我有时会想,二十年后,五十年后,甚或一百年后的事。那时节,已不会知道曾经有过我这样一个人。我的作品集,想必积满灰尘,摆在神田一带的旧书店的角落里,徒然等着读者的光顾吧? 可是,我依然要想。寂寞百年身,哪怕只有一位读者能手捧我的书,在他心扉前,尽管依稀微茫,呈现出一片海市蜃楼 天才的芥川何须这样悲观!他对人性的深刻剖析,对艺术的极致追求,已使他成为闻名世界的短篇小说奇才。 本书按创作时间顺序,收录芥川龙之介代表小说、散文共26篇,从多角度展现 日本短篇小说巨擘 的光辉艺术成就: 是当强盗?还是饿死? (《罗生门》) 老僧在除去讨厌的长鼻后,竟然有了新的不安与苦恼! (《鼻子》) 凶杀案涉及的当事人,为什么会抢着当凶手? (《竹林中》) 项羽是不是真正的英雄? (《英雄之器》)
本书为 日本经典 书系品种之一。《东齐谐》是日本明治时期著名汉学家石川鸿斋仿效中国志怪小说所创作的带有浓郁日本本土 风味 的志怪作品,是《夜窗鬼谈》的姊妹作。有 日本《子不语》 之美誉,具有出版价值。此次校订出版,编者选择以日本国立国会图书馆所藏的《东齐谐》为底本,逐字逐句认真核校。该馆本刻版清晰、句读明确,且无他本漏字、错字之谬,是经综合比较考量后的最佳底本。鉴于作品系用文言文撰写,同时引征博杂,当代读者理解较为不易,校注者对其中的古奥词语及各类典故作了必要的注释。
《藤花与草莓》是川端康成 掌小说集 ,精致而迷人的文体,凝聚了川端康成年轻时的诗的精神,收录《百合》《舞鞋》《雨伞》等掌小说名篇。 春末夏初的傍晚,妻子和丈夫在窗边谈论一件奇妙的事情,故友的妹妹因为姐姐与这位太太的友谊,莫名地对她生出了依恋。这让妻子想起了遗失在奈良藤花树下的少女时光 静谧的湖边,藤花摇曳之姿,恍如朦胧幻梦。
下雨的傍晚,女人们撑着雨伞,在车站等待归家的丈夫,女人之间。忠贞的太太两次苦苦地等候中,次将伞递给了情敌的丈夫,第二次将伞递给了昔日的恋人。 "这里成了女人等待各自男人的市场,卸下了妆容和浪漫的结婚市场。"
《我是猫》是日本 国民大作家 夏目漱石的代表作。小说通过教师苦沙弥家一只猫的独特视角,观察了明治维新后日本社会百态,辛辣戏谑地嘲讽了明治时期 金权主义 至上的风气与黑暗时弊,并成功塑造了明治时期小资产阶级知识分子的群像。文笔自然洒脱,机智幽默的语言暗藏尖刻犀利,笑意轻快的笔锋隐含凄苦悲凉。
本书收录了15篇中短篇小说,包括《烟管》《烟草与魔鬼》《运气》《戏作三昧》《黄粱梦》《英雄之器》等芥川龙之介创作早期的作品。 魔鬼的失败,从另一个方面来看也是成功。人类自认为战胜了诱惑,说不定实际上已经告败。 《烟草与魔鬼》 梦里,所有罪恶都在眼底彻底消失。但只有人类的悲伤 人类的巨大悲伤,如同洒满天穹的月光,依然孤独而残酷地存在 《偷盗》 不懂得这种感激之情,又怎能体会戏作三昧的心情呢?又如何理解小说家那庄严的灵魂呢?这就是人生 洗净残渣,犹如崭新矿石,美丽闪耀,展现在读者面前 《戏作三昧》
《山音》描写了信吾一家人的故事。老人信吾已过*顺之年,一双儿女相继成家,本该是坐享天伦之乐的时候,女儿婚姻失败,带着两个孩子回到娘家,儿子出现外遇,信吾心疼儿媳菊子,竟生出微妙的眷恋,全家笼罩在不正常的氛围之中。一天夜里,信吾听见了山音,像是风声,又像波涛声。等声音停息后,他陷入了某种恐惧...... 《山音》中,每一个人都有每一个人的不幸,川端从来没有想要批判谁,或者嘲笑谁,他只是把命运的这种无奈之感恰如其分地呈现出来。
《月亮与六便士》是英国著名作家威廉 毛姆的代表作之一。小说以后印象派画家高更为原型,讲述了证券经纪人斯特里克兰人到中年,突然对艺术着魔,抛弃原本幸福的婚姻与体面的身份,前往巴黎以实现绘画理想,后来又孤身前往南太平洋的塔希提岛寻找灵魂归属的故事。斯特里克兰在迷醉而痛苦的人生中,创作了无数震撼人心的传世佳作。毛姆在小说中,以 我 的视角,深入探讨了个性与天分的关系、理想与现实的矛盾,以及人内心的复杂性等令人深思的问题,《月亮与六便士》与美国作家欧文 斯通记述凡 高的《渴望生活》一样,都是切近人心的励志佳著。
《睡美人》是诺奖作家川端康成惊世名作,展现了川端康成独特而怪异的精神世界。 一位年近七旬的江口老人到一家秘密客栈过夜,而这里的年轻美人服了药陷入昏迷,一无所知 川端康成笔下的江口老人流露出来的,是一种临近死期的恐怖感、对丧失青春的哀怨感,同时还不时夹杂着对自己的不道德行为的悔恨感。以超现实的怪诞的手法,表现了这种纵欲、诱惑与赎罪的主题。描写老人对于睡美人不是粗野,而是文静地迸出生命的原始渴求和力量。可以说,这是生的主旋律,也是生的变奏曲。
《源氏物语》创作于日本的平安时代,这一时期是日本贵族文化的黄金时期,此时的日本受我国唐朝的影响,无论文化上还是政治上都带有明显的唐风。身为统治阶层的贵族尽显奢华之风,雍容的唐风加上奢华的贵族风,逐渐形成了平安时代独有的和风文化。 《源氏物语》共五十四回,涉及三代人,历经七十余年,出场人物四百余人。通过对主人公光源氏生,以及后代夕雾、薰、匂宫等人,与众多女性或凄婉或美好的情感故事,揭示了当时日本社会政治上的腐败,生活的奢靡,以及贵族间的权力争斗,而源氏的情感经历,也反映了当时日本 访妻制 下女性的悲惨命运。这部诞生于一千多年前的古典物语文学大作,至今在日本乃至世界文学史上仍有着非常高的地位。