小泉八云是十九世纪著名的日本文化学者,创作、记录了许多日本故事,其中很多故事在日本广为流传。本书精选80篇小泉八云所著日本怪谈故事,其中新增100多年来从未被引进中国6个故事,完整收录被美学大师朱光潜推崇的3篇故事。 本书所选故事大多源自日本佛教、神道教与民间传说,讲述了神佛精怪与人间冷暖,许多动人的故事直透人心。读小泉八云的作品,处处令人觉有肉的贪恋,也处处令人觉有灵的惊醒。 书中精选日本浮世绘大师歌川国芳、月冈芳年的19幅精美插画,并依据怪谈故事发生地制作 日本怪谈地理 。
《都市传说百科全书》(增补版)是美国 民俗学家布鲁范德在都市传说研究领域的集大成之作和封山之作,于2001年 出版后即入围美国IPPY(独立出版商图书奖),2012年的增补版在原版的基础上进行了修订,并增加了许多新的词条与参考资料。这是它 次与中国读者见面。《都市传说百科全书》(增补版)是一本体量颇大但 有趣的学术著作,它以仿词典的形式,按26个英文字母的顺序分列传说条目,系统并简明地介绍了数百种在 流传的都市传说(如“男友之死”“钩子”“丢失的奶奶”)及其异文,考察了传说的历史、演变、深层主题(如暴行、婴儿、 恋)等,展示了不同学术流派的研究方法,还在文末附上了对学术界影响深远的“布氏类型索引”,是民俗学学者与相关专业学生的宝贵资源和 的参考书。同时,生动幽默的文风,和都市传说本身惊悚、刺激、荒诞、
苏州名人辈出,尤以文人学士居多。有西晋文艺理论家陆机,有唐代文学家陆龟蒙,有宋代田园诗人范大成等。明清时期的苏州, 是诗文书画的重镇,涌现出众多 的文学艺术家。本书即为作者在三十多年来大量收集苏州民间故事后,精心挑选出有关文人学士的故事,并对这些民间故事进行了细致归纳整理,可在一定程度上补充苏州历史,是研究苏州民间历史的重要参考资料。因此,拟将此书配以部分相关图片,并对章节内容稍加整理后出版。
《夜莺与玫瑰》是英国唯美主义作家王尔德的童话作品之一,不仅是—篇脍炙人口、充满想象的童话故事,更像是一篇内涵深沉的散文。华丽的辞藻,优雅的文体,无不散发着美的气息。同时,这篇童话作品又是一篇发人深省的批判议沦,是作者以极大的同情与怜悯写成的,是真诚与虚伪的对立,在这种对立中讴歌了夏、善、美,鞭挞了假、恶、丑。王尔德历推崇的唯美主义艺术主张在《夜荤与玫瑰》中发挥到了极致。
精怪地图 民间智慧 经典读本 古雅装帧 中国精怪故事大合集,狐妖、花魅、虎豹 近300个精怪故事一书收尽。 不可多得的家庭传承枕边书,一夜一故事,阖家阅读之乐。 溯探古老的故事幽林,传承唇舌间的精怪传说。本书由知名的民间戏曲、民俗研究者精心编选,将中国民间故事中的精怪故事汇编成册。这些故事源于神话,又不同于神话,表达了中国劳动人民对世界万物的认识,对真善美的追求,体现了中华民族民间的价值观和智慧、传统。这些故事流传于民间,经过口口相传,*终演变成优美的民间童话。本书编写体例独到,语言精练,内容具有中国传统民俗特色,是反映社会、人生的文学故事,有很强的文学审美性。 全书图文并茂,既适合青少年,也适合成年人阅读。
.本书是周南教授的代表作之一。本书致力于解释统计学的原理和技术在考古学中的应用。其写作风格简单易懂,是一本难得的考古统计学应用读物。本书将统计学和考古学案例相结合,从 基本的统计学原理和技术入手,简明易懂,容易上手,改变了以往考古学家对统计学艰深晦涩的刻板印象, 适合没有数学背景的考古学者和学生学习。本书自1996年 版出版以来,已经在很多美国高校考古专业作为研究生的 书目。2010年本书再版,受到广泛好评。
