行不义，必自毙，苦设机关又何益。 无中生有终无有，移花接木反生疑。 且观世间善恶事，雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官，有道是画虎画皮难画骨，知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案，有的来自公案话本，有的来自野史逸闻，有的奇诡残酷，让人汗毛倒数，有的脑洞大开，叫人拍手称快 那位说了，你这儿到处刀光剑影，鬼火狐鸣，又玄乎又吓人，能是真事儿吗？负责任地跟您说，当然都是假的，全是古人瞎编的啊！那这些故事过去千百年，为什么大家一直爱听呢？因为这些神话、鬼话、瞎话，其实都是人的心里话，故事虽假，那人性可全是真的！ 话不多说，这就开书！
古代阿拉伯某国王因妻子行为不端，对女人怀恨在心，他每日要宰相给他找一名少女，娶其为妻，第二天便杀之。百姓诚惶诚恐，都害怕自己的女儿嫁给国王，纷纷带着女儿逃往外省。宰相女儿山鲁佐德知书达理，见多识广。为了解救天下少女，她请求父亲把她嫁给国王。山鲁佐德知道国王喜欢听故事，从嫁过去的天夜里起，她就给国王讲故事。故事一个接一个，大故事套小故事，小故事里又有新故事，当天快亮的时候，她就讲到紧要处停住。国王为了听故事，一再推迟杀死她的时间。据说山鲁佐德的故事一共讲了一千零一个夜晚。终于，国王被山鲁佐德的故事打动，改变了杀戮少女的恶习。山鲁佐德讲述的故事就在本书里 本书配有多幅原版精美插图，具有收藏价值。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集。相传一国王痛恨王后与人有私，将其杀死，此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相女儿为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，每夜讲故事，以引起国王的兴趣。她的故事一直讲了一千零一夜，终使国王感化。这些故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等等，故事中的人物有天仙精怪、国王大臣、富商巨贾、庶民百姓，三教九流，应有尽有。这些故事和人物形象相互交织，组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。纳训6册全译本经过其精心校订，首版于1982至1984年，是中国当时直接译自阿拉伯原文的全译本，对沟通学术、交流文化做出了重大贡献。
行不义，必自毙，苦设机关又何益。 无中生有终无有，移花接木反生疑。 且观世间善恶事，雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官，有道是画虎画皮难画骨，知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案，有的来自公案话本，有的来自野史逸闻，这《画眉案》惨，纨绔子遛鸟遭割头，假头颅扯出连环案；这《掘坟案》诡，死囚犯杀妻又挖坟，秀才郎淫色又藏奸；这《血衫案》妙，血衫男子佯叫街，横尸荒野假屠户；这《太原案》奇，淫僧身披红嫁衣，老汉救人险丧命；还有那《拔舌案》，妙尼姑口含半截血舌，真相大白却叫人拍手称快 那位说了，你这儿到处刀光剑影，鬼火狐鸣，又玄乎又吓人，能是真事儿吗？负责任地跟您说，当然都是假的，全是古人瞎编的啊！那这些故事过去千百年，为什么大家一直爱听呢？因为这些神话、鬼话、瞎话，其实都是人话
古埃及的神话复杂而神秘。著名的方尖碑、图坦卡蒙镀金小雕像、讲述诸神不端行为的故事 这些都代表着什么？答案尽在您掌上的这本小书中。
迄今为止，中国文学史已有很多版本，亦有不同写法。本书的目标是追求理论的新颖性与较强的知识性，在有限篇幅里清晰而完整地阐述中国文学发展演变的主要脉络和基本特征。在具体论述上，坚持文学本位的立场，强调从文学的独特价值尺度去分析问题；注重文学发展的基本线索、各时期文学演变的主要特征和重要作家作品在艺术创造上的独特意义及影响。书名虽冠以 简明 二字，但在某些环节如对部分作家作品的分析与评价上，却要比一般多卷本文学史来得周详。加以文字优美，精见迭出，洵为文学史著述里的出群之作。
《埃及神话》古埃及的神话复杂而神秘。著名的方尖碑、图坦卡蒙镀金小雕像、讲述诸神不端行为的故事 这些都代表着什么？人们是如何解释它们的？本书作者以全新的视角、深入浅出的文字介绍了埃及神话中核心的人物和故事，概括、分析了埃及神话特有的结构和特点，揭示了埃及神话与古埃及文明之间的密切关系。
