《活着》是当代作家余华的代表作，讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生，亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。 《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 《活着》出版30年来打动了无数读者，经过时间的沉淀，已成为20世纪中国文学当之无愧的经典之作。到今天，已被译介到英、法、德、意、日、韩、俄等40多个国家和地区，获得多个文学大奖，余华也凭借这部作品于2004年获得法兰西文学和艺术骑士勋章。 《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等因素，巧妙地糅合了现实与虚
《朝花夕拾》 《骆驼祥子》
本卷收录迄今可以找到的林徽因诗歌、散文、小说领域的全部作品，部分林徽因诗歌系首次面世。编注者为陈学勇、于葵。其中外文部分翻译者为王烨炜。
《红楼梦》是中国古典小说的经典之作，鲁迅在《中国小说的历史的变迁》一文中曾分析道： 其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。 《红楼梦》以其丰富的内涵和深刻的描写吸引了一代又一代读者。 曹雪芹去世前修订的几次定本《红楼梦》全部定名为《脂砚斋重评石头记》，其z初流传于世的抄本也都带有脂砚斋的评语。但长期以来，更多地保留了曹雪芹的语言个性和思想锋芒的脂评本只以抄本、影印等形式在较小的范围内流传，脂砚斋评语也多以单独的评语辑本为主。为使高居象牙塔的脂评本走入普通读者的生活，为此我们从现存十一二种脂评本中，精选z能反映曹雪芹《红楼梦》原始面貌的乾隆甲戌（1754
本书为《马识途文集》中的一卷。全书从1966年夏天，马识途从西南局宣传部副部长岗位上被下放写起，直至1979年1月25日被彻底平反。作者详尽记录了 文革 十年间自己所经历的人和事，文字简朴直白，却声情并茂，抒发了作家真挚的情感，是国内关于 文革 记录的重要文本资料。
她是世人眼中要眇宜修的湘水女神，也是无数人通向古典诗词的摆渡人。她是才情横溢的大家，在颠沛流离中写下摄人心魄的诗篇。 叶嘉莹先生在耄耋之年回首来路，生于乱世、少时丧母、背井离乡、丈夫入狱，寄人篱下，中年失女。面对苦难，她忍而不发、怨而不怒，以诗词为精神寄托，渡过了人生苦海中一次又一次的劫波，最终完成从 小我 到 大我 的转变。这是岁月的智慧，更是德性的光辉。 本书为叶嘉莹先生的演讲实录，以自己创作的诗词为主线讲述一生际遇，娓娓道来，亲切随和，是了解叶嘉莹先生传奇人生的最佳读本。
林徽因，生于一九〇四年六月十日，卒于一九五五年四月一日。原名徽音。祖籍福建闽侯（今福建福州），出生在浙江杭州。中国现代著名诗人、建筑学家，中国新诗创作的开拓者，中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，中国建筑史体系研究的先行者与奠基人之一。 《林徽因全集》完整收录了目前所能搜集并可公开发表的林徽因全部作品和文字，分为诗歌、散文、小说卷，戏剧、翻译、日记、中文书信卷，英文书信卷和建筑、美术卷，其中英文书信卷，建筑、美术卷根据写作时间和内容在卷中又分册。各卷册中篇目排列，循写作（或刊出）时间先后为序。整部全集全方位展现了林徽因先生在文学、建筑、美术领域的卓越成就。 全集由陈学勇、于葵、崔勇编注。王一珂整理、誊录了部分文稿。于葵、王烨炜、王骁勇、赵一诺、石媛翻译了部分文稿
