小泉八云是十九世纪著名的日本文化学者，创作、记录了许多日本故事，其中很多故事在日本广为流传。本书精选80篇小泉八云所著日本怪谈故事，其中新增100多年来从未被引进中国6个故事，完整收录被美学大师朱光潜推崇的3篇故事。 本书所选故事大多源自日本佛教、神道教与民间传说，讲述了神佛精怪与人间冷暖，许多动人的故事直透人心。读小泉八云的作品，处处令人觉有肉的贪恋，也处处令人觉有灵的惊醒。 书中精选日本浮世绘大师歌川国芳、月冈芳年的19幅精美插画，并依据怪谈故事发生地制作 日本怪谈地理 。
“子不语怪、力、乱、神。”尽管至圣先师孔子这样教导过，神鬼志异故事却一直绵延在中国文化的长河中，牛郎织女、梁祝、白娘子、西游记、封神榜、聊斋等神话传说代代流传，神仙鬼怪也进入诗歌、戏曲、文人笔记等体裁中成为一类固定的题材。 这些神怪故事到底为何具有如此强大的生命力？文化学者张一南老师给出的回答是：因为中国人将自己的现实人生融入了其中，并寄予了一代代人的人生智慧和隐秘梦想。作者将其深厚的古典文学功底，与人类学、心理学、历史学视角相融汇，对中国古典神怪文学进行了全新而大胆的解读，带领读者读懂中式魔幻现实主义中深藏的心灵世界。
“有一种家书，叫‘平安批’；收到一份平安批，心里的石头就落地了。” 《平安批》描绘了一段潮汕侨商“下南洋”的奋斗史。郑梦梅肩负重振家业的使命，人渐中年之际，只身闯荡南洋。在异国他乡，“平安批”意外地成为了他一生的事业。“洋范儿”的契约、信用，用毛笔写下来，便跳动着重情守义的“中国心”。抗日战争时期，梦梅和亲友们深明家国大义，又毅然决然投入了报效祖国的洪流…… 以平安批为媒介，小说融入了百年的世事变迁，精深地写出了一方人的精神世界，写出了一颗颗重情守义、爱国爱乡的“中国心”。
《好书金句》是一本智慧金句宝典，旨在引领读者探寻那些跨越时空、启迪心灵的璀璨思想明珠，照亮人们的内心世界。本书围绕人脉、工作、休闲、家庭、学习、理财、健康、心灵等8个主题展开，精心呈现了200多本经典好书，摘录了700多个绝妙金句。这些句子如同夜空中*亮的星，以其独特的光芒照亮了人类智慧的殿堂。它们或是振聋发聩的哲理思考，引人深思；或是温柔细腻的情感表达，触动心弦；或是犀利独到的社会观察，发人深省。每一个金句都是对书中思想精髓的高度总结，让读者在快节奏的现代生活中也能迅速汲取书籍的营养。《好书金句》鼓励读者通过这些经典语句，感受不同文化的魅力，从而激发个人的创造力与想象力。无论是对于热爱阅读的人来说，还是对于寻求人生指引、渴望精神滋养的人而言，这本书都将是你人生旅途中的宝贵伴侣，指引
地理意象是文学创作中独特的文化贮存器，展现出独特的地域特色和人文精神。本书从文学地理意象的视角，借助唐宋文人对福建书写的变化，钩稽描摹了在初唐到中唐、中唐到五代、两宋时期三个阶段的福建文学地理意象 从 蛮夷渊薮 到 富庶上国 海滨邹鲁，在展现福建地域特色与人文风貌的同时，着力探讨了这些意象在文人笔下是如何被生发塑造、流转传播，以及其背后的心绪情思，从中透视时人对福建的体认，以及潜藏在这体认背后的区域文化感知、社会心态变迁和中华文明内部多元文化的融合与发展机制。全书具有较高的文化学术价值。
《都市传说百科全书》（增补版）是美国 民俗学家布鲁范德在都市传说研究领域的集大成之作和封山之作，于2001年 出版后即入围美国IPPY（独立出版商图书奖），2012年的增补版在原版的基础上进行了修订，并增加了许多新的词条与参考资料。这是它 次与中国读者见面。《都市传说百科全书》（增补版）是一本体量颇大但 有趣的学术著作，它以仿词典的形式，按26个英文字母的顺序分列传说条目，系统并简明地介绍了数百种在 流传的都市传说（如“男友之死”“钩子”“丢失的奶奶”）及其异文，考察了传说的历史、演变、深层主题（如暴行、婴儿、 恋）等，展示了不同学术流派的研究方法，还在文末附上了对学术界影响深远的“布氏类型索引”，是民俗学学者与相关专业学生的宝贵资源和 的参考书。同时，生动幽默的文风，和都市传说本身惊悚、刺激、荒诞、
《封神演义》是明代许仲琳、李云翔创作的神魔小说，大约成书、刊刻于天启年间。全书共一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，后七十回主要写商、周两国 的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。本书为裸脊平装，版式疏朗，阅读方便。封面纯色大字设 计，采用丝网印银工艺，人物图像选自清人绘《封神真形图》，具有极强的视觉冲击。书内历史元素丰富，折页式书签上有专享记载武王伐纣的青铜器利簋及其铭文图案，书口喷绘描 述二郎神搜山降魔的《搜山图》。本书底本为现存最早的明金阊舒氏刊本，完整收录百幅古典绣像，文图对应，原汁原味，宜读宜藏。
