《一间只属于自己的房间》是弗吉尼亚 伍尔夫的代表作之一，是她根据1928年在英国两所大学所作的 女性与小说 主题演讲而写成，于1929年出版。作者文笔细腻风趣，充满睿智，以其深刻的洞察力和独特的文学风格提出了一系列女性主义观点。她用 五百英镑和一间自己的房间 作为比喻，指出经济自由是女性能够自由创作的前提，对女性主义思想和文学创作产生了深远的影响。
以20世纪初纽约布鲁克林区为背景，讲述了女孩弗兰茜?诺兰的成长故事。弗兰茜一家生活在贫困之中，居住环境简陋，母亲操持家务，勤劳坚韧，凭借自己的智慧和双手努力维持家庭运转；父亲虽嗜酒，却富有浪漫情怀，他的乐观与善良，给家庭带来许多温暖时刻。在艰难的成长路上，街角那棵看似普通的天堂树成为弗兰茜的精神寄托。弗兰茜自幼便对知识充满渴望，尽管生活拮据，她依然坚持读书，如饥似渴地汲取书中的养分。她穿梭在破旧的图书馆，沉醉于文字的世界，通过阅读和写作来构建自己的精神世界，不断充实自我。在学校里，弗兰茜遭遇了种种不公与歧视，但她始终保持着自尊与坚韧。她凭借自己的努力，在学业上取得进步，逐步开阔眼界，梦想着走出布鲁克林，去拥抱更广阔的世界。随着时间的推移，父亲因身体原因离世，这给家庭带来沉重打击
《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》是法国著名作家安德烈 纪德研究陀思妥耶夫斯基的经典著作。 本书是纪德1922年所作的关于陀氏的六次讲座。在这一系列讲座中，纪德主要的关注点是陀思妥耶夫斯基的思想如何以 文学 的方式表达出来，他通过解读陀氏的书信和小说文本，层层剖析了陀氏的文学思想以及艺术风格。他深入到陀氏及其塑造的人物的内心世界，发现了谦卑与傲慢的相互转化、人物思想的二重性等陀氏创作的主要特点。 纪德视陀氏为天才的小说家，而且是 所有作家中伟大的一位 ，他对陀氏的解读带有浓重的法国阅读经验，同时向读者展示了一种健康的心智生活。这是两位伟大作家的一次跨越时空的心灵交流，是研究陀思妥耶夫斯基的珍贵文献。
这不仅是一部趣味满满的图文书，更是一部关爱你的情绪的真诚之作。 露比是一位深受心理问题折磨的少女。她将自己悲伤又搞笑的日常故事，写成了这本《今日大吉，诸事不宜》。 她常常为生活中的挫折感到沮丧和失落，觉得世界糟透了，但下一秒就会被冰淇淋吸引；她害怕社交，常常怀疑自己的外表，总是控制不住情绪，但看到小狗时，仍会给它一个温暖的拥抱。 我们的生活没有那么坏，换个角度看看就好。虽然有时很糟糕，但击败每个坏日子，就是万事皆宜的好日子！世界会对你张开怀抱，让你遇上各种新奇有趣的事物，让你感到满意，有这种感觉就够了！
1928年10月，伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲--"女性与小说"。之后她在此基础上撰写《一间只属于自己的房间》，并于1929年出版。 伍尔夫讲述了在父系社会中，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，探寻自我灵魂深处的柔软与坚硬，发挥出女性的天赋与优势，成就自我。