《分成两半的子爵》 中世纪战场上，梅达尔多子爵跃马横刀，却被土耳其大炮轰成两半。一个完整的人就这样被分成了一半恶人和一半圣徒。子爵说： 不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的，你也是，大家都是。 世界上两个造物的每一次相遇都是一场相互撕咬，人在与自己的恶斗中体验到了 完整 的世界。虽然分成两半的梅达尔多子爵*终复归为一个完整的人，但很明显，如果没有那场分裂，仅仅一个完整的子爵并不足以让全世界变得完整。 《不存在的骑士》 阿季卢尔福是一名灌注于白色盔甲里的骑士。他的躯体不存在，他由精神力和骑士的高傲灵魂组成，凭借意志的力量效忠查理大帝。那身盔甲骁勇善战，是拥有着顽强意志的精神主体。他自称是一个 不存在的骑士 ，却远较其他人更具骑士精神,是完美骑士的化身，唯有他使铠甲具有意义。当他名扬天下的业
毛姆不仅是著名文学家，更是出色的剧作家，对绘画等艺术形式也有很高的追求和审美造诣。本书篇目为他对美学、戏剧、小说、绘画，乃至生活艺术的思考，写得深入浅出、随性风趣。毛姆在书中不吝笔墨，对屠格涅夫、莫泊桑、契诃夫、亨利 詹姆斯等文学家的创作进行了深入分析，剖析了诸多经典名著和以经典小说、散文、侦探小说为代表的多样的文学类型。除此之外，毛姆还品评了苏巴郎等画家的绘画艺术，也表达了自己对美和艺术的总体看法，充满真知灼见，是毛姆艺术思想的充分展现。
《秋》为巴金 激流三部曲 的末部，是《家》和《春》的继续，描写高公馆这个黑暗王国的*终崩溃。封建大家庭的寄生虫克安、克定卖掉了高公馆，觉新逐渐卸掉了因袭的重担，淑贞被逼自杀，觉民和琴组成了幸福的小家庭，淑华在新的生活激流中茁壮成长，成为一名崭新的女性。秋天快要过去，春天就要来了。
《思考就是我的抵抗》 收录伍尔夫1915年至1941年间写的日记，真实记录她33岁到59岁人生中的高光和深渊，包括代表作的出版、与灵魂伴侣伦纳德的情谊、和女友薇拉的故事、抑郁症的复发、去世前的后时光 既有日常生活中的家长里短、文艺圈的奇闻逸事，也有创作时构思的变化和对他人作品的见解。以其敏锐而细腻的笔触捕捉所思所悟，文字时而活泼，时而刻薄，时而沮丧，让读者得以窥见这位传奇女作家内心深处的秘密花园。 《写下来，痛苦就会过去》 弗吉尼亚 伍尔夫二十四年间写就的日记，五百多个夜与日的私人絮语。 也许我不会变得 著名 或 伟大 ，可我要继续冒险，继续改变，开阔眼界，拒绝被人践踏，拒绝墨守成规。重要的是释放自我，不受限地找到自己的空间。 本书是由弗吉尼亚 伍尔夫的丈夫伦纳德 伍尔夫所编选的日记选，收录了 1918 年至 1
《在其他的世界：科幻小说与人类想象》不是一部科幻小说的名录，不是一套宏大的理论，也不是一部文学史；它不是一部关于科幻小说的专著，文中既无定义，也无周详的分析，更不是权威正典。它不是虔诚学究多年钻研的成果，也不是卫道士在守护某种知识体系。 它只是本人，即 我 ，以读者和作者的双重身份，就一生中与某种、多种文学形式及其分支形式间的关系进行的深入梳理。 通过本书，玛格丽特 阿特伍德回顾了她一生与科幻小说的关系，从孩提时代到哈佛大学的求学时光，再到后来成为小说家和评论家的岁月。这些文章见解深刻，辨析巧妙，时有出人意表的幽默和狡黠，读来令人有如沐春风之感。
