★社交生活的关键在于学会控制恐惧，夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。 ★那些男人听不见、女人咽下去的话，这一次，不吐不快！ 加西亚 马尔克斯告诉我，他年轻的时候，有一天路过一条街，看到一扇窗户，里面有个女人正在斥责她的丈夫： 你看看你，你看看你 而那个男人似乎睡着了，随后突然又醒了过来。 六小时后，他再次经过同一扇窗，那女人依然没有停下来，保持着同样的姿态。 这太奇妙了，总有一天，我一定要把它写出来。 他想。这就是创作这部剧的灵感来源。 劳拉 加西亚（本剧女主演）
《一个孤独漫步者的遐想》是法国大文豪让 雅克 卢梭 临终遗作，是他在临终时，在 再没有兄弟、邻人、朋友，没有任何人可以往来 的悲凄境况下，坦然展露的思想和感情。书中收录了十篇漫步遐想，表达了卢梭推崇感情、赞扬自我、热爱大自然的高尚情怀。
《自深深处》是一篇王尔德写给友人道格拉斯的一封狱中情笺，也是他颇为美妙的一部作品。王尔德41岁时，早已名震英国，他因与友人的关系被对方的父亲送上法庭。王尔德在狱中写下了这封来自深渊的书信。 在这封闻名世界的长信中，他时而哀怨，时而愤怒。不仅细细梳理了王尔德与道格拉斯的交往、他对后者爱恨交加的情感、他在狱中心境的变化，还体现了他在文学、艺术、哲学方面的积累。他标志性的排比、比喻、精妙的用词和一段嵌着一段的句子，在书中均有体现。五年后，王尔德去世，这本书成了他在世间的杰作。
《我，或者 我 》是史铁生遗作集。史铁生夫人陈希米在 编者注 中写道： 此word文档的属性显示，*后修改时间：2010-12-30 9:35:58。 同日16:00，史铁生突发脑溢血；第二天，2010年12月31日凌晨，他告别我们，开始心魂之旅。 2010年*后一天，史铁生离开生活了近六十年的人间，去了天堂。这本书里的文章记录了他*后的思考、*后的想象、*后的心灵密语、*后的爱和留恋。这些生发于对人生、社会、命运、价值观、世界观的思考的文字，平白如话，温润可触，充满哲思和智慧，值得反复阅读，仔细回味。 史铁生以他的毅力和智慧，度过了四十年的轮椅生涯，写下了数百万字的作品，成为当代*有成就的作家。他的影响和贡献，远超于文学之上；他给予读者的，不仅是精美洁净的文字，更是健康的精神、深沉的爱和对人生真谛的探寻。
《寂静的春天》是开启了世界环境运动的奠基之作。 美国中部有一个以美景著称的城镇。每到春季，城镇周围开满白色的小花，候鸟开始在枝头筑巢，小溪里挤满供人类垂钓的各种鱼类。各地的人们纷纷来到这里观赏美景，品尝美食，聆听鸟类的欢唱 一切都被一种白色的粉末打破了。农用飞机撒下这些粉末，导致森林、小溪、农田和房舍上都被粉末覆盖。先倒下的是喝了溪水的家畜。之后，人们发现虫害更加严重了，周围经常出现的小动物也不见了，甚至出现了人类病倒的情况。人们纷纷搬离这个曾经宛如世外桃源的地方。 《寂静的春天》不仅具有很高的科学严谨性，事事核查，处处考据，确保引用的每一处数据都真实可靠，而且难能可贵的是，这部科普作品同时也是一部自然文学作品。它的写作优美，触动人心，能够唤起读者心中对大自然的热爱。 《
