《晚年》是太宰治的本小说集，包括《回忆》《鱼服记》《他不再是他》《传奇》等十余篇作品，再现了初入文坛的太宰治关于家庭、朋友、人生、勇气等的思考。青年时代的太宰治思想支离破碎，精神极不安宁，充满 叛逆和反抗 ，这本小说集正是他早年思想性格的投影。
对有些人来说，这种被称为生活的东西就是有点太难了。 我，譬如说吧，可以告诉你，我只差几英尺就错过了人生。我能说什么呢，它开始得太快了，当我注意到的时候，它正在没有我的情况下飞速前进。你可能认为这只是一派胡言。是我没有好好努力。相信我，我努力了，比任何人都努力，它只是没起作 用。不，别无他法 总有人错过末班车，而在这段人生中，恰好轮到我了。 14种与现实错位一毫米的幻想，14个沉闷世界中的安 全出口。有人将生活搁置，去小行星上寻找答案；有人找不到早上起床的理由，在网页上搜索 人生的意义 。以色列新锐作家以小说重现历史社会困境之下，青年人内心难以言明的情感，探索当代精神生活的种种矛盾之处。
停止思考，杜绝欲望，让自己的意志屈服于他，如水下飘摇的芦苇。往下看，往下看 芦苇如何在水波下飘摇，明明活着，却从不冒出水面。 她受不了关于芦苇和水的说法，她不知该怎么抗议，只是觉得憋闷、窒息。 她不希望自己变成这样。她在挣扎，试图独立于他，她要坚持自己身为女人的灵魂，身为女人的心智。 可她也不想让别人觉得她是个没有爱的女人。一个没有为爱奉献过，也没有被爱献祭过的女人。 在《好女人的爱情》收录的八篇小说中，艾丽丝 门罗以汹涌的笔触，描摹桀骜不驯、古怪放肆、难以捉摸的女人们的生活，书写她们生命中那些激烈震荡的情形。谋命，欲梦，越轨，畸恋 八个对爱生疑的时刻，八种甘心坠毁的错误。面对眼前生活的消磨和另一种可能的诱惑，好女人在困顿中骤生清醒，向前坠落。
“美还是不美，都去他的。变老意味着自由，全新的自由。”日本女诗人伊藤，用诚实、诙谐、赤裸的笔触（48篇随笔）分享女性闭经前后，自身的生理、心理的变化与喜怒哀乐。这个年纪的女人不仅要面对自己身体的变化：身材变形、皱纹增多、经历闭经，还要面对家庭随时的分崩离析：双亲年迈，长时间辛苦照护之下，和父母关系在撕裂与和解两重中游走；渐渐长大的孩子开始独立，不再如小时候般与自己亲近；和丈夫的关系也渐渐冷淡……女性的身体，老得比心灵快多了。闭经，就是一场笑泪交织的错位之旅，人生后半场，就是咬着牙把难堪事一件件打倒的过程。
本书收入奥地利著名作家茨威格*代表性的中短篇小说16篇，其中《一个陌生女人的来信》、《一个女人一生中的二十四小时》、《马来狂人》、《象棋的故事》、《看不见的珍藏》等，都是茨威格迷们不得不看的名篇。书中还配有几十幅精美的插图，希望能给读者带来阅读的享受。
再次回想那个夜晚，我还是会不寒而栗。派对结束后，5个家庭，5人被杀。其中就有我深爱的丈夫。 凶手很快自首，他说他只想要死刑，杀谁、杀多少都无所谓，对案件细节却什么都不肯说。 作为遗属，我们对这样的供述当然不满意，于是组织了一场查证会。一张桌子，13个人，我盯着主持人加贺恭一郎的眼睛，他说： “希望大家不要说谎。” 那就撕破脸，开诚布公地聊一聊吧！第一个问题—— 你杀了谁？
街上出现了第个突然失明的人，紧接着是第二个、第三个…… 一种会传染的失明症在城市蔓延，无人知晓疫情为何爆发、何时结束。 失明症造成了靠前的恐慌与灾难，一批又一批感染者被集中隔离。 食物短缺，组织崩溃，文明与尊严变得不堪一击。 人们逐渐剥离道德的外衣，陷入比失明更绝望的苦难境地。 在这些人中，只有一个女人还能看见。 她的眼睛，是这个疯狂的世界里唯尚存的理智。
