飞的关系,专门为本书做了序言。
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本书的编写目的,就是向喜爱中国古典诗歌的青少年读者提供一部注释较为翔实的《千家诗》读本。注释原则是力图扫清现在青少年读者的阅读难点,兼顾注词释意,对于难词、典故、古代典章制度、民情风俗等,均给以清楚的注解;对于诗意、诗境,特别是关键诗意的理解、诗境的品味,则在注释中加以简明扼要的提示或说解,以期使读者能够较为准确、深入地理解和领会每首诗的意蕴。
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吴自牧著的《梦粱录》的体例和内容明显受到《东京梦华录》的影响,书中多次拿杭州与旧京师汴梁对比,追忆之意分明。同时我们也可以看到,由于两宋政治、文明的一脉相承,以及南下北人的开发建设,南宋的典章制度基本沿袭北宋,而杭州市井生活方式也与汴京大致相似。对于南宋诸部《临安志》,尤其是《咸淳临安志》,《梦粱录》借鉴颇多,个别地方纯系引用,对此作者也曾直言“按《咸淳志》所载而述之”。但书中对杭州的山川、节序、风俗、杂戏等方面记叙得非常详细,作者应该亲身经历过当时许多的社会活动和重大事件。作者亲承“愚屡见大商贾人,言此甚详悉”,可见书中记叙的大海中航行的技术和预测天气的方法,乃至寄遇商人的善行,都是作者亲耳所闻,真实性颇高。此外,作者在书中还透露他曾亲眼观睹皇帝仪仗,亲口尝过部分食品,这
吴自牧著的《梦粱录》的体例和内容明显受到《东京梦华录》的影响,书中多次拿杭州与旧京师汴梁对比,追忆之意分明。同时我们也可以看到,由于两宋政治、文明的一脉相承,以及南下北人的开发建设,南宋的典章制度基本沿袭北宋,而杭州市井生活方式也与汴京大致相似。对于南宋诸部《临安志》,尤其是《咸淳临安志》,《梦粱录》借鉴颇多,个别地方纯系引用,对此作者也曾直言“按《咸淳志》所载而述之”。但书中对杭州的山川、节序、风俗、杂戏等方面记叙得非常详细,作者应该亲身经历过当时许多的社会活动和重大事件。作者亲承“愚屡见大商贾人,言此甚详悉”,可见书中记叙的大海中航行的技术和预测天气的方法,乃至寄遇商人的善行,都是作者亲耳所闻,真实性颇高。此外,作者在书中还透露他曾亲眼观睹皇帝仪仗,亲口尝过部分食品,这
吴自牧著的《梦粱录》的体例和内容明显受到《东京梦华录》的影响,书中多次拿杭州与旧京师汴梁对比,追忆之意分明。同时我们也可以看到,由于两宋政治、文明的一脉相承,以及南下北人的开发建设,南宋的典章制度基本沿袭北宋,而杭州市井生活方式也与汴京大致相似。对于南宋诸部《临安志》,尤其是《咸淳临安志》,《梦粱录》借鉴颇多,个别地方纯系引用,对此作者也曾直言“按《咸淳志》所载而述之”。但书中对杭州的山川、节序、风俗、杂戏等方面记叙得非常详细,作者应该亲身经历过当时许多的社会活动和重大事件。作者亲承“愚屡见大商贾人,言此甚详悉”,可见书中记叙的大海中航行的技术和预测天气的方法,乃至寄遇商人的善行,都是作者亲耳所闻,真实性颇高。此外,作者在书中还透露他曾亲眼观睹皇帝仪仗,亲口尝过部分食品,这
吴自牧著的《梦粱录》的体例和内容明显受到《东京梦华录》的影响,书中多次拿杭州与旧京师汴梁对比,追忆之意分明。同时我们也可以看到,由于两宋政治、文明的一脉相承,以及南下北人的开发建设,南宋的典章制度基本沿袭北宋,而杭州市井生活方式也与汴京大致相似。对于南宋诸部《临安志》,尤其是《咸淳临安志》,《梦粱录》借鉴颇多,个别地方纯系引用,对此作者也曾直言“按《咸淳志》所载而述之”。但书中对杭州的山川、节序、风俗、杂戏等方面记叙得非常详细,作者应该亲身经历过当时许多的社会活动和重大事件。作者亲承“愚屡见大商贾人,言此甚详悉”,可见书中记叙的大海中航行的技术和预测天气的方法,乃至寄遇商人的善行,都是作者亲耳所闻,真实性颇高。此外,作者在书中还透露他曾亲眼观睹皇帝仪仗,亲口尝过部分食品,这
本书是有名诗人、学者闻一多先生关于唐诗研究的文章合集,辑录了闻一多先生的7篇唐诗文论,包括他对“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、杜甫等伟大诗人的评价解读以及对类书、宫体诗、英译李白诗的分析,闻一多先生以详实的考据和优美的语言表达了自己独特的观点,从中可一探唐代诗歌创作的气象;除此之外特别选录闻一多所编《唐诗大系》中的相关诗作、有名英国汉学家阿瑟·韦雷的英译李白诗及《诗的格律》《诗与批评》《唐诗校读法举例》3篇附录,使读者能够从不同的视角对唐诗的风貌有更全面的了解,更深刻地领会闻一多先生书中真意。
本套“中国历史故事”以二十四史、清史稿、通鉴等正史为底本,生动讲述各个朝代的著名历史故事,从而串联起整个历史发展轨迹。讲历史故事的同时也讲解相关传统文化常识,提示对历史的理性思考,是学生了解正史、拓展视野、启迪思考、认识自我的历史启蒙书。史实可靠,讲述生动,插画幽默。本书为明朝部分。