《西西弗神话》是加缪的哲学随笔集，全书共分为三个部分，对荒诞、自杀等哲学问题进行了深入的哲学探讨。除此之外，全书精编收录加缪生平及创作年表，特别收录加缪美版自序，特别补编了1943年的《弗兰茨 卡夫卡作品中的希望与荒诞》。 全书表达了在直面生活的荒诞之后，加缪决心不求助于外在的神祇，也不陷入彻底的绝望，他要从生活的本身和内部去寻找快乐。
独处的人：蒙田随笔》从《蒙田随笔全集》中精选精译文章，具体包括《论独处》《论想象的力量》《论书籍》《论良心》等众多关涉困扰人生的重要议题，篇篇皆是蒙田智慧人生的精髓，展示了作为文学大师和思想大师的蒙田对人生和人性的哲思以及全新的生活哲学理念：没有人能使你变得强大，所以应该花更多时间在自己身上。他以智者的眼光，在随笔中考察大千世界的众生相，肯定人的价值和欲望，主张打破古典权威，字字皆闪烁着人性自由的光辉。
《阴翳礼赞》是日本文豪谷崎润一郎的随笔集，收录《阴翳礼赞》、《懒惰之说》、《恋爱及色情》、《厌客》、《旅行杂话》、《厕所种种》六篇随笔，均为谷崎润一郎的随笔代表作。其中广为人知的《阴翳礼赞》从 阴翳造就了东方建筑美 这一观点出发，衍生开来，探讨了东方建筑和文化的精妙之处。其他各篇也围绕东方和西方文化的差异，行文挥洒自如，旁征博引，妙趣横生，可以说建立了一个 谷崎式 的东方美学体系。作者在《阴翳礼赞》中运用诸多具体的日常生活中的例子，譬如日本式的房屋、扫除洁净的古老而微暗的厕所、古老的烛台和漆器等， 礼赞 了日本人的 阴翳美 ，即 美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。夜明珠置于暗处方能放出光彩，宝石曝露于阳光之下则失去魅力，离开阴翳的作用，也就没有美。 可以说
类似于本雅明式的隐喻，本书就像一个投影仪，把他思想深处方方面面的小收藏展示出来，介绍给众人听：断想、纲领、启发、洞见、哲悟、随感……与个人际遇、情感、生命和灵魂紧紧贴在一起。本书收录了本雅明*代表性的作品：《单向街》《机械复制时代的艺术作品》《讲故事的人》《评弗兰茨卡夫卡》《摄影的简史》，分别涉及个人随想、艺术环境评论、叙事学研究、文学个体评述、影像艺术批评等，展示了作者广阔的批评视野和极富穿透力的洞见。
《安详辞世》是波伏瓦在自传作品，出版于1964年，写的是母亲辞世前后的情况。1963年，波伏瓦的母亲被发现罹患癌症，在母亲去世之前的3个月，波伏瓦一直陪伴病床前。这一次，使她痛苦的不再是母亲的淫威，而是她的衰老和病痛。 本书回忆了波伏瓦母亲的一生和她与母亲的关系，也思考了家庭、妇女地位、死亡等她作品中的命题。
《名著名译丛书 瓦尔登湖》记叙的就是这一段时期的生活和思想活动。作品描述了田园生活的乐趣和大自然的迷人景物，充满了睿智脱俗的哲理性思辨，文笔流畅生动，发人深思，读来令人心悦诚服。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃。
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《东京漫步记》是日本新浪漫派代表作家永井荷风的东京行记，由永井荷风亲自整理其在《三田文学》上连载的随笔而成。记录了作家脚蹬晴日木屐，手持蝙蝠伞，拿着一张旧江户地图穿梭于东京街巷的见闻和心迹。 本书写作背景在现代文明冲击之下的日本。彼时旧时风物不再，城市中铁桥取代木桥，商铺取代淫祠，大型轮渡取代了木造的渡船，城市现代化进程不可阻挡。当进步的风暴裹挟着人们向未来走去时，永井荷风却被过身来，目视着即将消失的名胜遗迹，寻访弥留着的江户气息。他通过对城市景观的描写，展现了处于社会转型期的文人的审美况味，同时亦批判了明治维新后日本的表面西化，以及对 输入文明 的质疑，让读者得到启示和反思。