庄子的思想不是平空而来的,他率性而活,与天地精神往来。他的那些特立独行的选择与行为,都是自己率真任情的心性反映。他的浪漫、超脱和真性情,他超然于世的精神追求,对于现代社会的我们而言,仍然是弥足珍贵的精神财富。他告诉我们:逍遥之人精神自由,在黑暗中始终能看见光亮…… 本书是一位北大才子以生命和灵魂写就的遗世经典,语言优美,哲思表达深入浅出,生动的故事叙说,详实的资料杂糅,让人明白他所有的思想来源于他的人生实践与深度思考。本书一改以往传统古典的风格,带给我们更适合现代人的精神修炼方式,自1992年首次出版以来,畅销二十余年,多次入选语文教材,是一部优秀的集文学性、学术性为一体的青少年传统文化读本,被读者赞誉为庄子经典
《蒂迈欧篇》为古希腊哲学家柏拉图的晚期著作,是他的一篇重要文献,也是西方文化 的经典。柏拉图在本篇对话提出了两个重要的概念:作为事物材料来源的载体,以及为事物提供形式结构的理型。柏拉图运用几何化模型来解释万物结构,并认为事物的内在结构是事物的本质。在对话的 部分,柏拉图讨论了造物者的作用,在第二部分,他指出宇宙生成是必然作用和理性作用的结果。必然作用即载体概念和理型几何化的过程,而理性的承载者,即人类的生成,是理性“说服”了必然而产生的结果。因此,人的出现意味着宇宙演化的 终实现,造物者在自己的创造物中实现了自身。
这部典藏本德语英雄史诗,由翻译家曹乃云先生据荷恩埃姆斯-拉斯贝尔克版译出。前十九章讲述勇敢的尼德兰王子西格弗里特向布尔恭腾王国的公主克里姆希尔特求婚,并帮助布尔恭腾王国国王恭特尔娶得冰岛女王勃吕恩希尔特为后的盛大场面及精彩故事,其中还包括王家的不睦与纷争、密谋以及残杀。第二十至三十八章则讲述克里姆希尔特的第二次婚姻,以及不忘旧恨所策划和实施的复仇之战。本书大部分内容源于欧洲历 许多的材料和典故,气势磅礴,内容包罗万象,叙事叙理丝丝入扣,展示情节前后呼应,读来让人回肠荡气,难以忘怀。
.本书是周南教授的代表作之一。本书致力于解释统计学的原理和技术在考古学中的应用。其写作风格简单易懂,是一本难得的考古统计学应用读物。本书将统计学和考古学案例相结合,从 基本的统计学原理和技术入手,简明易懂,容易上手,改变了以往考古学家对统计学艰深晦涩的刻板印象, 适合没有数学背景的考古学者和学生学习。本书自1996年 版出版以来,已经在很多美国高校考古专业作为研究生的 书目。2010年本书再版,受到广泛好评。
篇篇妖魔鬼怪,字字人情世态。本书是《见鬼》的续编,主要汇集 近三年新写的文章。 前两辑继续讨论鬼世界。作者从中国特有的志怪小说中爬梳、整理了古人对鬼世界的各种猜测与想象,描绘出鬼世界的政治、经济、文化、生活等一系列面向。 第三辑以介绍狐狸精为主,兼及花妖、蛇精等其他在中国传统文化中有代表性的精怪,并讨论精怪与人类的纠缠。作者从日常生活着手,描述了精怪尤其是狐狸精逐渐被人类规训的种种状况。 作者谈鬼说怪,妙在通人情、得鬼趣,文字时而古雅,时而新奇,其笔下的鬼世界亦是人间的倒影。 为什么神仙爱下棋,而鬼只喜欢赌钱?如果不能扑倒嫦娥,可以试着掰弯她吗?敲诈阴差会受到怎样的处罚?阎罗殿怎样保护犯错的冥官?怎样用挖坟来互相伤害?人狐争斗该不该掀桌子?为什么 需要一个冷静期?那些只撩汉
本书分四大部分,通过一个个诙谐幽默又相互联系的故事,使读者在不知不觉中读完整个北欧神话。在这些精彩绝伦的故事中,有跨过彩虹桥,漫游于人类之间的“众神之父”奥丁,有手握强大神捶的雷神托尔,还有火神洛基,他狡黠又好恶作剧的性格,使他走上了背叛诸神的不归路。巨人、龙、侏儒和女武神瓦尔基里的故事同样动人,还有摧毁诸神世界那可怕的很后一战更是充满了震撼。这部初版于1920年的经典作品,如今抢先发售以中文精装本的形式引入中国,附以精美的版刻插画。书末还整理了靠前十分混乱的北欧神话人物译名,方便读者。