《田英章硬笔书法入门教程》按笔画偏旁、间架结构和速成练习划分。 与市面上大多数一本书包打天下的技法书相比，本套教程具有内容量更大、系统性更强的优点。 与市面上大多数成系列打造的技法书相比，本套教程采用循序渐进练习与速成练习相结合的练习方式，具有实用性更高的优点。 此外，每一本字帖中都对相应内容进行了精心的编排，通过图示与文字相结合的讲解方式，讲解与练习相结合的学习方式，让朋友们能在短时间内取得良好的学习效果。 同时，为了帮助广大朋友们快速提高书写水平，本套字帖着眼于普及、实用、高效，技法讲解力求简单实用，例字选取常用而具代表性的，以帮助朋友们在练字时做到事半功倍。

作者结合自身多年的书法实践和书写心得，从如何学书开始，依次讲解具代表性的基本笔画、偏旁部首及间架结构，并配以详实的技法解析。在内容的编排上以字词句篇的形式为广大书写者提供练字突破口。全书的最后章节还通过作品赏析让练习者认识到硬笔书法之美。提供的书写纸样供创作之用。本书版式新颖，内容丰富，尽可能多地让习字者通过熟练掌握书写技法，写出一笔好字来。

本书将多位中外名家的经曲诗歌作晶汇编成册，其中包活徐志摩的《再别康桥》；林徽因的《你是人间的四月天》；戴望舒的《雨巷》；刘半农的《教我如何不想她》；闻一多的《死水》；泰戈尔的《飞鸟集》精选等，可谓经典甚萃，名家云集。这些诗歌或文辞优美，或意蕴深刻，能浙领练学者进入优美诗境，获得思想的启迪和艺术的重陶。练字者可以边练字边欣赏优美诗歌。本字帖封面美观雅效，版式设计精美，内文以描写为主，简单易练，练习起来轻松，不枯燥。

赵孟頫书法师承极其广泛，初宗宋人，学赵构、黄庭坚，继而由智永上溯锺繇、王羲之、王献之，晚年又取法李邕。正如明代宋濂言：赵氏书法早岁学『妙悟八法，留神古雅』的思陵书，中年学锺繇及羲献诸家，晚年师法李北海。王世懋则称：『文敏书多从二王中来，其体势紧密，则得之右军；姿态朗逸，则得之大令』。他模拟古法力求毕肖，尤倾心于二王，虞集说他『楷法深得《洛神赋》而揽其标，行书诣《序》而入其室，至于草书，饱《十七帖》而变其形』。于篆书，他学石鼓文、诅楚文；隶书学梁鹄、锺繇，在继承传统上刻苦用功。赵孟頫的书法成就突出表现在楷、行书方面，对元人和后世均产生极大影响。 在赵孟頫书法诸体之中，小楷作品推崇备至，同时代的大书法家鲜于枢评为『子昂篆、隶、正、行、草俱为当代一，小楷又为子昂书 』。倪云林亦

米芾，宋代有名书画家，“宋四家”之一。行书宗法二王，旁涉晋唐名家，自成一格，对后世影响极大。当代有名书法家田小华老师专攻米芾行书，功力深厚，深得其趣。本书精选了田老师八十篇米芾书风行书力作，作品内容均

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冯峰编著的《宋公栾戈子孔戈鄂君启节/中国国家博物馆馆藏法帖书系/中华宝典》是国博馆藏文物整理、保护及研究工作的重要成果之一，以馆藏的版本稀有的书法拓片或墨迹等文物为主。本册以国博馆藏青铜器金文精品文物

《中国历代书法名家写心经》是河南美术出版社为书法爱好者精心打造的系列丛书之一，共20册，精选了历代书法名家王羲之、颜真卿、苏轼、赵孟頫、弘一法师等所书或集字而成的《心经》书法，每本均有彩色整图展示，便于欣赏，内文放大呈现，便于临摹。该丛书八开印刷，每本定价24元，是书法家、书法爱好者不可多得的参考用书之一。

宋黄庭坚大字行书墨迹《刘禹锡经伏波神祠诗》卷，又称《书刘宾客诗》、《伏波帖》等，黄庭坚57岁书于建中靖国元年五月乙亥（1101）。全卷纵33.6厘米，横535.5厘米。《伏波神祠卷》为黄山谷晚年得意之笔。伏波将军马援，汉名将，湖北有祠祭祀。唐代大诗人刘禹锡道经此处，有《经伏波神祠诗》一首，黄庭坚此卷即取其内容。黄庭坚对这卷作品也自视甚高。

