故事发生在位于朝韩边境上一个叫 束草 的旅游小镇， 我 是一个年轻的法韩混血女孩，在当地一家破旧的招待所做前台。冬天的一个傍晚，来了一位少见的客人：一位决心在这片荒凉景象中寻找灵感的法国漫画家。 我 曾在首尔上大学，毕业后回到家乡束草陪伴母亲，在这个看似没有希望的小镇里试图寻找人生的方向，为此 我 不断违抗社会的期望：与异地男友分手，抵抗母亲对整容的催促。在与法国漫画家的相处中， 我 逐渐与漫画家之间形成一种微妙又流动的关系。 我 同意陪他去寻找真实的束草，前往雪山和壮观的瀑布，带他去母亲工作的鱼市场，甚至造访边境。 我 所熟悉的束草在花哨的霓虹灯下，布满了从未被抚平的战争的伤痕，然而对此漫画家表现出的更多是漠然与不解。当 我 被他所吸引，并陶醉于他的画作时， 我 找到了一种终于能够被看见的方式

《第二性》作者波伏瓦生前从未公开的小说手稿首度面世，以少女时代挚友扎扎为原型，悼念她生命中刻骨铭心的友谊。九岁那年，希尔维初次遇见与她同岁的女孩安德蕾。她从未见过如此酷的女孩。与乖顺的“好学生”希尔维不同，安德蕾聪慧却叛逆，对一切若即若离。她经历过可怕的烧伤，身上带着火的印记。为了拒绝参加社交活动，她不惜用斧头砍伤自己。她们变得形影不离。这感情炽烈、深入灵魂。从一起违抗学校秩序开始，循规蹈矩的希尔维一步步走向自由；生而不羁的安德蕾，却在家庭和礼法的约束下，步步挣扎，逐渐成为困兽。

安妮·埃尔诺采用白描、片段式、无人称的创作手法,以自传体小说或者日记形式,探索人的内心世界。她写父母亲、童年、与社会的决裂、母亲的死、结婚、嫉妒、破裂,以及社会生活中 容易被忽略的角落的记忆等等。本书叙述了作者父亲的生活和死亡。这是一个工人阶级的故事，他相信自我克制，努力工作和小心翼翼的言语会使他进入中产阶级，那里有良好的礼仪、良好的言语和受人尊重的地位。作者在讲述这个故事时没有感情用事，传达了阶级限制带来的疏远和痛苦。

《鼠疫》讲述了阿尔及利亚的奥兰，突如其来的瘟疫让人不知所措。政客狂妄无知，掩饰诿过，甚至想利用灾难来获取利益；原来过着委靡不振生活的小人物，凭著黑市门路，为人民带来各种禁品，突然成为了城中的风云人物；小百姓恐慌无助、自私贪婪，每天都只是过著颓废生活。瘟疫城市被重重封锁，无人能够自由进出。被困在城中的人民，朝思暮想着住在城外的亲朋好友。一位到城公干的记者被迫过著无亲无友的生活，只有寄望参与自愿队消磨时间。主角里厄医师这时挺身而出救助病人，与一些同道成了莫逆之交。不过，他的妻子却远在疗养院，生死未卜。 终鼠疫退却了，然而尽管喧天的锣鼓冲淡了人们对疾病的恐惧，可是奥兰人永远不会忘记鼠疫曾给他们带来的梦魔。

一场鼠疫猝不及防地席卷了一座普普通通的小城，不断增加的死亡人数打破了市民们平凡的生活：恐慌扩散，谣言疯长，混乱取代平静成为日常……但在这个城市中有一群人，自发地承担了救治鼠疫患者、维护城市秩序的责任，他们来自各行各业：医生、公务员、记者、神父等等。他们不是闪闪发光的英雄。他们只是一群普通人。初版于1947年的《鼠疫》，通过描写这场突如其来的疫情，以及普通人如何与疫情抗争的故事，呈现了人类反抗苦难与死亡的诸多姿态，它肯定人类直面荒诞并与命运抗争的力量，给予现代人关于生存的重要启示。