本书是吉辛的散文代表作，其中叙述的隐士赖克罗夫特醉心于书籍、自然景色与回忆过去的生活其实是吉辛的自述。吉辛自己穷困的一生，他对文学名著的爱好与追求，对于大自然恬静生活的向往，在书中均有充分的反映。本书分为春、夏、秋、冬四个部分，文笔优美，行文流畅，是英国文学中小品文的珍品之一。 译作洋溢着古典主义、浪漫主义和深刻哲思的华彩，融入了译者对人生、对自然、对财富、对人类命运的思考与探索。
《四季物候志》系列是帕卡德自然文学中的经典作品，记录了20世纪初马萨诸塞及周边地区多种动物和植物在不同季节的不同呈现和转变，全面展现了当时当地的自然风物。本书为《四季物候志》系列丛书之一的 秋之书 ，由12篇自然随笔组成。在这部作品中，作者描述了在这个美妙的季节与大自然共生共荣、和谐相处的妙趣横生的场景。
《一个孤独漫步者的遐想》是法国著名思想家让-雅克 卢梭的临终遗作，是他在生命最后的日子里，对世界的坦言；是其在孑然一身，没有兄弟、近邻、朋友，没有任何人可以往来的悲凄境况下，与灵魂的对话。卢梭赞扬真理，推崇自由，在这十篇温柔又深沉的遐思中，他品味自然美景，挣脱俗世羁绊，通过孤独求索，击破焦虑，撕碎敏感，跳出现实困境，重建内心秩序，最终收获自洽与怡然。
《世上很美的溺水者》是马尔克斯很具暗黑童话风格的一本短篇小说集。在那个世界里：死去的人会变回年轻时的模样，乘着洋流漂过全世界，带着所有经过的地方的鲜花和水草。大雨下得太久，你一觉醒来可能会看见天使掉在你家院子的烂泥里。触礁沉没的巨轮会变成幽灵船，一遍遍重复不祥的命运。但若碰上执拗聪明的小男孩，也能从阴间驶进阳世。魔法师会为死去的仇人造一座很坚固雄伟的陵墓，然后让他在棺材里一次又一次复活。残忍的祖母会押着孙女当妓女，陷入爱情的男孩能听到千里之外情人绝望的呼唤，渴望自由的女孩什么都可以抛弃。
《普罗旺斯:种树的牧羊人》是 大自然的诗人 让 吉奥诺的一本杂文集，也是关于普罗旺斯风景的信札。他笔下的普罗旺斯不是旅客眼中的度假胜地，也不在汽车所能抵达的地方，而是藏在有心人爬过的一寸寸山路、寻访过的一座座农庄里，是有棱有角的、既迷人又残酷的乡士。那里有用尽一生在荒原上种树的牧羊人和跟不上岁月步伐的农场，也有充满传奇与故事的阿卡迪亚乐上，是现代都市人期盼的精神栖息地。
作者自序 我旅行，春夏秋冬，一年四季，爱去哪，便去哪。在离开工作岗位短短的一年里，我便把足迹印在古巴、海地、多米尼加共和国、牙买加、文莱、爱尔兰、叙利亚、黎巴嫩等国，又重游了台北、伦敦、澳门、广州、珠海等处。我心中还有许多地方想去、想看、要逛、要游，我明明白白而又欢欢喜喜地知道，任何地方，想去、想看、要逛、要游，已不再是痴人说梦了，我有大把大把的时间可供挥霍。 不旅行时，我重执教鞭；不过，教学的重点已经转移了。我和俯首甘为孺子牛的教师分享教学经验,我和热衷学习的莘莘学子分享创作心得。实际上，那是更接近我兴趣的教学范畴,那是更贴近我心灵的教学对象,那是更接近我理想的工作方式。 不出国也不教学时，我便闲闲地看书、勤勤地写作、乐乐地烹饪。我是书海里一尾悠然自得的鱼,我是文字网上