《博尔赫斯教授：二十五堂文学课》汇集了博尔赫斯于1966年在布宜诺斯艾利斯大学哲学和文学学院教授英国文学课的完整内容。 在这二十五堂课里，博尔赫斯带我们进行了一次真正的英国文学之旅，整个旅程始终贴近他自己的阅读和作品本身。旅行在时间的迷雾中启程，以盎格鲁人、朱特人和撒克逊人抵达英格兰开始，继续至塞缪尔 约翰生的作品；徘徊至麦克弗森、浪漫主义诗人和维多利亚时代；呈现拉斐尔前派成员的生活和作品全景；结束于十九世纪的萨摩亚 博尔赫斯最爱的作家之一 罗伯特 路易斯 斯蒂文森。将这些讲课内容串连在一起的是地道的文学享受，是博尔赫斯对待每部作品的深情，以及他想分享自己对所学习的每位作者和年代的热情的愿望。
《小妇人》以19世纪中期美国南北战争为背景，生动描写了作者亲身经历的家庭生活：父亲参加北军出征，四姐妹伴着慈爱的母亲，在家里过着清贫而富有乐趣的生活。尽管充满幻想，但在现实生活中，她们一直在凭借自己的努力来解决生活中的种种艰难困苦。大女儿梅格生性爱美，对恋爱充满憧憬；二女儿乔独立自主，矢志成为作家；三女儿贝丝则是传统乖乖女，柔弱而惹人怜爱；小女儿艾米则钟爱绘画。故事追随这四位女性由女孩成长为小女人的岁月，讲述了她们的爱情经历及她们各自追寻不同理想与归宿的过程。
拉美西斯是西方文明之神，埃及法老王时期全能伟大的化身，他在位的67年里，缔造了埃及盛世，也展现了*的英明睿智。拉美西斯一生遭逢诸多考验，他在父亲塞提的教导下，创建丰功伟业，兢兢业业直到在位末年。本书不仅纪念拉美西斯，更描述了一些令人难忘的历史人物：法老塞提、他的皇后图雅、高挑的妮菲塔莉、美人伊瑟、诗人荷马、御蛇巫师赛大武、希伯来人摩西 他们在书中重新复活，命运交织成一首英雄的史诗。 本套书共五册：《光明之子》《百万年神殿》《卡迭石之战》《皇后之爱》《洋槐树下》。
奥登是二十世纪改变了整个英语文学世界的人物，他的成就不仅仅是在诗歌、戏剧和评论领域留下了不朽巨著，而且其文字中所蕴涵的独特的现代性对当代文学所产生的影响，为众多作家带来的深远启迪，是难以统计、不可磨灭的。在他的作品中，《战地行纪》是体裁非常独特的一部。 奥登的复杂性不仅体现在他思想轨迹的几度易辙，也在于其生活经历的丰富多彩，频繁的旅行经历塑造了他充满矛盾的性格，也深刻地改变了他对许多问题的认识，1938年的中国之旅即是其中不可或缺的一环。这一次，和他结伴而行的是他的挚友兼伴侣 英国作家衣修伍德。两人之前已经共同创作了三部诗剧，如今则为了他们的第四本书辗转于中国，足迹遍布香港、广东、汉口、上海、黄河流域战区等，先后访问过多位重要历史人物，留下众多珍贵的一手资料。这本书就是出版于193
一九五一年至一九五二年，纳博科夫收到哈佛大学的讲学邀请，专门花时间 编写了关于《堂吉诃德》的讲稿，作为哈佛通识课程人文学科二的讲授内容，讨论小说发展的起点。该门课程的讲稿经过资料汇总、编辑整理后出版，名为《 堂吉诃德 讲稿》，与《文学讲稿》和《俄罗斯文学讲稿》一同构成 纳博科夫文学讲稿三种 。在《 堂吉诃德 讲稿》中，纳博科夫对这一西班牙经典著作了逐章讲解，充分展示了他对《堂吉诃德》的一系列洞见。一般认为《堂吉诃德》是一部温和的讽刺作品，但纳博科夫认为这种解释纯属陈词滥调，他将《堂吉诃德》诗作这样一部作品：描述那位著名的骨瘦如柴的骑士经历一系列残酷事件，却仍葆有荣誉和天真。