王宠，字履仁，后更名履吉，号雅宜子、雅宜山人。生于弘治七年甲寅（一四九四）十一月八日，卒于嘉靖十二年癸巳（一五三三）四月三十日，郡望太原，吴县（今属江苏苏州）人。为邑诸生，贡入太学。王宠博学多才，工篆刻，善山水、花鸟，书法出入晋唐，书善小楷，行草精妙，诗亦清新绝俗，尤以书法名噪一时。 《明王履吉正书琴操》内容为韩愈作仿古《琴操》曲十首，依次为：将归操、猗兰操、龟山操、越裳操、拘幽操、岐山操、稚朝飞操、履霜操、别鹄操、残形操。为王宠于嘉靖乙酉（一五二五）十月朔日用金粟山藏经纸书写的作品，此跡落款「乙酉十月朔，书于石湖竹下，雅宜山人王宠」，钤「王履吉印」、「韡韡斋」二印。王世贞《三吴楷法十册》评：《琴操》“兼正行体，意态古雅，风韵遒逸，所谓大巧若拙，书家之上乘也”。乃王宠三十二

宋黄庭坚大字行书墨迹《刘禹锡经伏波神祠诗》卷，又称《书刘宾客诗》、《伏波帖》等，黄庭坚57岁书于建中靖国元年五月乙亥（1101）。全卷纵33.6厘米，横535.5厘米。《伏波神祠卷》为黄山谷晚年得意之笔。伏波将军马援，汉名将，湖北有祠祭祀。唐代大诗人刘禹锡道经此处，有《经伏波神祠诗》一首，黄庭坚此卷即取其内容。黄庭坚对这卷作品也自视甚高。

书写，是为了遇见更安静的自己 古人深信抄写经文的无上功德，上至帝王将相，下至沙弥僧侣，无不因手书经文而心生妙谛。 古往今来，不知有多少书画界的名家大师，曾在反复抄经中体悟书写佛经的福德。他们在一遍一遍的抄写当中体悟信仰，通过抄写经文而进行修行。 写经，也逐渐从以实用为目的，逐渐发展成为在中国传统文化中占有重要地位的一门雅致的艺术。 如果你想成为书法家，就是皓首穷经，也未必能如愿以偿。 如果你只是想通过写经，遇见更安静的自己。 现在开始，与大师一起动笔就好了! 观传世经典，心生妙悟。 摹大师法书，身与清修。

《王茁中山王篆书千字文(精)》为广西著名女书法家王茁的精品新作，书中以《千字文》为创作内容，以篆书书写而成。全篇书写流畅、结构严谨、造型丰富、秀气挺拔、结体尖细、到位，用笔熟练精妙、方折劲峭、平稳，字体疏密处理得当，线条圆熟优美。总体气象可谓神满气足，有如奔腾之水顺势而行，视觉上既流美又端凝，始终能吸引欣赏者的目光。 此书的出版，可让读者欣赏到优美的篆书字体，同时也给书法爱好者提供篆书千字文创作内容。

本套字帖分为基本笔画—偏旁部首—间架结构三本，根据学习书法的基本步奏，由易到难，层层递进，是一套规划科学的练习帖； 本书为上下翻，上页为技法要点讲解，下页为水写练习页，上下对照，讲练结合； 例字选用欧体原碑例字，并将水写页例字放大展示，搭配书写运笔轨迹线，方便读者临写； 采用特殊水写纸印刷，以水代墨，可反复书写，简单实用，高，非常适合入门者使用。

王福庵（一八八〇——一九六〇年），字维季、号福庵，现代有名书法家、金石家。浙江杭州人。名褆，初名寿祺，七十岁后自号持默老人。因喜收集印章，自称印备，室名麋研斋。工书，凡钟鼎、籀隶无不能。清末与丁仁等创设西泠印社。民国初年到京，任印铸局技正，后至沪鬻字治印自给。新中国成立后为中国画院画师。著有《王福庵书说文部目》《王福庵篆书咏怀诗》《糜砚斋印存》《说文部首检异》《糜砚斋作篆通假》等，并集各家刻印辑为《福庵藏印》。王福庵先生篆书是清末与其他篆书大家迥异的一位大家，他的小篆里面掺杂着大篆的骨子，却用很正统的小篆笔法写出，这是当时其他人所不能做到的。

此本字帖采用“原帖对照+书法家临写”并行的形式，练字者直接临习碑帖有难度，所以邀请著名书法家卢中南临写《九成宫醴泉铭》，将软笔转化为相似度非常高的硬笔，便于习字者跟着书法家学习碑帖临写，更加易学。 字帖正文主体为一页8个字，一个放大版的碑帖单字，后面放两行书法家临写的硬笔单字及空格，便于练字者描红和临写，格子采用田字格和方格前后排版，练字者可用田字格先学习定位，之后脱离田字格，再用方格独立临写。 除正文主体版式外，还会在字帖的前面设置两到三页的临写碑帖指南，在后面设置几页书法家完整作品展示、作品章法讲解、空白作品纸等，在正文主体中也会在页面下方适当穿插一些小栏目，比如欧体《结构三十六法》、书法小故事等。