故事从主人公保罗·汉森在蒙特利尔监狱服刑开始写起，当下的监狱生活与保罗对过去生活的追忆交叉并进，直到 一章才揭开他被捕入狱的原因。小说一步步描绘出一个普通人的生活如何在各种无可奈何中缓慢崩塌。平静克制的叙事中蕴藏着浓烈的哀伤与孤独，但也不乏种种幽默诙谐的细节。 保罗出生在法国图卢兹。他的父亲约翰内斯·汉森是一名丹麦牧师，温柔又英俊，来自日德兰半岛上一个只有八千居民的小镇，因为儿时看到海边被沙子掩埋的教堂，而萌生了当牧师的念头。保罗的母亲安娜就出生在图卢兹，继承了家里经营的小影院，在新浪潮时期是当地有名的“艺术和实验”类影院。保罗度过了幸福的童年，但先锋派的母亲与捍卫传统 信仰的父亲之间的分歧越来越大。 终，在安娜不顾丈夫的反对执意播放一部 片后，二人的关系正式宣告破裂。约翰内斯只

安妮·埃尔诺采用白描、片段式、无人称的创作手法,以自传体小说或者日记形式,探索人的内心世界。她写父母亲、童年、与社会的决裂、母亲的死、结婚、嫉妒、破裂,以及社会生活中 容易被忽略的角落的记忆等等。在本书中，作者重温了五十年前的那个季节，当时她发现自己被另一个人的意志和欲望所压倒。1958年夏天，18岁的埃尔诺将自己的意志屈从于一个男人的意志，然后他离开了，被抛弃了。现在，50年后，她意识到她可以抹去中间的岁月，重新考虑这个她想 忘记的年轻女子。并发现在这里，淹没在羞耻、屈辱和背叛之中，但也淹没在自我发现和自我依靠之中，这就是她写作生活的起源。

《堕落》是一部讽刺小说，主人公克拉芒斯是个过着双重生活的知识分子，在酒吧里对另一个人滔滔不 地讲述自己的生活。萨特认为，《堕落》也许是加缪“ 的，也 不被理解的一本书”。 《流放与王国》收录六部短篇小说。加缪用流放和王国这两个概念说明人的两种生存状态，流放是现实的状态，王国则是理想的状态。

存在主义文学领军人物 “荒诞哲学”的代表人道主义精神使加缪成为“年轻一代的良心”“认识一个城市的 办法，就是去认识里面的人们如何工作、如何相爱、以及如何死亡” 《鼠疫(加缪作品)(精)》是阿尔贝·加缪 重要的代表作，均被列为现代世界文学名著。《鼠疫(加缪作品)(精)》的背景是北非地中海地区的一座商业城市，加缪在小说中用细致的笔触描写了在这座爆发瘟疫的孤城里人们的孤独，恐惧、焦虑、痛苦、挣扎和斗争。

卡利古拉的情人去世后，他失踪了三天，回来后性情大变，突然声称自己发现了真理，那就是“人终有一死，而他们并不快乐。” 面对这个无法改变的命运，卡利古拉想要实现“不可能”。他想把月亮握在手里，把天空掺进大海，令美丑混淆不清，让苦难的人发笑。他要为这个世纪送上众生平等的大礼。直到不可能之事终于笼罩大地， ，人终无一死，他们都将幸福快乐。 为了实现这一切，一场伟大的试炼开启，卡利古拉将帝王的权力推至极限，世间万物等待改头换面……

\\\"【内容简介】： 现在是束草的冬天，这里是韩国与朝鲜边境的一座旅游小镇，一个年轻的法韩混血女孩在一家破旧的招待所做前台。 晚上，来了一位罕见的客人：决心在这片荒凉的景象中寻找灵感的法国漫画家。 女孩不断违抗社会的期望，与她的异地男友分手，抵抗母亲对整容的催促。她与漫画家之间形成一种微妙又流动的关系。她同意陪他去寻找“真实”的束草，两人前往雪山和壮观的瀑布，甚至到达边境。可他对她熟悉的束草毫无兴趣——花哨的霓虹灯，战争的伤痕，母亲工作的鱼市。她有了一个隐秘的愿望，想要成为他画中的人。 \\\"