他最后的记忆始于火车站，一觉醒来，身上只剩裤子和衬衫，从此再没出过车站，渐渐连自己的名字也想不起来。直到某天，因为从小偷手里夺回陌生女士的钱包，被对方拉去自家便利店做夜班店员。这家叫“always”的小店，always商品短缺，always人手不足，被社区居民吐槽是“不便的便利店”。阴差阳错从流浪汉变成打工人的他，不仅帮大学生店员摇身一变成为便利店界网红，还帮监视自己的冒牌刑警成功再就业，就连脾气和嘴巴一样臭的毒舌大妈也在他面前卸下心防......背后的秘密武器是看似平凡的便利店食物——．包裹心事的三角饭团．能召唤灵感的山珍海味便当．让酒鬼越喝越上瘾的玉米须茶．为深夜打工人快速充电的“金三角”套餐……冬日夜晚的便利店暖暖的，每一份食物都冒着热气，露天餐桌旁的暖风机呼呼吹着，不时响起夜班店员笨拙而亲切的招呼
“我爱她，但我不理解她。我的女儿为何要选择如此艰难的人生？为何不惜置身被嫌恶、被敌视的境地？”“我”作为母亲，一生都为女儿而活，对女儿抱有许多期盼。女儿却认为母亲从不聆听自己，更带回同为女性的伴侣，迫使母亲接受她们即将偏离“正常”的未来。同时，母亲目睹着自己疗养院负责的患者珍女士罹患失智症、成为被机构、被社会所抛弃的包袱，在珍的身上，母亲仿佛看到了老后从孤独走向死亡的自己，也看到了以类似悲剧收场的女儿的未来……在误解与撕裂，在对话与缝合的反复尝试中，母女俩同时被内在与外部世界的力量所推动着，前行着，逐渐逼近着彼此……。
《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。 青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。 大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本蕞好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。 学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。 今天，上野已是日本女性学研究第一人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。 她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人等
《小丑之花》是太宰治的早期作品集，收录了《小丑之花》《猴脸青年》《背道而驰》《美男子与香烟》四个短篇故事。虽是早期作品，但已显露出太宰治后期小说融庄重深沉与人生思考于戏谑语言之中的独特写作风格。
《荒原狼》是黑塞出版于1927年的长篇小说，带有强烈的自传色彩。它是赫尔曼·黑塞以对主人公哈里·哈勒的考察，力求揭示和解决其本人与大众文化、工业社会和权力阶级的冲突以及深层心理危机的文学表达。
1848年，陀思妥耶夫斯基开始创作《涅朵奇卡》。 1849年，他被流放西伯利亚，之后中断了创作，导致这部小说未完成。 在这本书里： 他写一个被浪费的天才，人生不可空过，颓废太久，天赋就会被收走； 他写一个傲娇女友，少年时建立的情谊比世上任何东西都要单纯、珍贵； 他写一个少女的成长，为了保护珍视的人，懦弱的女孩也敢挺身而出。 王小波说：“我看了这本书，而且终生记住了前半部。我到现在还认为这是一本蕞好的书，顶得上大部头的名著。我觉得人们应该为了它永远纪念陀思妥耶夫斯基。”
每年八月十六日同一时刻，她都要重复这趟旅程，乘坐同一班渡轮，抵达同一座岛上，光顾同一家花摊，顶着同样的似火烈日，来到同一处破败的墓地，将一束新鲜的剑兰放到母亲的坟前。在岛上孤独而自由的人，这一晚用尽全身力气紧紧握住命运的手，就好像自己身处悬崖的边缘。
1969年，贝克特被瑞典皇家学院授予诺贝尔文学奖，评语是“他那具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从精神贫困中得到振奋”，授奖演讲词还把他的剧与古希腊悲剧相比，说它们“具有希腊悲剧的净化作用”。这算是西方文学界对贝克特的正式承认。《等待戈多》是萨缪尔·贝克特的代表作，也是其最为世人所熟知的作品，被认为是荒诞派戏剧的经典之作。