这是一部探寻民间故事独特魅力根源的学术著作。书中系统回顾了西方民间故事形式理论的演进历程，将研究视野拓展至德国、西伯利亚、日本等全球多地的民间故事样本，借助大量详实的实例与深入的理论剖析，细致探究了民间故事的 诗学特征 ，即民间故事区别于其他文学形式的叙事法则、讲述技巧及故事架构等，清晰地呈现出在多元文化背景下民间故事所兼具的共通性与独特性，为跨文化比较研究开拓了全新的路径与视角。一方面充实了民间故事形式理论的研究体系，另一方面也极大地拓展了我们对民间故事作为珍贵人类文化遗产的深度认知与理解。
本期合订本将2025年1月（上、下）和2月上这三本杂志汇编成册。本期合订本一如既往，栏目众多、风格迥异，给读者以丰富的阅读体验。深受广大读者喜爱的 笑话 栏目推陈出新、紧跟时代、笑点密集，风趣又不庸俗； 新传说 栏目是当代国人生活的万花筒，照见了人生百态，苦辣酸甜； 传闻轶事 既有古代传说又有近代传奇，天马行空，让人大开眼界； 东方夜谈 栏目则是脑洞大开，尽情放飞作者和读者的想象力，在故事的世界里遨游； 中篇故事 仍然是每期的重头戏，情节曲折离奇，逻辑严密，读来酣畅淋漓。
民间文化常常受到精英文人的无情嘲讽甚至尖锐批判。可是，只要我们浸入民间， 屈尊 听听那些被污名化的王婆、王大爷的声音，我们就会知道，即便是无稽之谈的歌谣、俗语、传说，也都各有其存在、传播的因和由。正如一个人的所作所为，无论多么 反常 ，多么 愚蠢 或 费解 ，都是出于他的所思所想，都有他自己的难言苦衷和行为动机。当我们嘲笑、蔑视、冷眼旁观的时候，多半是由于我们不能设身处地地进入他的生活世界和思想世界，不能体会他的无奈和追求。因为不了解，所以不理解。 《故事的无稽法则：关于命运的歌谣与传说》是一部围绕传统中国民间流传的歌谣、故事、风俗等口头表达，展现中国民间故事发生、流传、变异的规律性和复杂性的著作。全书分为 歌谣与歌手的传说 爱情与婚姻的传说 颂神与造神的传说 命理与地理的传说 天灾与人祸
《为你种一棵树》包括7个中篇小说。小说立足于贵州，着眼时代，融入独特的民俗风情，体现独特的地域特色，既具有鲜明民族性或异质感，又具有鲜明的时代特征。小说取材颇具民族特色，《猴人》写耍猴人，《入戏》写傩戏，《凤凰路》写在少数民族地区修路的艰辛，《水下乐队》反映时代大潮冲击下民族文化的坚守，《换生》《铁匠铺的哑巴》写长征时掉队红军的生存境遇。这些短篇塑造了鲜明的人物形象，如：隐姓埋名以命换命的红军连长程邵武，隐忍多年方展豪情的革命志士刀子，扎根民族地区埋头苦干终于打通悬崖路的兵支书孔如鹏，把猴当人为长歌当哭的耍猴人候三，戴上傩面试图复仇却心怀慈悲的陈文 几乎每一篇小说都塑造了有血有肉的人物，从不同侧面体现出中华民族共同体意识的光芒。
四大名著与京畿文化，似乎并无交集。但本书另辟蹊径，反其道而行之，围绕京畿地域，从京畿文化的角度，分别探析其与四大名著之交集，给四大名著一个另类解读，京畿版解读。例如，曹操北征路过今天的天津，为运输军需而开挖运河，对天津海河水系的形成贡献了一份力量。后来他又到了河北秦皇岛，东临碣石写下不朽诗篇。《四大名著与京畿文化》就是这样一本书，将四大名著中的人物与京畿文化联系起来，既具有趣味性，也具有一定的史学价值。 此外，本书中所配的插图也值得品味，繁杂粗犷的线条里，隐藏着生动的眼神，像灵魂一样，熠熠发光。这是一种前卫的画风 《四大名著与京畿文化》是由燕山大学出版社策划出版的燕山史话丛书中的图书。燕山史话丛书为大众科普类图书，力求兼具严谨求真与通俗易懂，以 燕山 这个广义的历史地理概念
《年画传奇》是一部关于年画的民间故事集。年画艺术是中华民族伟大的民间文化创造，其中蕴含着珍贵的人文和艺术精髓，也传颂着许许多多生动的民间传说、民俗故事。《年画传奇》从丰富博大的年画文化中，甄选整理四十余个最具代表性的年画故事，包括 历史传说 神仙奇事 神奇动物 三大类，并收录了表现这些故事的各地精品年画作为故事插图，古朴稚拙，图文并茂，文韵深厚，是适合亲子阅读、少年故事阅读的上佳读物。 多年来，冯骥才先生为保护中国各地民间年画艺术，付出了大量的时间和精力，也收集到了灿若星河的年画作品。本书所选年画正是从这些年画中优选出来的，并由冯骥才文学艺术研究院中国木版年画研究中心作为艺术指导。
本书是《全国少数民族文学创作骏马奖获奖作家精选集》丛书之一，为中短篇小说集。书中收录了回族作家马金莲的精选作品，依托精选作品呈现出马金莲的创作年谱，并记录下马金莲的个人访谈。收录的作品中有大段关于故乡、关于生活在西海固这片土地上的乡村女性、男性的描写，细致的写出了乡村生活的点点滴滴，展现了当地独特的风土人情，为读者呈现了一幅具有民族特色的乡村美丽画卷。鉴于 骏马奖 在社会层面有较高的知名度，本系列丛书有一定的社会关注度，能够获得一定的社会效益。