在生活的快节奏中，我们常常迷失在他人的目光里，花费大量时间修复破碎的自尊心，迎合他人的期待。作者也曾深陷这样的困境，但她勇敢地做出改变，决心将自己的心放在首位。在这本书中，作者分享了自己的成长历程和感悟，鼓励读者接纳真实的自己，不必追求与所有人关系融洽。告诉读者，比起成为左右逢源的人，取悦自己同样优秀。书中还包含众多贴近生活的场景和故事，从日常社交到亲密关系，全方位引导读者学会辨别、处理各种人际关系，学会在纷繁世事中关爱自己，将鲜花赠予自己，成为浪漫而有趣的人，开启充满爱与美好的人生新篇章。
弗兰茨 卡夫卡是西方现代主义的先驱之一，影响深远，其作品着重描写现代社会之中人孤独、压抑的处境，其冷峻而神秘的文学风格形成独立的文学名词 Kafkaesque 。 卡夫卡的日记作为其书写的延续与寄托，是理解和研究其人生经历和文学作品的重要参考，是卡夫卡精神世界的重要组成部分，意义不亚于他的任何一部传世作品。它与其小说等传统形式上的文学作品有着同样的风格质地，却因日记所独有的私密性、随意性与日常性，让卡夫卡更为自由地展露自己的内心世界：对日常琐事的烦恼、对文学、创作的执著和独特认识；也更为突出地表现了他荒诞如梦一般的语言流动与其惊为天人的想象力。 我们能看到弗兰茨在日常生活中的琐碎细节和细腻情绪，他的挣扎与反复恰好也是当代青年有所痛苦之处，加之他思想的超前性，让这本一百年前的作家日记成为现代青
《小说面面观》是从事小说写作、文学批评与赏析者了解小说艺术奥秘的经典。 《印度之行》后，福斯特将重心转向了讲学与文学评论。1927年，他应邀到剑桥大学开设讲座，一系列演讲成为《小说面面观》的基础。全书共分九章，涉及小说的七个层面，故事、人物、情节、幻想、预言、模式、节奏。福斯特认为，小说家的任务即是熟练地驾驭这些面向，做到 面面俱到 。 《小说面面观》是福斯特的文学批评专著，是公认的20世纪小说美学经典著作。
本书是在京都生活60多年的学者井上章一写下的趣味随笔，一本书让你看透真正的京都。 你以为嵯峨、岚山、宇治是真正的京都？走过花见小路、拜访过清水寺，就是 京都通 ？穿着和服、吃着汤豆腐，就算体验京都生活了吗？这些都是 京都 ，却又不是 真正的京都 。千年风雅下的傲慢传统中，有着京都不为人知的一面。 是历史，是生活，也是千年繁华下的自以为是，学者井上章一在嬉笑怒骂中，揭露令人瞠目结舌的 京都鄙视链 。本书像一幅画卷般徐徐展开，让你穿梭于古街和人群中，体会隐藏于京都端庄外表下的烟火气，挖掘古都不为人知的秘密！
在二十世纪的头二十年里，许多欧洲殖民者都把肯尼亚看做永恒的天堂，缓慢的生活节奏，旱季和雨季的流转，还有自家农场附近成群的大象、斑马、长颈鹿、狮子、河马，又是猎手的梦想之地。虽然施行的是英国法律和经济控制，但这里数千欧洲殖民者并不把自己当做征服者或压迫者，而是这片土地和人民的管家。这种信念使肯尼亚成了史前乌托邦式的梦想家园，但它终究只是一个想象。 卡伦 布里克森记录了这个她曾了解的非洲，哀悼这个无可挽回的世界，她的故事里有离群索居的精彩人生，更有与之朝夕相伴的大自然的丰富多样性。
如果这颗星球上的树能说话，那它会告诉我们什么？ 一部人类与自然的史诗，如同《瓦尔登湖》遇见《百年孤独》，几个世纪，不同种族国家的人物命运如同一棵树，地下是家族传统的文化历史，地上是新世纪文明的枝杈，他们相遇，相识，共同为自然与生命而战。 从布鲁克林乡间的栗子树，到东方中国的扶桑传说，从有语言障碍的科学家，到越战中跌入树中的美国飞行员，一个瘫痪的印度游戏开发程序员，一个怀疑人性的心理学家，一个拥有神秘遗物听过古老传说的工程师，一个曾死去的女大学生。九个不同国家、不同时代背景的毫无关联的故事，终于汇聚在一起。