有存款，有房子，有年金，为什么还会“老后破产”？长寿，这个幸福社会的象征，将成为压垮老后生活的最后一根稻草。建筑公司的老板娘在独子过劳死、丈夫病逝之后顿失依靠，有病痛不敢看病，只求节省开销……宠物店老板关掉店铺专心护理重病的母亲，送走母亲后却无法再次就业，只能卖掉与母亲共同生活的房子以维持生计……中年失业的子女，仰赖双亲的养老金过活，最后却两代人双双破产……NHK特别节目录制组以“金钱问题”为主轴，揭露“老后破产”在居住、生活、医疗、人际关系等面向中的各种影响。案例中的每一位老人，年轻时都与你我一样认真工作，做好了退休后的储蓄计划，却从没想过老后生活如此孤独辛苦，甚至失去求生欲望。“老后破产”问题不只冲击65岁以上的老人，更进一步蔓延至工作人口。经济衰退、收入减少、物价上涨的危机
莉迪亚死了，可他们还不知道。莉迪亚是家中老二，李先生和李太太的掌上明珠，她遗传了母亲的蓝眼睛和父亲的黑头发。父母深信，莉迪亚一定能实现他们无法实现的梦想。莉迪亚的尸体被发现后，她的父亲内疚不已，母亲则一心报复。莉迪亚的哥哥觉得，隔壁的坏小子铁定脱不了关系，只有莉迪亚的妹妹看得一清二楚，而且，她很可能是知道真相的人……
1929年，瑞士德语作家罗伯特·瓦尔泽躲进精神病院，此后余生，不问世事。 1933年，瓦尔泽封笔。他说，他不是来写作的，是来发疯的，要写就不来了。他转而练习另一项最喜欢的活动：徒步旅行。 1936年起，卡尔·泽利希定期来访，与瓦尔泽一起散步，并写下日记，成为瓦尔泽生命最后二十年的专享实录。 在漫长的散步途中，泽利希走入了沉默已久的诗人内心，瓦尔泽开始重新倾吐对人生和文学的真知灼见。 1956年圣诞节，瓦尔泽死于阿尔卑斯山的雪地，先是被一只猎狗发觉，接着是附近的农民，然后是整个世界。
年轻的美国人大卫在巴黎寻找自我，他的未婚妻赫拉独自在西班牙漫游。大卫在纪尧姆开的酒吧里遇到一个名叫乔瓦尼的意大利酒保。乔瓦尼唤醒了大卫心底的欲望，大卫进入乔瓦尼的房间，房间狭窄、失序，远离市区。从小说的开头我们就知道大卫抛弃了乔瓦尼，知道赫拉回到了美国，还知道乔瓦尼因杀害酒吧老板被判了死刑。鲍德温在时间轴上自由移动，大卫在男人和女人中间来回摇摆。詹姆斯·鲍德温以敏锐深刻的想象力，揭示了爱的神秘，创造了一个关于死亡和激情的感人故事，揭示了人类内心复杂而无言的情感。
“全世界只有百分之0.0012的人在36岁就患上肺癌”，保罗·卡拉尼什（PaulKalanithi）是其中之一。当你读到这本书时，他已经不在人世。过去的他，毕业于斯坦福、剑桥和耶鲁医学院，是经过多年艰苦训练、医术高超、前途光明的神经外科医生；现在的他，是肺部布满肿瘤、日渐虚弱，需要定期化疗的患者。当生命的尽头突然来临，当他会重新审视自己的灵魂，他开始以医生与患者的双重身份，回顾与记录自己的一生，探讨医学与伦理，亲情与爱情，以及人到底为何值得一活。当躯体逐渐衰竭，灵魂却日益坚韧。在走向生命终点的路上，保罗创造了一个新的未来，也给出了对生命的终极回答——“我无法前行。我仍将前行。”
《波兰人》是库切近半个世纪漫长创作生涯以来的小说新作，以简朴隽永的笔调，精准捕捉爱欲消弭的时代症候。年老的波兰人在巴塞罗那邂逅了女人，她惊讶于这个时代竟然还存在神圣爱情的信徒。他像是来自过去的幽灵，是一个逝去时代的遗痕。他爱上了她，她只觉得他可怜。
主人公路易出身卑微，是个有名无姓的人。到波尔多后，由于母亲强大的经营能力而发家致富。路易心肠冷酷，是个名副其实的守财奴，渴望向家里人进行报复，更是给自己创造了一个可憎的“蛇窟”，谁也不能靠近。直到死亡来临时路易才觉悟到一生的错误——他从未了解过自己真正想要什么，他用恶掩盖住了内心的善良，而且他从未向他人表达过心中所想。通过对他不幸的外孙女的同情，找到了爱和信仰。整部小说以第一人称叙述。一个行将就木的老头写给妻子的控诉信逐渐转化成日记、忏悔录，犹如没完没了的长篇内心独白，直到他突然死亡才中止。