《李天飞解读〈封神演义〉》是作者李天飞所著的解读经典文学的作品，从《封神演义》和其他典籍中的各路神仙入手，以通俗有趣的语言讲述他们的前世今生和传奇故事，颠覆你对“封神世界”的认知，致力于构建属于当代人的“神仙传”；其中也包括对各种民间传说的考证、辟谣等内容，力图正本清源，为读者讲述一段完整可信的神话历史；并在历史长河和文学作品中对人类、文化和社会进行深层次思考。
杭州西湖是旅游圣地，和西湖有关的民间故事，如白娘子和许仙的故事、梁山伯与祝英台的故事家喻户晓。其实，还有许多发生在西湖边上的民间故事，东坡肉、宋嫂鱼羹和杭州名小吃葱包桧等都有一段奇妙的故事。《西湖民间故事》是一本西湖民间故事集，由《白娘子》《白公堤》《臭秦桧》《东坡肉》《宋嫂鱼》等49个精彩故事组成。目次依照故事在西湖及西湖周围所处的位置，或者它们的不同性质，进行分组编排，以便于读者阅读和据此确定西湖游览路线。
安万侣的《古事记(精)》成书于712年，是日本历 部文字典籍，现存 早的日本文学著作之一。 全书分为三卷，上卷所记是日本诸神的由来与神话传说故事，重心落在日本国土的形成和天皇的起始。伊耶那歧命、伊耶那美命两位神，奉天神之命造成国土。他们结为神婚，生产儿女绵延诸神，在“让国”、“天降”等事之后， 终天照大御神的后嗣神倭伊波礼毗古命出生，即日本 位天皇神武天皇，奉天命统治苇原之中国。中卷及下卷是从神武天皇至推古天皇的三十三代日本天皇的记事和传说，史实与虚构相混杂，所记主要是日本天皇的征讨与平乱，施政建制，皇室传说等等。
《希腊古典神话》诞生于爱琴海孕育的灿烂的希腊文化之中，反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称为“荷马时代”的那段历史中的社会生活面貌，赞颂了古希腊人民的智慧和创造。它以丰富的想象和精彩生动的情节把人们带入群岛环绕、海陆交错的爱琴海区域的古代文明。希腊神话的产生和发展经历了漫长的岁月。它是多个民族的多种思想和多门语言共同熔炼而成的丰富的文化遗产。
关于 牛郎织女 传说的产生，中国社科院范宁先生1955年撰文说织女本是天上水神，据唐代星象书为言。本书据《史记?秦本纪》 帝颛顼之苗裔孙曰女修，女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生大业 ，大业为秦人之祖的记载及秦人发祥于西汉水上游，而上古名银河为 汉 、 天汉 等事实，证明织女为秦人始祖，秦人将天上银河命名为 汉 、将银河边上最亮之一星命名为 织女星 ，以纪念其始祖。 范宁认为牛女传说在南北朝以后才形成，本书引《淮南子》《风俗通义》佚文等证明形成于先秦之时。新出土云梦秦简也证明了这一点。 台湾有学者的专著认为董永的故事是 牛郎织女 传说的分化，本书论证是是魏晋因为鼓吹 孝 的观念，门阀制度森严， 牛女 传说正与之相抵触，而另外编造一 董永 的故事以冲淡、掩盖牛女传说。 从秦汉之际至于近代，牛女传说六遍、发展中有很多
《桐城耆旧传》，清马其昶撰。本书专门记述明清两代桐城（含今安徽省桐城市和枞阳县）乡邑的先正遗事。全书十二卷，正编十一卷，立目一百二十三，为专篇二百八十人、附见六百五十人；附编列女一卷，立目十三，为专篇二十六人、附见六人。全书有名可征者总计逾九百六十人。本书广征载籍，抉幽发微，脉络清晰，在记述先正遗事还注意探求家风，思考治政，研讨学术，展现形象，堪称一部资料翔实、可以传信的乡邑文献。
民间文化常常受到精英文人的无情嘲讽甚至尖锐批判。可是，只要我们浸入民间， 屈尊 听听那些被污名化的王婆、王大爷的声音，我们就会知道，即便是无稽之谈的歌谣、俗语、传说，也都各有其存在、传播的因和由。正如一个人的所作所为，无论多么 反常 ，多么 愚蠢 或 费解 ，都是出于他的所思所想，都有他自己的难言苦衷和行为动机。当我们嘲笑、蔑视、冷眼旁观的时候，多半是由于我们不能设身处地地进入他的生活世界和思想世界，不能体会他的无奈和追求。因为不了解，所以不理解。 《故事的无稽法则：关于命运的歌谣与传说》是一部围绕传统中国民间流传的歌谣、故事、风俗等口头表达，展现中国民间故事发生、流传、变异的规律性和复杂性的著作。全书分为 歌谣与歌手的传说 爱情与婚姻的传说 颂神与造神的传说 命理与地理的传说 天灾与人