在博尔赫斯一生的后两年里关于文学、故乡、远方、时间、电影、友情，以及 对话 本身的对话。 我们看到词语的关联和思想的变化，我们看到我们的头颅和脏腑，看到你的心，我们觉得眩晕，我们感叹，因为我们亲眼看到了那个名字屡屡被人们提及、但鲜少有人走近的、神化般的存在：博尔赫斯的宇宙。 我们感到无限崇敬、无限欣慰。 博尔赫斯是一个名字。用它来做指引我们思想的信号并非随意为之。在文学中，这个名字仿佛无限的、纯真的神明；它的所有者是一个知天知地的人，阐释天堂是图书馆的模样，是整个世界的诗篇；在《后的对话》中，它是智慧的象征，在智慧中，语言早已超过对话本身的意义。 我们看到博尔赫斯，从各个角度在博尔赫斯中看到世界，在世界中再一次看到博尔赫斯。
小说围绕拉姆齐一家及其朋友在苏格兰海滨度假屋的生活展开，全书分为三个部分： 窗 、 时过境迁 和 灯塔 。拉姆齐夫人许诺孩子们将来有一天会带他们去附近的灯塔游览，然而这个简单的愿望却因各种原因搁浅多年。小说跨越了数个夏季，以家庭成员间的情感纠葛、个人内心的挣扎和时光的无情推移为主线，最终实现了前往灯塔的愿望，这一过程寓意了生活中的坚持、失落与再生。
多年以后，说起加西亚 马尔克斯，老友们将会回想起与他初相识的那个遥远的下午。那时的加博还一文不名，眼圈乌黑，不修边幅，胳肢窝夹着他的破稿子，跟大家一起胡扯。 《百年孤独》正在酝酿之中，加博穷得丁零当啷，到处借钱补贴。他像个疯子，除了写作，什么事都不做。 绝望的作家经历了十八个月的孤独与陪伴。当他的妻子梅塞德斯终于凑齐了稿子的邮费，她说： 现在就差这本小说成为一坨屎了。
本书讲述斯坦贝克在晚年和他的爱犬查理一起游历美国各地，进行了一段近一万英里的公路旅行。他开着与堂吉诃德坐骑同名的特制露营车 驽骍难得 ，在一条重视外表、善于外交、懦弱又善解人意的法国鬈毛狗的陪伴下，从美国东北部缅因州的最北角旅行到西部加利福尼亚州的蒙特利半岛。他穿梭在州际公路和乡间小路上，与卡车司机和老朋友一起用餐，拜访各大都市与壮丽的原野，自由自在地与路上的陌生人闲聊。斯坦贝克以幽默而略带疑虑的眼光观察美国和美国人，他看到的是一个孤寂、物产丰盛，但充满单一看法的个人的国度。
《寂静的春天》是美国海洋科学家蕾切尔 卡逊的一部有关DDT等农药的大量使用，对环境造成破坏的书籍，也是人类首次关注环境问题的著作。1962年在美国问世后，就是一本很具争议的书。它强烈震撼了美国社会甚至全世界，可以看做是开启了人类的环保事业。但它也受到了强烈的质疑，不仅是受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，也遭到了另外一些人的不满。例如美国作家迈克尔 克莱顿 Michael Crichton）就曾认为：《寂静的春天》导致的死亡比希特勒杀害的人多。迈克尔 克莱顿之所以这样说的原因，主要是认为卡逊的努力导致了很多化学药品的被禁用，从而直接或间接影响到了人类的生存环境的安全，主要是那些落后地区。比如疟疾之类的疾病不能收到控制，而如DDT这类化学药物对此有着很大的正面作用。
《中国游记》是日本作家芥川龙之介到访中国之后所写的见闻记录。1921年，当时29岁的芥川龙之介以记者的身份，来到中国访问。回国后，他对当时中国的世风民情进行了记录，此外还留下了他拜访章炳麟、李人杰等历史名人的谈话记录，是展现近代中国风貌和了解中日交流史的珍贵材料。