《阴界与阳界》共有三个文集构成，分别是：散文集《阴界与阳界》、散文集《良缘》和小说《幸福死亡》。散文集《阴界与阳界》探讨了老年和死亡，加缪用精准的笔触描摹了人类临到暮年后力不从心的状态，或畏惧死亡或坦然迎接死亡。散文集《良缘》则是加缪前往布拉格、意大利、提帕萨等地旅游的个人情感抒发。小说《幸福死亡》是加缪生前一直没有发表的处女作。《阴界与阳界》、《良缘》和《幸福死亡》这三者之间存在一定的联系。我们可以从小说《幸福死亡》中发现，很多场景的描写就来自加缪的旅游体验，而这些旅游感想大多收录在了《良缘》中。加缪在《幸福死亡》中又一次用虚构的语言探讨了死亡这个话题。

阿尔及利亚的小城奥兰突发瘟疫，让人措手不及 城市被重重封锁，无人能够自由进出 政客狂妄无知，掩饰诿过，甚至想利用灾难来获取利益 凭着黑市贩卖物资的小人物，成了城中的风云人物 民众恐慌无助、自私贪婪，每天过着颓废的生活 瘟疫笼罩下的人性群像，在加缪笔下深刻而真实 以里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争 淋漓尽致地表现出敢于直面惨淡的人生的勇者 在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大精神

\\\\\\\"一个女人一生中有三个伴侣，一个她要离开，一个离不开她，一个她离不开。 20岁的波勒曾下定决心要过得幸福快乐，她放弃了原本富足的婚姻生活，“一头扎进职业女性艰难而屈辱的复杂世界”。如今39岁的波勒努力守着一份职业和一个情人，可这时25岁的西蒙却突然闯入她的生活。她渴望陪伴，而罗杰留恋自由；西蒙年轻热烈，她却常常惊惧疲惫。这似乎总是两段不那么匹配的关系，波勒又会作何抉择？\\\\\\\"

1947年，精明的瑞士出版商梅尔莫向科莱特提议：自己定期送给她一束不同的花；作为交换，科莱特要描述众花中的一种……一年后，洛桑的梅尔莫出版社推出了“花束”丛书，其中一册名为《花事》的集子便由科莱特所著。在这位传奇女作家的笔下，玫瑰、百合、栀子花、兰花、郁金香、马蹄莲等二十余种花卉熠熠生辉，仿若一个个富有生命与灵性的花神，她们安静地洞悉着世间所有，见证了流年沧桑。本书是为纪念科莱特诞辰150周年推出的原创插图珍藏版，同时辑录了科莱特另两篇散文佳作《葡萄卷须》和《茜多》。

一场鼠疫猝不及防地席卷了一座普普通通的小城，不断增加的死亡人数打破了市民们平凡的生活：恐慌扩散，谣言疯长，混乱取代平静成为日常 但在这个城市中有一群人，自发地承担了救治鼠疫患者、维护城市秩序的责任，他们来自各行各业：医生、公务员、记者、神父等等。 他们不是闪闪发光的英雄。 他们只是一群普通人。 初版于1947年的《鼠疫》，通过描写这场突如其来的疫情，以及普通人如何与疫情抗争的故事，呈现了人类反抗苦难与死亡的诸多姿态，它肯定人类直面荒诞并与命运抗争的力量，给予现代人关于生存的重要启示。

《堕落》是一部讽刺小说，主人公克拉芒斯是个过着双重生活的知识分子，在酒吧里对另一个人滔滔不绝地讲述自己的生活。萨特认为，《堕落》也许是加缪“好看的，也很不被理解的一本书”。《流放与王国》收录六部短篇小

本书是法国女作家维多利亚·马斯的小说，荣获2019勒诺多中学生奖，并入围2019勒诺多文学奖和费米娜文学奖。每年四旬斋第三个星期的星期四，萨尔佩特里厄尔医院都会举行一场盛大的舞会，巴黎上流社会的许多人士应邀参加，医院的部分“疯”女人也会盛装打扮参加舞会。住在萨尔佩特里厄尔医院的“疯”女人有：受姨父 后由姨妈送来医院的十四岁少女露易丝、具备与死者对话的特异功能而被视作女巫的欧仁妮、因腿部残疾而遭家人遗弃的小女孩……作者结合历史与虚构，以一个个令人印象深刻的人物，将萨尔佩特里厄尔活灵活现地展现在读者面前。书中的所有女性角色并非医学意义上的精神病患者，而是男权社会的遗弃者、受害者。作者以一所精神病院的女性短短数日内的生活为缩影，剖析了19世纪女性的生存状况，聚焦于19世纪女性被囚禁与精神异化的主题